المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرسریہ بشیر بن سعد انصاری بجانب یمن و جبار، ہجرت کا ساتواں سال (7 ہجری) کے شوال میں
بشیر بن سعد انصاری شوال 7 ھ میں تین سو مسلمانوں کے ساتھ ایک سریہ لے کر یمن و جبار کی طرف روانہ ہوئے، تاکہ اس بڑے مجمع کا سامنا کریں جو مدینہ کے اطراف پر حملہ کرنے کے لیے جمع ہوا تھا۔ جب انہیں بشیر کی آمد کی خبر پہنچی تو وہ بھاگ گئے، چنانچہ بشیر کو بہت سے مویشی ہاتھ آئے اور انہوں نے دو آدمیوں کو قید کر لیا، پھر انہیں لے کر مدینہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو دونوں مسلمان ہو گئے۔
بشیر بن سعد انصاری شوال 7 ھ میں تین سو مسلمانوں کے ساتھ ایک سریہ لے کر یمن و جبار کی طرف روانہ ہوئے، تاکہ اس بڑے مجمع کا سامنا کریں جو مدینہ کے اطراف پر حملہ کرنے کے لیے جمع ہوا تھا۔ جب انہیں بشیر کی آمد کی خبر پہنچی تو وہ بھاگ گئے، چنانچہ بشیر کو بہت سے مویشی ہاتھ آئے اور انہوں نے دو آدمیوں کو قید کر لیا، پھر انہیں لے کر مدینہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو دونوں مسلمان ہو گئے۔
یہ ان سرایا میں شامل ہے جن کا مقصد صلح حدیبیہ کے بعد مدینہ کو محفوظ بنانا اور مسلمانوں کی قوت کا اظہار کرنا تھا۔
اس سال شوال میں: بشیر بن سعد کا ایک اور سریہ بھی یمن و جبار کی طرف روانہ ہوا۔
مطلب یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے بشیر بن سعد کو چند مسلمانوں کے ساتھ یمن و جبار کی جانب بھیجا تاکہ اس جماعت کو روکا جائے جو مدینہ پر حملے کی تیاری کر رہی تھی۔ جب اس جماعت کو مسلمانوں کی آمد کا علم ہوا تو وہ بھاگ کھڑی ہوئی، چنانچہ مسلمانوں کو غنیمت کا مال ہاتھ آیا اور دو آدمی قید کیے گئے، پھر وہ دونوں مسلمان ہو گئے۔
اس زمانے میں صلح حدیبیہ کے بعد عسکری سرگرمی جاری تھی، اور مدینہ یا اس کے اطراف کو خطرہ پہنچانے والوں کے خلاف تادیبی اور خوف زدہ کرنے والی کارروائیاں کی جا رہی تھیں۔
مدینہ کی حفاظت کرنا اور ان قبائلی قوتوں کو باز رکھنا جو مسلمانوں کے لیے خطرہ تھیں اور لوٹ مار اور حملے کا ارادہ رکھتی تھیں۔
اس جماعت کا براہِ راست خطرہ ٹوٹ گیا، اور قیدی مسلمان ہو کر مدینہ لوٹے۔
یہ ہجرت کے ساتویں سال کے سرایا میں سے ایک سریہ ہے۔
اس کے نتیجے میں قیدیوں میں سے دو آدمی مسلمان ہو گئے۔
اس نے مدینہ کے گرد و نواح کے خطرات کو روکنے کی مسلمانوں کی صلاحیت ظاہر کی۔
مدینہ کے اطراف میں بسنے والے مسلم معاشرے کو حملوں اور لوٹ مار سے محفوظ رکھنا۔
یہ واقعہ بتاتا ہے کہ سختی اور مضبوط موقف کے ساتھ ساتھ ہدایت کا دروازہ کھلا رکھنے کا کیا اثر ہوتا ہے۔
یہ واقعہ اس بات کی عکاسی کرتا ہے کہ مسلم معاشرہ ایک ایسے منظم حفاظتی نظام کی طرف منتقل ہوا جو عوامی دائرے کی حفاظت کرتا ہے۔
یہ مدینہ کی حفاظت اور حملے کے ارادوں کو وقوع سے پہلے ناکام بنانے کی پالیسی کو مضبوط کرتا ہے۔
سریہ کے امیر
قید ہوئے، پھر مدینہ لائے گئے اور مسلمان ہو گئے
فتح اور توفیق اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے، البتہ اسباب اختیار کرنا بھی ضروری ہے۔
سختی اور رحمت کا امتزاج؛ چنانچہ دونوں قیدی مسلمان ہو گئے۔
جماعت کو بیرونی جارحیت سے بچانا۔
پیشگی روک تھام عام امن کی حفاظت کرتی ہے۔
مسلمانوں کو بہت سے مویشی ہاتھ آئے۔
صحابہ کرام کو ایک ہی قیادت کے تحت منظم طریقے سے کام کرنے کی تعلیم دینا۔
سریہ بھیجنے اور اس پر عمل درآمد کے لیے مرکزی فیصلے کا موجود ہونا۔
امن کا قیام معاشرے کے استحکام کی بنیاد ہے۔
سلامتی کے خطرات یا وہ گروہ جو معاشرے پر حملے کی تیاری کر رہے ہوں۔
معاشرے کے تحفظ میں پیش قدمی کرنا اور ساتھ ہی ہدایت اور توبہ کا دروازہ کھلا رکھنا۔
سلامتی اور دعوت (تبلیغ) کے انتظام میں تنظیم اور واضح قیادت کی اہمیت۔
سرحدی اور کمزور علاقوں کو خطرات سے بچانے کی ضرورت۔
یہ کہ انسان اپنی جگہ مفید ہو اور جماعت اور قیادت کے ساتھ نظم و ضبط کا پابند ہو۔
کسی موجودہ واقعے کو اس پر صرف تحفظ اور روک تھام کی بنیاد کی حد تک قیاس کیا جا سکتا ہے، معلومات سے آگے بڑھے بغیر اور بے ضابطہ تطبیقات کے بغیر۔
نبوی سیاق وحی کی رہنمائی میں تھا اور خاص قبائلی حالات میں تھا، جو جدید ریاستوں سے مطابقت نہیں رکھتے۔
احتیاطی سلامتی اور حکیمانہ دعوت مل کر معاشرے کی حفاظت اور افراد کی ہدایت کو یقینی بناتی ہیں۔
