ท่านนบี มุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ทรงเสนออัดดะอฺวะฮฺของพระองค์ต่อบรรดาเผ่าในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺในปีที่ 11 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล แล้วหกคนจากชาวยัษริบก็เข้ารับอิสลาม จากนั้นพวกเขากลับไปยังอัลมะดีนะฮฺ แล้วอัลอิสลามก็แพร่หลายในที่นั่น
ในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺของปีที่ 11 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล ท่านนบี ﷺ ทรงเสนออัดดะอฺวะฮฺของพระองค์ต่อบรรดาเผ่า แล้วหกคนจากชาวยัษริบตอบรับพระองค์ จากนั้นพวกเขากลับไปยังอัลมะดีนะฮฺและนำอัลอิสลามไปยังพวกพ้องของตน จึงแพร่หลายในหมู่พวกเขา

ในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺของปีที่ 11 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล ท่านนบี ﷺ ทรงเสนออัดดะอฺวะฮฺของพระองค์ต่อบรรดาเผ่า แล้วหกคนจากชาวยัษริบตอบรับพระองค์ จากนั้นพวกเขากลับไปยังอัลมะดีนะฮฺและนำอัลอิสลามไปยังพวกพ้องของตน จึงแพร่หลายในหมู่พวกเขา
นับเป็นก้าวสำคัญที่ปูทางก่อนการฮิจญฺเราะฮฺ เพราะได้เปิดประตูสู่อันศอรฺในอัลมะดีนะฮฺสำหรับอัดดะอฺวะฮฺอิสลาม
และในปีที่ 11 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล:พระองค์ทรงเสนอตัวอันทรงเกียรติต่อบรรดาเผ่าในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺตามที่ทรงทำเป็นประจำ แล้วมีหกคนจากบรรดาหัวหน้าของอันศอรฺเข้ารับอิสลามกับพระองค์ จากนั้นพวกเขากลับไปยังอัลมะดีนะฮฺ อิสลามจึงแพร่หลายในหมู่พวกเขา
ท่านนบี ﷺทรงพบปะผู้คนในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺและเชิญชวนพวกเขาเข้าสู่อัลอิสลาม ในครั้งนี้มีหกคนจากชาวยัษริบเข้ารับอิสลาม จากนั้นพวกเขากลับไปยังเมืองของตน จนเป็นเหตุให้การแพร่ของอัลอิสลามในหมู่อันศอรฺเริ่มต้นขึ้น
ท่านนบี ﷺทรงเผชิญการปฏิเสธของกุร็อยชฺและการขัดขวางต่ออัดดะอฺวะฮฺ ดังนั้นพระองค์จึงทรงเสนออัลอิสลามต่อบรรดาเผ่าและคณะผู้แทนในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺ
ความมุ่งมั่นของท่านนบี ﷺในการเผยแผ่อัรฺริสาละฮฺและแสวงหาผู้ที่จะยอมรับและสนับสนุนมัน พร้อมกับการที่อันตรายจากกุร็อยชฺในมักกะฮฺทวีความรุนแรงขึ้น
อัลอิสลามได้เปลี่ยนจากการเป็นอัดดะอฺวะฮฺที่ถูกเสนอแก่ปัจเจกบุคคลและบรรดาเผ่า ไปสู่การมีอันศอรฺในยัษริบผู้เผยแพร่มันในหมู่พวกพ้องของตน
เป็นจุดเริ่มต้นระยะแรกๆ ที่ปูทางสู่การเกิดชุมชนอันศอรฺในอัลมะดีนะฮฺ
เป็นการนำอัดดะอฺวะฮฺออกไปนอกมักกะฮฺและเริ่มแพร่ขยายในยัษริบ
เป็นการเตรียมฐานใหม่สำหรับอัดดะอฺวะฮฺนอกการควบคุมของกุร็อยชฺ
เป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของกลุ่มผู้ศรัทธาในอัลมะดีนะฮฺ
แสดงถึงความอดทนในการดะอฺวะฮฺและการเสนอแก่ผู้คนซ้ำแล้วซ้ำอีก
เป็นการย้ายอัดดะอฺวะฮฺจากกรอบท้องถิ่นสู่ขอบเขตที่กว้างกว่า
เป็นก้าวเตรียมการโดยตรงต่ออัลฮิจญฺเราะฮฺและการสร้างรัฐในอัลมะดีนะฮฺ
เสนออัดดะอฺวะฮฺต่อบรรดาเผ่าในช่วงเมาสิม อัลหัจญฺ
เข้ารับอิสลามกับท่านนบี ﷺ แล้วกลับไปยังอัลมะดีนะฮฺเพื่อเผยแผ่อัลอิสลาม
การชี้นำอยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺอาจทรงเปิดหัวใจในเวลาที่ไม่คาดคิด
ความจริงใจและความมั่นคงในการเผยแพร่สัจธรรม
การเปลี่ยนแปลงอาจเริ่มจากคนจำนวนน้อยแล้วจึงแพร่ขยาย
การมีผู้สนับสนุนนอกมักกะฮฺย่อมเปลี่ยนดุลแห่งอัดดะอฺวะฮฺ
ความสำคัญของการค่อยเป็นค่อยไปในการสร้างสังคมผู้ศรัทธา
การสร้างแกนแรกของชุมชนที่แบกรับอัรฺริสาละฮฺ
การที่อัรฺริสาละฮฺเคลื่อนไปสู่สภาพแวดล้อมใหม่ที่พร้อมเติบโต
ความยากลำบากในการนำสารหรือแนวคิดไปสู่สภาพแวดล้อมที่ต่อต้าน
การดำเนินงานดะอฺวะฮฺอย่างต่อเนื่องและการติดต่อกับสภาพแวดล้อมที่พร้อมตอบรับ
ความสำคัญของการสร้างเครือข่ายผู้สนับสนุนในสังคมที่หลากหลาย
การเปลี่ยนแปลงเริ่มจากบุคคลผู้มีอิทธิพลที่ถ่ายทอดแนวคิดสู่แวดวงของตน
ความอดทนต่ออัดดะอฺวะฮฺและไม่เร่งรีบต่อผลลัพธ์
ไม่ควรเทียบบริบทปัจจุบันกับบริบทเฉพาะของนบีอย่างสมบูรณ์
บริบทของนบีเป็นวะฮฺยฺและการสนับสนุนจากอัลลอฮฺโดยตรง ส่วนบริบทปัจจุบันเป็นอิจญฺติฮาดของมนุษย์ภายใต้กรอบของชะรีอะฮฺ
เริ่มจากผู้ที่เปิดหัวใจรับสัจธรรม แล้วจึงสร้างวงแห่งอิทธิพลที่ดีจากเขา