المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการมาของคณะผู้แทน กินานะฮฺต่อเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
คณะผู้แทน กินานะฮฺ เดินทางมายังเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
คณะผู้แทน กินานะฮฺ เดินทางมายังเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
อยู่ในบรรดาคณะผู้แทนของอัลอะร็อบที่มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในช่วงปลายยุคมะดีนะฮฺ
ในปีนี้: คณะผู้แทนกินานะฮฺได้มาเฝ้าเราะซูลุลลอฮฺ - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม -
ความหมายคือกลุ่มหนึ่งจากเผ่ากินานะฮฺได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีนั้น แต่ไม่กล่าวถึงเหตุแห่งการมาและสิ่งที่เกิดขึ้นในการพบปะ
เมื่อเล่ห์กลหมดสิ้นลงบรรดามุชริกีนยิ่งสับสน และพบว่าบะนีฮาชิมและบะนีอัลมุฏฏอลิบตั้งใจแน่วแน่ที่จะปกป้องนบีของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) และยืนหยัดปกป้องท่านไม่ว่ากรณีใดก็ตาม พวกเขาจึงชุมนุมกันที่ค็อยฟฺ บะนีกินานะฮฺ จาก วาดี อัลมุหัศศ็อบ แล้วทำพันธสัญญาร่วมกันต่อบะนีฮาชิมและบะนีอัลมุฏฏอลิบว่าจะไม่แต่งงานกับพวกเขา จะไม่ซื้อขายกับพวกเขา จะไม่ร่วมวงนั่งกับพวกเขา จะไม่ปะปนกับพวกเขา จะไม่เข้าบ้านของพวกเขา และจะไม่พูดคุยกับพวกเขา จนกว่าพวกเขาจะมอบเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ให้แก่พวกเขาเพื่อสังหาร
ยืนยันการมาถึงของคณะผู้แทนเผ่าในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
บ่งชี้ว่าการติดต่อของเผ่ายังคงดำเนินต่อไปกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)
สะท้อนการยอมรับของเผ่าต่างๆ ต่อความเป็นศูนย์กลางของรัฐนบี
แสดงให้เห็นการติดต่อของสังคมเผ่ากับผู้นำอิสลาม
สอนถึงความสำคัญของการมาเยือน การถาม และการกลับไปสู่อำนาจอ้างอิงที่ถูกต้อง
เป็นตัวแทนของการเปลี่ยนความสัมพันธ์จากการขัดแย้งระหว่างเผ่าไปสู่การติดต่ออย่างเป็นระเบียบ
ชี้ให้เห็นการขยายวงอิทธิพลของอิสลามในคาบสมุทรอาหรับ
ผู้ที่คณะผู้แทนเดินทางมาพบ
คณะผู้แทน กินานะฮฺคือคณะผู้แทนจากเผ่าต่างๆของกินานะฮฺ ซึ่งเป็นเผ่าที่ท่านนบี ﷺ สืบเชื้อสายมาจากด้านอันนะฏ็ร บิน กินานะฮฺ และมีการกล่าวถึงอยู่ในบรรดาคณะผู้แทนแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺตามลำดับเรื่องเล่าของอะฮฺลุอัสสิเราะฮฺอยู่บ้าง ข่าวของคณะผู้แทนนี้ไม่ได้มีรายละเอียดมากเหมือนคณะผู้แทนของษะกีฟ ตะมีม และนัจญฺรอน แต่ถูกกล่าวรวมอยู่ในบรรดาคณะผู้แทนของเผ่าต่างๆที่มาถึงอัลมะดีนะฮฺหลังจากอัลอิสลามปรากฏและอำนาจของมันแผ่กว้างออกไป โดยประกาศรับอัลอิสลาม หรือยอมสงบศึกและเชื่อฟัง และภายใต้คณะนี้รวมข่าวของสาขาบางสาขาของกินานะฮฺ เช่น บะนีอับดฺ บิน อะดียฺ และบะนีลัยษฺ
การกลับไปหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) เป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับอำนาจอ้างอิงแห่งศรัทธา
มารยาทในการมาเยือนและการพบปะกับผู้นำ
การติดต่อของเผ่าต่างๆ กับศูนย์กลางอิสลาม
สถานะของรัฐนบีที่เพิ่มสูงขึ้น
สอนผู้คนว่าคณะผู้แทนเป็นสื่อกลางแห่งความเข้าใจและการเรียนรู้
การมีศูนย์กลางที่ต้อนรับคณะผู้แทนและจัดระเบียบความสัมพันธ์กับพวกเขา
การสร้างสังคมที่เป็นเอกภาพรอบสารแห่งอิสลาม
ความจำเป็นของช่องทางการสื่อสารระหว่างกลุ่มต่างๆ กับผู้นำชอบธรรม
ความสำคัญของการสนทนาโดยตรงและการกลับไปสู่อำนาจอ้างอิงที่ถูกต้อง
การจัดระบบการต้อนรับคณะผู้แทนและหน่วยงานต่างๆ อย่างชัดเจนและให้เกียรติ
การเสริมสร้างการสื่อสารเชิงสถาบันกับองค์ประกอบทางสังคม
เรียนรู้มารยาทในการถามและการกลับไปหาเจ้าของอำนาจอ้างอิง
ไม่ควรนำเหตุการณ์ไปผูกกับรายละเอียดร่วมสมัยที่ไม่ได้ระบุไว้
บริบทของยุคนบีเป็นการสร้างรัฐและการประกาศศาสนา ส่วนบริบทสมัยใหม่เป็นในสถาบันที่มีอยู่แล้ว
การสื่อสารที่ประสบความสำเร็จทุกครั้งย่อมต้องมีหลักอ้างอิงที่ชัดเจนและมีมารยาทในการกล่าว
