المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرکفار قریش کا ان لوگوں پر ظلم و ستم کرنا جن کے اسلام لانے کا انہیں علم ہوا، تاکہ انہیں ان کے دین سے پھیر دیں، اور مسلمانوں کا ایمان پر صبر و ثابت قدمی کا مظاہرہ کرنا
جب مشرکین نے دیکھا کہ ان کے ابتدائی طریقے دعوت (تبلیغ) کو روکنے میں کارگر نہیں ہوئے تو انہوں نے مشورہ کیا، پھر مسلمانوں پر ظلم و ستم کرنے اور انہیں ان کے دین سے پھیرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ ہر سردار اپنے قبیلے کے یا اپنے غلاموں میں سے جو اسلام لاتا اسے تکلیف دیتا، اور مومنین نے صبر کیا اور اپنے ایمان پر ثابت قدم رہے۔
الأذى الذي أراد كسر الدعوة فصار مدرسة في الثبات.
جب مشرکین نے دیکھا کہ ان کے ابتدائی طریقے دعوت (تبلیغ) کو روکنے میں کارگر نہیں ہوئے تو انہوں نے مشورہ کیا، پھر مسلمانوں پر ظلم و ستم کرنے اور انہیں ان کے دین سے پھیرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ ہر سردار اپنے قبیلے کے یا اپنے غلاموں میں سے جو اسلام لاتا اسے تکلیف دیتا، اور مومنین نے صبر کیا اور اپنے ایمان پر ثابت قدم رہے۔
یہ ہجرت سے پہلے مکہ میں مسلمانوں کی شدید آزمائش کے مراحل میں سے ایک مرحلہ ہے۔
کفار قریش نے جن کے اسلام لانے کا انہیں علم ہوا ان پر ظلم و ستم کیا تاکہ انہیں ان کے دین سے پھیر دیں، لیکن انہوں نے صبر کیا اور ثابت قدم رہے۔
مکہ کے مشرکین نے دباؤ، ایذا اور ظلم و ستم کے ذریعے مسلمانوں کو اسلام سے پھیرنے کی کوشش کی۔ لیکن مسلمانوں نے تکلیف برداشت کی اور اپنا دین نہیں چھوڑا، یوں ان کا صبر اور ثابت قدمی ظاہر ہوئی۔
اس سے پہلے مشرکین نے دعوت (تبلیغ) کو ناکام بنانے کے لیے مختلف طریقے استعمال کیے، اور جب وہ کامیاب نہ ہوئے تو ظلم و ستم اور اذیت رسانی کی طرف منتقل ہو گئے۔
قریش کی اسلام سے دشمنی، اور دعوت (تبلیغ) کے پھیلنے اور اپنے دینی و سماجی حالات کے بدل جانے کا خوف۔
مشرکین بالواسطہ ناکام بنانے کے طریقوں سے مسلمانوں پر اعلانیہ ظلم و ستم کی طرف منتقل ہو گئے۔
یہ واقعہ ہجرت سے پہلے مکہ میں ظلم و ستم کے ابتدائی مرحلے کو بیان کرتا ہے۔
اس سے واضح ہوتا ہے کہ دعوت (تبلیغ) کو اذیت کا سامنا ہو سکتا ہے اور ثابت قدمی اس کے راستے کا حصہ ہے۔
یہ واقعہ اسلامی دعوت کے خلاف قریش کے معاندانہ رویے کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ واقعہ اولین اہل ایمان پر معاشرتی اور قبائلی دباؤ کے اثر کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ واقعہ اذیت کے سامنے صبر، ثابت قدمی اور پیچھے نہ ہٹنے کی تربیت دیتا ہے۔
اس سے نمایاں ہوتا ہے کہ مومن معاشرے کی تعمیر آزمائش اور صبر سے شروع ہوتی ہے۔
اس سے واضح ہوتا ہے کہ دعوت کو تشدد سے روکنے کی کوشش اس کے پھیلاؤ کو نہ روک سکی۔
انہوں نے جن کے اسلام لانے کا علم ہوا ان پر ظلم و ستم کیا
ظلم و ستم کا نشانہ بنے، صبر کیا اور ثابت قدم رہے
آزمائش کے وقت ایمان پر ثابت قدم رہنا عقیدے کی سچائی کی علامات میں سے ہے۔
اذیت کے مقابل صبر اور برداشت۔
معاشرہ کسی فرد پر اس کے دینی انتخاب کی وجہ سے دباؤ ڈال سکتا ہے۔
سماجی اقتدار کو مخالف کو دبانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔
آزمائش مردانِ کار تیار کرتی ہے اور دلوں کو ثابت قدم بناتی ہے۔
بڑی دعوتیں غلبہ و استحکام سے پہلے ظلم و ستم کے مراحل سے گزرتی ہیں۔
اصول یا عقیدے والوں پر دباؤ ڈالنا تاکہ وہ پیچھے ہٹ جائیں۔
اذیت کے وقت صبر کے ساتھ حق پر ثابت قدم رہنا۔
افراد کو آزمائش پر صبر کرنے اور دباؤ کے سامنے شکست نہ ماننے کے لیے تیار کرنا۔
مذہبی آزادی کا تحفظ اور جبر و اذیت کی روک تھام۔
اذیت پر صبر ثابت قدمی اور نجات کا ذریعہ بن سکتا ہے۔
اسے صرف عمومی عبرت تک محدود رکھا جائے، غیر ثابت شدہ تطبیقات سے گریز کیا جائے۔
مکہ میں ظلم و ستم ایک نوخیز جماعت کے خلاف تھا جسے کسی ریاست کا تحفظ حاصل نہ تھا، جبکہ آج قانونی اور معاشرتی دائرے مختلف ہیں۔
جب اصول پر دباؤ شدید ہو جائے تو اصل یہ ہے کہ جائز اسباب اختیار کرتے ہوئے صبر اور ثابت قدمی اختیار کی جائے۔
