المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کا نواں سال (9 ہجری) کے ماہ صفر میں عذرہ کے وفد کی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں آمد اور ان کا قبول اسلام
عذرہ کا وفد ہجرت کا نواں سال (9 ہجری) کے ماہ صفر میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ آپ ﷺ نے ان کا استقبال فرمایا اور انہیں بشارت دی، چنانچہ انہوں نے اسلام قبول کیا، کچھ دن قیام کیا، پھر واپس لوٹ گئے۔
عذرہ کا وفد ہجرت کا نواں سال (9 ہجری) کے ماہ صفر میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ آپ ﷺ نے ان کا استقبال فرمایا اور انہیں بشارت دی، چنانچہ انہوں نے اسلام قبول کیا، کچھ دن قیام کیا، پھر واپس لوٹ گئے۔
یہ واقعہ ہجرت کا نواں سال (9 ہجری) کے عام الوفود میں شامل ہے، جب عرب کے وفود پے در پے مدینہ آ کر اسلام کا اعلان کرتے رہے۔
اور اسی سال کے ماہ صفر میں عذرہ کا وفد رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور انہوں نے اسلام قبول کیا۔
قبیلۂ عذرہ کے لوگ ایک وفد کی صورت میں نبی کریم ﷺ کی خدمت میں آئے۔ ان کا اچھے طریقے سے استقبال کیا گیا اور انہیں ان کی ضرورت کی باتیں بتائی گئیں، پھر وہ اسلام میں داخل ہوئے، تھوڑی مدت ٹھہرے اور اپنی قوم کی طرف لوٹ گئے۔
ہجرت کا نواں سال (9 ہجری) میں اسلام کے اعلان یا دین کو جاننے کے لیے مدینہ میں متعدد وفود آئے۔
اسلامی ریاست کی قوت ظاہر ہونے اور اس کی دعوت (تبلیغ) پھیل جانے کے بعد عرب وفود کی اسلام میں داخل ہونے اور اسلامی ریاست سے رابطہ رکھنے کی خواہش۔
وفد کی حیثیت وفد کی آمد سے بدل کر اسلام کی حالت میں آ گئی، اور وہ اس تبدیلی کا اثر لیے ہوئے اپنی قوم کی طرف لوٹے۔
یہ ہجرت کے نویں سال، عام الوفود کے واقعات میں سے ہے۔
قبائل کے قبولِ دعوت میں دعوت کے اثر کا اظہار۔
یہ قبائل کے اسلام میں داخل ہونے اور مرکزِ نبوی سے ان کے تعلق کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ عرب معاشرے میں مسلمانوں کے دائرے کو وسیع کرنے میں معاون ہے۔
یہ قبولِ حق میں حسنِ استقبال اور وضاحتِ بیان کے اثر کو واضح کرتا ہے۔
یہ قبائل کے انتشار سے نکل کر پیغامِ اسلام کے زیرِ سایہ آنے پر دلالت کرتا ہے۔
اسلام میں داخل ہونے والے وفود کی کثرت سے اسلامی ریاست کا استحکام بڑھتا ہے۔
عذرہ کا وفد قضاعہ کی شاخ بنو عذرہ کا وفد تھا جو صفر 9 ہجری میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ وہ بارہ آدمی تھے، جن میں جمرہ بن نعمان عذری اور مالک کے دو بیٹے سلیم اور سعد شامل تھے۔ انہوں نے رملہ بنت حارث کا گھر میں قیام کیا، پھر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور قصی بن کلاب سے اپنے تعلق کا ذکر کیا۔ آپ ﷺ نے ان کی تکریم فرمائی اور انہیں اسلام کی دعوت دی، چنانچہ انہوں نے اسلام قبول کیا، کچھ دن ٹھہرے، پھر اپنی قوم کی طرف لوٹ گئے۔ اس وفد کا واقعہ شمالی حجاز کے قبائل میں اسلام کی وسعت، وفود کے استقبال میں نبی کریم ﷺ کی حکمت، اور نسب و قرابت کے تعلقات کو دلوں کو قریب کرنے کے لیے کام میں لانے پر دلالت کرتا ہے، جبکہ بنیاد ایمان ہی رہتا ہے۔
عذرہ کے وفد کے افراد میں مذکور
ہدایت اللہ کے ہاتھ میں ہے، اور اس کا اثر وفد کے اسلام لانے میں ظاہر ہوتا ہے۔
حسنِ میزبانی اور حق کی طرف سفر۔
قبیلے کا دین سے وابستہ ایک مومن جماعت میں بدل جانا۔
قبائل کا مدینہ اور رسول اللہ ﷺ کی مرکزی حیثیت کو تسلیم کرنا۔
نبی کریم ﷺ سے براہ راست تعلیم حاصل کرنا، پھر اپنی قوم کی طرف لوٹ جانا۔
وفود کے استقبال، انہیں تعلیم دینے اور پھر رہنمائی کے ساتھ رخصت کرنے کے ایک طریقے کا موجود ہونا۔
رسالت کی بنیاد پر، نہ کہ عصبیت کی بنیاد پر، ایک نئے معاشرے کی تعمیر۔
انتشار کے زمانے میں ایک متحد مرجع کی تلاش۔
حق کو قبول کرنے کے لیے سچے وفد، براہ راست سماعت اور رسالت کا پیغام لے کر معاشرے کی طرف واپسی کی ضرورت ہوتی ہے۔
وفود اور دین سے دلچسپی رکھنے والوں کا حسن بیان اور منظم انداز کے ساتھ استقبال کرنے کی اہمیت۔
مکالمے اور وضاحت کے ذریعے مختلف گروہوں کے ساتھ رابطے کو مضبوط کرنا۔
یہ کہ وہ آگے بڑھ کر حق کی طلب کرے، پھر اسے اپنے ماحول تک پہنچائے۔
اس واقعے کو نبوی سیاق کا لحاظ کیے بغیر وفود کی تمام معاصر صورتوں پر قیاس نہیں کیا جائے گا۔
نبوی سیاق رسالت کی ریاست کے قیام اور قبائل کے اسلام میں داخل ہونے کا تھا۔
حسن استقبال اور سچا بیان ہدایت اور اثر پذیری کا دروازہ کھولتے ہیں۔
