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مرحبًا زائرDélibération de Quraych à Dar an-Nadwa sur le meurtre du Prophète ﷺ, puis information donnée au Prophète ﷺ par Jibril de leur complot et permission d'Allah de migrer
Quraych se réunit à Dar an-Nadwa et trama de tuer le Prophète ﷺ. Jibril, paix sur lui, l'en informa au sujet de leur ruse et Allah lui permit de partir ; il se prépara alors à l'Hégire et émigra.
Quraych se réunit à Dar an-Nadwa et trama de tuer le Prophète ﷺ. Jibril, paix sur lui, l'en informa au sujet de leur ruse et Allah lui permit de partir ; il se prépara alors à l'Hégire et émigra.
Il marque la fin de la phase de la prédication à La Mecque et le début de la phase de l’Hégire et de l’édification à Médine.
Et Quraych se réunit à Dar an-Nadwa pour délibérer au sujet du Prophète- ﷺ -; ils décidèrent unanimement de le tuer. Jibril (Gabriel), paix sur lui, descendit avec la révélation de la part d'Allah le Très-Haut et l'en informa. Allah lui en donna l'autorisation d'émigrer, et il émigra.
Les chefs de Quraych se réunirent pour se concerter au sujet de la manière de se débarrasser du Prophète ﷺ, mais Allah le Très-Haut informa Son Prophète de ce qu'ils avaient préparé pour lui et lui ordonna de quitter La Mecque ; l'Hégire fut alors le début d'une nouvelle étape.
Les torts de Quraych envers le Prophète ﷺ et les musulmans s'accentuèrent, et l'hostilité atteignit un degré tel qu'ils se réunirent pour se concerter à son sujet.
L'intensité de l'hostilité de Quraych envers l'appel islamique et leur crainte de sa propagation et de la disparition de leur prestige.
Le Prophète ﷺ passa de la phase où il demeurait à La Mecque sous les persécutions à celle de l’Hégire et de la construction de l’État à Médine.
Il sépare la période mecquoise de la période de l’Hégire
Il préserve la prédication de l’éradication et ouvre la voie à un passage vers un nouvel environnement
Il a fait échouer le plan de Quraych visant à se débarrasser du Prophète ﷺ
Il a montré la cohésion des croyants face aux torts de Quraych
Il éduque à la confiance en Allah, à la prise des moyens et à l’obéissance à la révélation
Préparation à la fondation de la société islamique à Médine
Transfert du centre de la prédication de La Mecque à Médine
visé par le complot, puis informé par la révélation, puis autorisé à émigrer
informa le Prophète ﷺ du complot de Quraych et de la permission d’Allah de l’Hégire
se réunit à Dar an-Nadwa (la maison de l’assemblée) et trama de tuer le Prophète ﷺ
Allah le Très-Haut préserve Son Prophète et lui révèle les machinations de ses ennemis
La ruse et l’agression ne tiennent pas face au dessein d’Allah
L’union dans le faux n’accorde aucune légitimité à son auteur
Une décision politique injuste peut être déjouée par la révélation et le dessein divin
Répondre à l’ordre d’Allah dans l’épreuve
Dar an-Nadwa est un exemple d’institution tribale de décision utilisée dans le faux
Début du passage du message de l’affaiblissement à l’autonomisation
La conspiration contre la vérité et ses gens par des décisions collectives injustes
Rester ferme sur la vérité tout en se méfiant des ruses des adversaires
L’importance de lire la réalité et de se préparer aux crises
L’injustice collective ne garantit pas le succès si elle s’oppose à la vérité
S’en remettre à Allah tout en suivant la bonne directive
Se limiter à la leçon générale, sans extrapolations non maîtrisées
La révélation était la source d’orientation directe du Prophète ﷺ, alors qu’aujourd’hui la leçon est tirée des textes établis
Lorsque le tort s’intensifie, la préservation du message prime, tout en respectant la guidée religieuse
