เราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ทรงสั่งให้อบูบักรฺ อัศศิดดีกเป็นอิมามนำผู้คนในการละหมาดเป็นเวลาสามวัน
ในเดือนรอบีอุลเอาวัลของปีที่ 11 แห่งฮิจญฺเราะฮฺเราะซูลุลลอฮฺ ﷺทรงสั่งให้อบูบักรฺเป็นอิมามนำละหมาดผู้คน แล้วเขานำละหมาดพวกเขาเป็นเวลาสามวัน

ในเดือนรอบีอุลเอาวัลของปีที่ 11 แห่งฮิจญฺเราะฮฺเราะซูลุลลอฮฺ ﷺทรงสั่งให้อบูบักรฺเป็นอิมามนำละหมาดผู้คน แล้วเขานำละหมาดพวกเขาเป็นเวลาสามวัน
เป็นหนึ่งในเหตุการณ์ช่วงวันสุดท้ายแห่งชีวิตของท่านนบีﷺและอยู่ในบริบทของการประชวรที่จะนำไปสู่การเสียชีวิต
และในเดือนรอบีอุลเอาวัลของปีนี้: เราะซูลุลลอฮฺ - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) - ทรงสั่งให้อบูบักรฺเป็นอิมามนำละหมาดผู้คน แล้วเขานำละหมาดพวกเขาเป็นเวลาสามวัน
เมื่ออาการประชวรของท่านนบี ﷺหนักขึ้นและพระองค์ไม่สามารถออกไปยังมัสยิดได้ในบางเวลาละหมาด จึงทรงสั่งให้อบูบักรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ออกนำละหมาดผู้คน แล้วเขาก็ปฏิบัติเช่นนั้นเป็นเวลาสามวัน
ท่านนบีﷺทรงละหมาดนำผู้คนจนกระทั่งพระอาการประชวรของพระองค์ทรงรุนแรงขึ้น แล้วการออกไปยังมัสยิดก็กลายเป็นเรื่องลำบากสำหรับพระองค์
เพื่อจัดระเบียบการละหมาดญะมาอะฮฺให้เป็นระบบพร้อมกับดำรงการอิบาดะฮฺต่อไปในขณะที่ท่านนบีﷺทรงประชวร
การเป็นอิหม่ามในการละหมาดได้เปลี่ยนมาเป็นของอบูบักรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุชั่วคราวเนื่องจากท่านนบีﷺทรงประชวร
เป็นส่วนหนึ่งของเหตุการณ์ในวันท้ายๆแห่งชีวิตของท่านนบี ﷺ
การดำรงการละหมาดเป็นหมู่คณะอย่างต่อเนื่องแม้มีอาการป่วย
แสดงให้เห็นถึงระเบียบของหมู่คณะมุสลิมภายใต้การนำที่ชัดเจน
การรักษาความเป็นหนึ่งเดียวของแถวในการละหมาด
สอนประชาชาติให้เลือกสิ่งที่เหมาะสมและไว้วางใจได้มากกว่าขณะมีข้ออ้าง
แสดงระบบระเบียบของหมู่คณะในอัลอิสลาม
รับประกันการดำรงอยู่ต่อเนื่องของศาสนกิจหลักในภาวะเจ็บป่วย
ทรงสั่งให้อบูบักรฺละหมาดนำผู้คน
ได้นำผู้คนในการละหมาดเป็นเวลา 3 วัน
การอิบาดะฮฺไม่หยุดเพราะมีข้ออ้าง แต่จะถูกจัดระเบียบตามความสามารถ
การปฏิบัติตามคำสั่งและการเชื่อฟัง
ความมั่นคงเป็นปึกแผ่นของหมู่คณะในยามยากลำบาก
ความชัดเจนของศูนย์กลางการนำ
การอบรมอัศเศาะหาบะฮฺให้รับผิดชอบ
มีตัวแทนที่เป็นระบบเมื่อผู้นำโดยตรงไม่อยู่
การเปลี่ยนการอิบาดะฮฺให้เป็นการปฏิบัติร่วมกันอย่างเป็นระบบ
การนำหรืออิมามหยุดชะงักเพราะข้ออ้างฉุกเฉิน
จำเป็นต้องมีผู้ทำหน้าที่แทนผู้นำหรืออิมามเมื่อมีข้ออ้าง
การจัดเตรียมทางเลือกที่ชัดเจนสำหรับงานหลัก
ความสำคัญของความต่อเนื่องของสถาบัน
การเตรียมพร้อมที่จะรับผิดชอบเมื่อจำเป็น
จำกัดอยู่เพียงความหมายทั่วไปในด้านการจัดระเบียบและการเชื่อฟังโดยไม่มีการเทียบเคียงอย่างไร้การควบคุม
บริบทของนบีเป็นวะฮฺยูและการนำที่ปราศจากความผิดพลาดส่วนบริบทสมัยใหม่เป็นการอิจญ์ติฮาดของมนุษย์
หากผู้รับผิดชอบเดิมไม่อาจปฏิบัติหน้าที่ได้ด้วยเหตุจำเป็น ให้แต่งตั้งผู้ทำหน้าที่แทนเพื่อรักษาความเป็นระเบียบของงาน