سریہ ضحاک بن سفیان کلابی رضی اللہ عنہ بجانب بنو کلاب قرطاء میں، ربیع الاول ہجرت کا نواں سال (9 ہجری)
ربیع الاول 9 ہجری میں ضحاک بن سفیان کا سریہ بنو کلاب کی طرف بھیجا گیا، اور مقصد انہیں اسلام کی دعوت دینا تھا۔ انہوں نے انکار کیا اور لڑائی کی، چنانچہ مسلمانوں نے انہیں شکست دی اور ان کے ایک آدمی کو قتل کر دیا۔

ربیع الاول 9 ہجری میں ضحاک بن سفیان کا سریہ بنو کلاب کی طرف بھیجا گیا، اور مقصد انہیں اسلام کی دعوت دینا تھا۔ انہوں نے انکار کیا اور لڑائی کی، چنانچہ مسلمانوں نے انہیں شکست دی اور ان کے ایک آدمی کو قتل کر دیا۔
یہ فتح مکہ کے بعد سرایا اور بعثات بھیجنے اور جزیرۂ عرب میں دعوت کے پھیلاؤ کے مرحلے میں شامل ہے۔
اور اس سال ربیع الاول میں ضحاک بن سفیان کلابی رضی اللہ عنہ کا سریہ بنو کلاب کی طرف قرطاء میں ہوا۔
نبی کریم ﷺ نے ضحاک بن سفیان کی قیادت میں ایک سریہ قبیلہ بنو کلاب کی طرف قرطاء میں بھیجا۔ مقصد انہیں اسلام کی دعوت دینا تھا، لیکن انہوں نے انکار کیا اور مسلمانوں سے جنگ کی، تو مسلمان ان پر غالب آئے۔
نبی کریم ﷺ کے مدینہ واپس تشریف لانے کے بعد اسلامی ریاست کی پالیسی یہ تھی کہ قبائل کی طرف داعی، عمال اور سرایا بھیجے جائیں۔
اسلامی دعوت کی اشاعت کا تسلسل، اور جزیرۂ عرب میں امن کا استحکام اور اسلامی ریاست کی ہیبت قائم رکھنا۔
اس علاقے میں مسلمانوں کی ہیبت قائم ہو گئی، اور واضح ہو گیا کہ دعوت کو ٹھکرانا عسکری مڈبھیڑ تک لے جا سکتا ہے۔
یہ 9 ہجری کے ان سریوں میں سے ہے جو جزیرۂ عرب میں اسلامی ریاست کی توسیع کی تاریخ بیان کرتے ہیں۔
اس سے واضح ہوتا ہے کہ دعوت قتال سے پہلے ہوتی تھی۔
اس سے اسلامی ریاست کی موجودگی اور قبائل کی طرف سریے بھیجنے کی اس کی صلاحیت ظاہر ہوتی ہے۔
یہ فتح مکہ کے بعد کے مرحلے میں مسلمانوں کے عرب قبائل کے ساتھ تعلق کی عکاسی کرتا ہے۔
یہ مقابلے سے پہلے دعوت کو مقدم رکھنے کی تربیت دیتا ہے۔
یہ جزیرۂ عرب کو اسلام کے پرچم تلے متحد کرنے میں معاون ہے۔
یہ سرحدی اطراف کو محفوظ بنانے اور قوت کے اظہار کے لیے سریے بھیجنے کی پالیسی کی تائید کرتا ہے۔
سریہ کے امیر
وہ فریق جسے اسلام کی دعوت دی گئی، پھر اس نے جنگ کی
اسلام کی دعوت اصل ہے، اور قتال انکار اور مقابلے کی صورت میں آتا ہے۔
قتال سے پہلے دعوت سے آغاز کرنا۔
قبائل اسلامی ریاست کے ساتھ تعامل میں ایک بنیادی فریق تھے۔
اسلامی ریاست دور دراز کے قبائل کی طرف سریے روانہ کرتی تھی۔
مخالف کے ساتھ معاملہ کرنے میں تدریج کی تعلیم۔
ریاستی پالیسی کے تحت بعوث اور سرایا کا ایک منظم نظام موجود تھا۔
جزیرۂ عرب کا قبائلی انتشار سے نکل کر ایک رسالت کے تحت آ جانا۔
رسالت یا کسی نظریے کا انکار اور پھر تصادم تک کشیدگی بڑھانا۔
مقابلے سے پہلے دعوت اور وضاحت پیش کرنا۔
واضح مقصد کے ساتھ میدانی دعوتی کام کو منظم کرنا۔
مخالف فریقوں کے ساتھ تعلق کو حکمت اور وضاحت سے سنبھالنے کی اہمیت۔
یہ کہ وہ دشمنی سے پہلے نصیحت اور وضاحت سے آغاز کرے۔
موجودہ حالات کو عسکری سریوں کے احکام پر شریعت کے میزان اور شرعی اقتدار کے بغیر قیاس نہیں کیا جائے گا۔
نبوی دور ریاست کی تعمیر، وحی اور تشریع کا تھا، جبکہ موجودہ دور کے نظام اور قوانین مختلف ہیں۔
کسی بھی کشیدگی سے پہلے وضاحت اور دعوت پیش کرو۔