المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرPembunuhan Umair bin Adi terhadap Asma' binti Marwan, perempuan Yahudi, pada Ramadhan tahun ke-2 Hijriah karena gangguannya terhadap kaum Muslimin
Umair bin Adi radhiyallahu 'anhu membunuh Asma' binti Marwan, perempuan Yahudi, pada Ramadhan tahun ke-2 Hijriah karena gangguannya terhadap kaum Muslimin.
Umair bin Adi radhiyallahu 'anhu membunuh Asma' binti Marwan, perempuan Yahudi, pada Ramadhan tahun ke-2 Hijriah karena gangguannya terhadap kaum Muslimin.
Termasuk dalam peristiwa-peristiwa tahun ke-2 Hijriah dan apa yang terjadi di dalamnya berupa menghadapi gangguan internal dan eksternal terhadap kaum Muslimin.
Pada Ramadhan tahun ini: Umair bin Adi - radhiyallahu 'anhu - membunuh Asma' binti Marwan, perempuan Yahudi, karena gangguannya terhadap kaum Muslimin.
Peristiwa ini adalah tindakan Umair bin Adi membunuh Asma' binti Marwan, dan alasan yang disebutkan ialah bahwa ia menyakiti kaum Muslimin.
Gambaran umum tentang beratnya gangguan Quraisy dan orang-orang Yahudi terhadap kaum Muslimin di Madinah
Adanya gangguan dan permusuhan dari sebagian pihak yang memusuhi kaum Muslimin di Madinah pada fase itu.
Tidak disebutkan perubahan tertentu setelahnya.
Peristiwa yang tercantum dalam rangkaian peristiwa Tahun 2 Hijriah (2 H).
Muncul dalam konteks menghadapi gangguan yang menimpa kaum Muslimin.
Mencerminkan tegangnya hubungan dengan sebagian orang yang menyakiti kaum Muslimin di Madinah.
Menunjukkan bahaya gangguan dan permusuhan dalam masyarakat yang baru tumbuh.
Pelaku yang disebutkan
Korban yang disebutkan
Gangguan terhadap kaum Muslimin ditolak dan berpengaruh dalam alur peristiwa.
Masyarakat madani pada permulaannya menghadapi bentuk-bentuk permusuhan internal.
Pentingnya memperhatikan dampak gangguan terhadap kohesi kelompok.
Gangguan verbal atau praktis yang ditujukan kepada suatu kelompok agama atau sosial.
Kewajiban menangani gangguan dan permusuhan dalam koridor ketentuan syariat dan hukum yang diakui.
Peringatan agar tidak membiarkan gangguan semakin parah di dalam masyarakat.
Pentingnya menjaga perdamaian sosial serta mencegah provokasi dan gangguan.
Agar menyadari bahaya menyakiti terhadap persatuan masyarakat.
Peristiwa ini tidak boleh diqiyaskan langsung dengan peristiwa-peristiwa kontemporer dan tidak boleh ditarik darinya hukum rinci yang tidak dinyatakan.
Konteks kenabian berada dalam masyarakat yang baru tumbuh dan dalam keadaan khusus berupa konflik dan penindasan.
Gangguan ditangani dengan cara-cara yang syar‘i yang mencegah mudarat dan menjaga hak.
