المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการมาของคณะผู้แทนเคาลานต่อเราะซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ในเดือนชะอฺบานของปีที่10ในฐานะผู้ศรัทธาผู้ยืนยันความจริง
ในเดือนชะอฺบานของปีที่ 10 คณะผู้แทนเคาลานได้มาหาเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในฐานะผู้ศรัทธาผู้ยืนยันความจริง ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ของการทยอยมาของคณะผู้แทนในปลายยุคมักกะฮฺและจุดเริ่มของการเผยแผ่อิสลามในหมู่เผ่าต่างๆ
ในเดือนชะอฺบานของปีที่ 10 คณะผู้แทนเคาลานได้มาหาเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในฐานะผู้ศรัทธาผู้ยืนยันความจริง ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ของการทยอยมาของคณะผู้แทนในปลายยุคมักกะฮฺและจุดเริ่มของการเผยแผ่อิสลามในหมู่เผ่าต่างๆ
อยู่ในช่วงการทยอยมาของคณะผู้แทนในปลายชีวิตของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมและเป็นหนึ่งในสัญญาณของการแผ่ขยายของอัลอิสลามออกนอกมักกะฮฺ
และในเดือนชะอฺบานของปีนี้:คณะผู้แทนเคาลานได้มาหาเราะซูลุลลอฮฺ-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-ในฐานะผู้ศรัทธาผู้ยืนยันความจริง
นั่นหมายความว่ากลุ่มหนึ่งจากเผ่าเคาลานได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)และประกาศศรัทธาและยืนยันสิ่งที่พระองค์ทรงนำมา จึงเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ของการที่บางเผ่ายอมรับอัดดะอฺวะฮฺอิสลาม
ในระยะนี้ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ทรงเสนออัลอิสลามแก่เผ่าต่างๆและปัจเจกบุคคล และได้เริ่มเช่นนั้นมาตั้งแต่ปีที่ 4 แห่งอันนุบุวะฮฺ และทวีความเข้มข้นในปีที่ 10 พร้อมกับฤดูอัลหัจญฺ
การแพร่ขยายของอัดดะอฺวะฮฺอิสลามและความใส่พระทัยของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ในการเสนออัลอิสลามแก่เผ่าต่างๆและปัจเจกบุคคล
อิทธิพลของอัดดะอฺวะฮฺในหมู่ชนเผ่าต่างๆปรากฏชัดยิ่งขึ้นและภาพของคณะผู้แทนที่มาถึงอัลมะดีนะฮฺหรือมาถึงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมพร้อมประกาศอัลอิสลามก็โดดเด่นขึ้น
เป็นหนึ่งในหลักฐานของการที่คณะผู้แทนทยอยเข้ามาในปีที่ 10
แสดงให้เห็นอิทธิพลของอัดดะอฺวะฮฺต่อการตอบรับของบางเผ่า
สะท้อนการยอมรับอำนาจทางศาสนาของอัลอิสลามอย่างกว้างขวางในคาบสมุทรอาหรับ
แสดงการเข้าสู่อัลอิสลามของกลุ่มชนเผ่าอย่างเป็นหมู่คณะ
สอนความอดทนในการอัดดะอฺวะฮฺและว่าผลอาจมาหลังจากเวลาผ่านไป
มีส่วนช่วยให้สังคมเปลี่ยนจากความหลากหลายของเผ่าไปสู่เอกภาพแห่งอัรฺริสาละฮฺ
แสดงความสำเร็จของนโยบายการเสนออัลอิสลามต่อบรรดาเผ่า
ผู้ต้อนรับคณะผู้แทนและผู้เชิญชวนสู่อัลอิสลาม
คณะผู้แทนเคาลานเป็นคณะผู้แทนจากเผ่าเคาลานแห่งแผ่นดินเยเมน เดินทางมายังเราะซูลุลอฮฺ ﷺ ในเดือนชะอฺบานปี 10 ฮ.ศ. และมีจำนวนสิบคน พวกเขาเข้าพบท่านนบี ﷺพร้อมประกาศรับอิสลาม และกล่าวว่าพวกเขามาจากดินแดนอันห่างไกลหลังจากละทิ้งรูปเคารพที่พวกเขาเคยยกย่องซึ่งเรียกว่าอัมมุอันนัส แล้วท่านนบี ﷺจึงถามพวกเขาเกี่ยวกับมัน พวกเขาตอบว่าพระองค์ทรงให้พวกเขาได้รับอิสลามแทน จากนั้นท่านนบี ﷺถามพวกเขาเกี่ยวกับบ้านเมืองของพวกเขาและสิ่งที่พวกเขาได้ทำ พวกเขาพักอยู่หลายวันเพื่อเรียนรู้อัลกุรอานซุนนะฮฺและบทบัญญัติแห่งศาสนา แล้วท่านนบี ﷺอนุญาตให้พวกเขากลับ พวกเขาจึงกลับไปยังพวกพ้องของเขา ความสำคัญของคณะผู้แทนนี้อยู่ที่ว่าเป็นตัวแทนของการแผ่ขยายของอัลอิสลามไปยังชนเผ่าในเยเมนในปลายยุคของท่านนบี และยังเผยให้เห็นการเปลี่ยนผ่านของชนเผ่าจากการเคารพบูชารูปเคารพท้องถิ่นไปสู่เตาฮีด และจากความยึดมั่นเครือญาติของชนเผ่าไปสู่การเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของประชาคมอัลอิสลามด้วยการเรียนรู้อัลกุรอาน ฟะรออิฎ และซุนนะฮฺ
การยอมรับความจริงและการยืนยันต่อความจริงนั้น
ความเป็นธรรมในการตอบรับความจริง
ความเป็นไปได้ที่กลุ่มชนจะเข้าสู่อัลอิสลามพร้อมกัน
การขยายวงอิทธิพลของอิสลามด้วยการยอมรับไม่ใช่การบังคับ
ผลของอัดดะอฺวะฮฺต้องอาศัยความต่อเนื่องและโอกาสที่เหมาะสม
ความสำคัญของการต้อนรับคณะผู้แทนและการจัดความสัมพันธ์กับพวกเขา
การเปลี่ยนเผ่าต่างๆให้เป็นประชาชาติที่ผูกพันด้วยความเชื่อ
การที่สังคมตอบรับความจริงล่าช้าทั้งที่มันชัดเจน
สืบต่อการนำเสนอความจริงด้วยปัญญาจนกว่าจะได้รับการยอมรับ
ความสำคัญของการสื่อสารกับกลุ่มชน คณะผู้แทน และองค์กรทางสังคม
การสร้างสะพานแห่งความไว้วางใจกับสังคมที่หลากหลาย
การตอบรับความจริงเมื่อมันปรากฏแก่ตน
ไม่ควรนำเหตุการณ์นี้ไปเปรียบกับสถานการณ์การเมืองร่วมสมัยอย่างละเอียดโดยปราศจากหลักฐาน
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ทรงรับคณะผู้แทนในบริบทของวะหฺยุและการสร้างประชาชาติแรก
จงดำเนินการอัดดะอฺวะฮฺและการติดต่อสื่อสารต่อไปเถิด เพราะการชี้นำอาจมาหลังจากการนำเสนออันยาวนาน
