المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการใส่ร้ายอุมมุลมุอฺมินีนอาอิชะฮฺเราะฎิยัลลอฮุอันฮาโดยพวกอัลมุนาฟิกูนในระหว่างการกลับของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)จากฆ็อซวะฮฺ บะนิลมุศเฏาะลิก แล้วการประทานความบริสุทธิ์ของนางในอัลกุรอาน
ในระหว่างที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)กลับจากฆ็อซวะฮฺ บะนิลมุศเฏาะลิก ได้เกิดเหตุการณ์อัลอิฟกฺ(การใส่ร้ายป้ายสี)ขึ้น เมื่อพวกอัลมุนาฟิกูนใส่ร้ายอุมมุลมุอฺมินีนอาอิชะฮฺเราะฎิยัลลอฮุอันฮา แล้วอัลลอฮฺก็ทรงประทานความบริสุทธิ์ของนางในอัลกุรอาน
أول حملة تشويه منظّمة في التاريخ الإسلامي، وكيف انتهت ببراءة من السماء.
ในระหว่างที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)กลับจากฆ็อซวะฮฺ บะนิลมุศเฏาะลิก ได้เกิดเหตุการณ์อัลอิฟกฺ(การใส่ร้ายป้ายสี)ขึ้น เมื่อพวกอัลมุนาฟิกูนใส่ร้ายอุมมุลมุอฺมินีนอาอิชะฮฺเราะฎิยัลลอฮุอันฮา แล้วอัลลอฮฺก็ทรงประทานความบริสุทธิ์ของนางในอัลกุรอาน
เป็นบททดสอบภายในสังคมมะดีนะฮฺ และเผยให้เห็นอีกด้านหนึ่งของการเผชิญหน้ากับความหน้าซื่อใจคดและข่าวลือหลังศึกใหญ่
และเมื่อท่านนบี-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-กลับจากฆ็อซวะฮฺ บะนิลมุศเฏาะลิก พวกอัลมุนาฟิกูนได้ใส่ร้ายอุมมุลมุอฺมินีนอาอิชะฮฺ-เราะฎิยัลลอฮุอันฮา-ด้วยเหตุการณ์อัลอิฟกฺ(การใส่ร้ายป้ายสี) แล้วอัลลอฮฺก็ทรงประทานความบริสุทธิ์ของนางในอัลกุรอาน
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
หลังจากกลับจากการออกศึก อาอิชะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮาได้ล้าหลังจากกองทัพ แล้วเศาะฟวาน บิน อัลมุอัฏเฏาะล อุ้มพานางไปยังอัลมะดีนะฮฺ พวกอัลมุนาฟิกูนฉวยโอกาสนั้นและเผยแพร่ถ้อยคำเท็จเกี่ยวกับนาง จนกระทั่งอัลลอฮฺทรงประทานโองการที่ประกาศความบริสุทธิ์ของนางและเปิดโปงความเท็จของพวกเขา
การกลับมาของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)จากฆ็อซวะฮฺ บะนิลมุศเฏาะลิก และอาอิชะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮาได้ออกไปร่วมในสงครามครั้งนั้นด้วยการจับฉลาก
ความเป็นปฏิปักษ์ของพวกมุนาฟิกต่ออัลอิสลามและความปรารถนาของพวกเขาที่จะสร้างความปั่นป่วนในหมู่บรรดามุสลิมและโจมตีบ้านแห่งนบี
ความบริสุทธิ์ของอาอิชะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮาได้รับการยืนยัน ความเท็จของพวกอัลมุนาฟิกูนก็ปรากฏชัด และในจิตสำนึกของอิสลามได้ตระหนักถึงอันตรายของข่าวลือ
เป็นหนึ่งในเหตุการณ์การทดสอบภายในที่มีชื่อเสียงที่สุดในอัลมะดีนะฮฺ
แสดงให้เห็นว่าวะหฺยุโต้แย้งความเท็จและเปิดเผยข้อคลางแคลง
แสดงอันตรายของอัลมุนาฟิกูนในการโจมตีสังคมจากภายใน
เผยให้เห็นผลของข่าวลือในสังคมและความจำเป็นในการตรวจสอบ
อบรมให้มีความอดทน คิดดี และตรวจสอบข่าว
วางรากฐานให้เกิดจิตสำนึกด้านคุณธรรมและสื่อสารในการรับมือข่าวสาร
แสดงให้เห็นว่าสงครามโฆษณาชวนเชื่ออาจอันตรายกว่าการเผชิญหน้าทางทหาร
ผู้ที่ถูกใส่ร้ายและอัลลอฮ์ทรงประทานการยืนยันความบริสุทธิ์แก่เธอ
นำอาอิชะฮ์ไปถึงกองทัพหลังจากพบเธอ
เป็นหัวหน้าในการแพร่ข่าวเท็จและกระพือเรื่องราว
เสนอความเห็นต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมในการปรึกษาหารือ
เสนอความเห็นต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมให้กักตัวเธอไว้
แสดงความปรารถนาที่จะสังหารอิบนุอุบัย
ความหวงแหนทางเผ่าพันธุ์ของเขาเคลื่อนไหวขึ้นเมื่อมีการเอ่ยถึงอิบนุอุบัย
ความบริสุทธิ์ของผู้ศรัทธาอยู่ด้วยวะหฺยุของอัลลอฮ์ ไม่ใช่ด้วยคำพูดของผู้คน
ห้ามการแพร่ข่าวเท็จและการพูดโดยไม่มีความรู้
สังคมมุสลิมต้องควบคุมข่าวสารและป้องกันความแตกแยก
อัลมุนาฟิกูนอาจใช้ข่าวลือเพื่อทำให้แถวในอ่อนแอ
สอนให้มีความอดทนเมื่อถูกทดสอบและรอการตัดสินของอัลลอฮ์
จำเป็นต้องมีแหล่งอ้างอิงที่เชื่อถือได้เพื่อชี้ขาดในยามวิกฤต
สร้างวัฒนธรรมแห่งการตรวจสอบและความยุติธรรมในการเผยแพร่ข่าว
ข่าวลือและการรณรงค์บิดเบือนทางสื่อ
ไม่รับข่าวจนกว่าจะตรวจสอบแล้วและไม่สร้างคำตัดสินบนความคาดเดา
จำเป็นต้องบริหารวิกฤตด้านสื่อด้วยความจริงและการตรวจสอบ
การปกป้องสังคมจากความแตกแยกและข่าวลือ
รักษาลิ้นและไม่ส่งต่อสิ่งที่ยังไม่ยืนยัน
จำกัดอยู่ที่ข้อคิดทั่วไป โดยไม่เอาไปใช้แบบไม่เป็นระเบียบ
ในบริบทของนบีมีวะหฺยุตัดสิน แต่ในปัจจุบันเกณฑ์คือการตรวจสอบและกลับไปสู่วิธีพิสูจน์ที่เชื่อถือได้
ทุกข่าวที่กระทบเกียรติยศหรือส่วนรวมนั้น ไม่เผยแพร่จนกว่าจะพิสูจน์ได้
