การที่พระนบี ﷺผ่านบุหฺเราะฮฺ อัรฺเราะฆออฺระหว่างทางไปยังการล้อมอัฏฏออิฟและทรงสร้างมัสญิดกับทรงละหมาดในนั้นก่อนถึงอัฏฏออิฟ
ในเดือนชะวาลแห่งปีที่ 8 ของฮิจญฺเราะฮฺและระหว่างที่พระนบี ﷺเสด็จไปยังการล้อมอัฏฏออิฟ ท่านผ่านบุหฺเราะฮฺ อัรฺเราะฆออฺ จึงสร้างมัสญิดที่นั่น แล้วท่านละหมาดในนั้น ก่อนจะถึงอัฏฏออิฟ

ในเดือนชะวาลแห่งปีที่ 8 ของฮิจญฺเราะฮฺและระหว่างที่พระนบี ﷺเสด็จไปยังการล้อมอัฏฏออิฟ ท่านผ่านบุหฺเราะฮฺ อัรฺเราะฆออฺ จึงสร้างมัสญิดที่นั่น แล้วท่านละหมาดในนั้น ก่อนจะถึงอัฏฏออิฟ
อยู่ภายใต้เหตุการณ์ในสงครามอัฏฏออิฟในปีที่ 8 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ขณะท่านนบี ﷺ เดินทางไปยังอัฏฏออิฟ
และในเดือนชะวาลของปีนี้:และระหว่างทาง-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-ไปยังการล้อมอัฏฏออิฟ ท่านผ่านบุหฺเราะฮฺ อัรฺเราะฆออฺ จึงสร้างมัสญิดที่นั่น และท่านละหมาดในนั้นก่อนจะถึงอัฏฏออิฟ

พระนบี ﷺทรงอยู่ระหว่างทางไปอัฏฏออิฟ จึงทรงหยุด ณสถานที่ชื่อบุหฺเราะฮฺ อัรฺเราะฆออฺ ทรงสร้างมัสญิดที่นั่น แล้วทรงละหมาดในนั้น จากนั้นจึงเสด็จต่อไปยังอัฏฏออิฟ
พระนบี ﷺทรงมุ่งหน้าไปยังอัฏฏออิฟในบริบทของสงครามอัฏฏออิฟ หลังจากเสร็จสิ้นจากหุนัยนฺและรวบรวมทรัพย์สงครามที่อัลญิอิรฺรอนะฮฺ
การเดินทางไปยังอัฏฏออิฟในกรอบของสงครามอัฏฏออิฟ พร้อมการเลือกสถานที่สำหรับละหมาดระหว่างทาง
สถานที่นั้นกลายเป็นที่รู้จักว่ามีมัสญิดที่พระนบี ﷺทรงละหมาดในระหว่างทางไปยังอัฏฏออิฟ
การบันทึกสถานที่ที่ท่านนบี ﷺ ผ่านระหว่างทางไปยังอัฏฏออิฟและได้สร้างมัสยิดไว้ ณ ที่นั้น
แสดงให้เห็นถึงความใส่ใจของท่านนบี ﷺ ต่ออัศเศาะลาฮฺและการพัฒนาสถานที่ประกอบอิบาดะฮฺระหว่างการเดินทาง
เกิดขึ้นในบริบทของการเคลื่อนไหวทางทหารไปยังอัฏฏออิฟ
เชื่อมโยงเส้นทางสาธารณะกับสถานที่อิบาดะฮฺที่เป็นที่รู้จัก
สอนให้ใส่ใจต่ออัศเศาะลาฮฺขณะเดินทาง
แสดงบทบาทของท่านนบี ﷺ ในการทำให้สถานที่เจริญด้วยอิบาดะฮฺ
เป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางเคลื่อนกำลังไปยังอัฏฏออิฟในสงครามอัฏฏออิฟ
ผ่านสถานที่นั้นและสร้างมัสยิดและละหมาดที่นั่น
อิบาดะฮฺไม่แยกขาดจากการเคลื่อนไหวและการเดินทาง
มุ่งรักษาอัศเศาะลาฮฺให้ตรงเวลาและตรงสถานที่
เปลี่ยนสถานที่ชั่วคราวให้เป็นที่ประกอบอิบาดะฮฺ
การเดินทางอย่างเป็นระเบียบภายใต้กรอบของสงครามอัฏฏออิฟ
สอนอัศเศาะหาบะฮฺให้ใส่ใจอัศเศาะลาฮฺระหว่างทาง
จัดให้มีสถานที่สำหรับอัศเศาะลาฮฺในเส้นทางการเคลื่อนทัพ
เชื่อมโยงความเจริญของสังคมกับอิบาดะฮฺ
การหมกมุ่นกับการเดินทางหรืองานจนทำให้อัศเศาะลาฮฺสูญหายหรือความสำคัญลดลง
มุ่งเตรียมสถานที่สำหรับอัศเศาะลาฮฺระหว่างการเดินทาง
เอาใจใส่ต่อสถานที่ละหมาดสำหรับผู้เดินทางและตามเส้นทาง
จัดให้มีสถานที่อิบาดะฮฺในเส้นทางการเดินทาง
รีบไปอัศเศาะลาฮฺและไม่เลื่อนออกไป
จำกัดอยู่ที่ความหมายของการใส่ใจอัศเศาะลาฮฺในระหว่างการเดินทางโดยไม่เปรียบเทียบเกินจำเป็น
บริบทของท่านนบีเป็นการเดินทัพในการสงคราม ส่วนปัจจุบันเป็นการเดินทางหรือการเคลื่อนย้ายในทางพลเรือน
จงให้มีสถานที่สำหรับอัศเศาะลาฮฺอยู่ในทุกการเดินทางหรือการเคลื่อนย้าย