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مرحبًا زائرLe Messager d'Allah ﷺ nomma Othman ibn Abi al-As ath-Thaqafi gouverneur de Ta'if en Ramadan de la neuvième année de l'Hégire, en raison de son ardeur à comprendre la religion et à apprendre le Coran
En Ramadan de la neuvième année de l'Hégire, le Prophète ﷺ nomma Othman ibn Abi al-As gouverneur de Ta'if, et l'information mentionne qu'il était des plus jeunes par âge en raison de son ardeur à comprendre la religion et à apprendre le Coran.
En Ramadan de la neuvième année de l'Hégire, le Prophète ﷺ nomma Othman ibn Abi al-As gouverneur de Ta'if, et l'information mentionne qu'il était des plus jeunes par âge en raison de son ardeur à comprendre la religion et à apprendre le Coran.
Cela s’inscrit dans l’organisation des affaires des régions entrées dans l’islam et dans la nomination, parmi leurs gens, de ceux qui en sont dignes.
Et, en Ramadan de cette année-là : le Messager d'Allah - ﷺ - nomma gouverneur de Ta'if Othman ibn Abi al-As, qui était des plus jeunes d’entre eux par âge, en raison de son ardeur à comprendre la religion et à apprendre le Coran.
Le Prophète ﷺ choisit Othman ibn Abi al-As pour diriger Ta'if, et l'information précise que la raison en était son ardeur à apprendre la religion et le Coran, bien qu'il fût l'un des plus jeunes.
La Délégation des Thaqif vint et embrassa l'islam, et Othman ibn Abi al-As faisait partie de leur délégation et était le plus jeune d’entre eux ; il accompagnait le Prophète ﷺ pour apprendre le Coran et la religion.
Le besoin de Ta'if d’avoir quelqu’un pour la diriger après l’islam de Thaqif, ainsi que l’aptitude manifeste d’Othman et son ardeur à la science.
Othman ibn Abi al-As passa du statut de l’un des membres instruits de la délégation à celui de gouverneur de Ta'if.
Documente l’organisation des affaires de Ta'if après l’islam de Thaqif.
Montre la valeur du savoir et du Coran dans le choix des chefs.
Confier l’administration à un homme du pays après leur conversion à l’islam.
Renforcer l’intégration de Thaqif dans la société musulmane.
Relie l’apprentissage à la prise de responsabilité.
Montre que l’administration est bâtie sur une base religieuse et scientifique.
Ancrer Ta'if dans l’espace musulman sous la conduite fiable d’un de ses habitants.
Othman ibn Abi al-As ath-Thaqafi qu'Allah l'agrée est un Compagnon originaire de Ta'if, venu avec la délégation des Thaqif auprès du Prophète ﷺ en la neuvième année de l'Hégire. Il faisait partie des plus jeunes hommes de la délégation, mais il était le plus ardent à apprendre le Coran et à comprendre l'islam ; il restait donc auprès du Prophète ﷺ et l'interrogeait lorsque ses Compagnons s'en allaient. Lorsque Thaqif embrassa l'islam, le Prophète ﷺ le nomma à leur tête, voyant son intelligence et son attachement à la religion, et lui recommanda d'alléger la prière pour les gens et de prendre en considération le faible, le vieux et celui qui a un besoin. Sa biographie montre que la direction en islam ne repose pas sur l'âge seul, mais sur la science, la probité et le souci de servir les gens.
Nomination d'Othman à la tête de Ta'if
Le Coran et la compréhension religieuse sont deux critères d’autonomisation.
Préférer le souci du savoir au simple âge ou au prestige.
Associer les membres de la communauté locale à sa direction.
Choisir le gouverneur sur la base de l’aptitude et de l’acceptation.
Le savoir prépare à la responsabilité.
L’administration a besoin de quelqu’un qui allie appartenance et compétence.
Construire une société où les personnes instruites accèdent aux postes de commandement.
Mettre à des postes des personnes incompétentes en raison de l’âge ou du prestige.
Fais du critère de nomination la compétence et le souci d’apprendre.
Choisir des responsables parmi les gens de science et de droiture.
Lier la responsabilité à la qualification, et non au seul statut.
Le souci de se former en religion ouvre les portes d’une responsabilité utile.
Se limiter au sens général de la compétence et de l’apprentissage, sans extrapolations non explicites.
Le contexte prophétique était une révélation et une fondation directe, alors que le contexte contemporain relève d’un effort d’interprétation administrative au sein de systèmes différents.
Qui veut des responsabilités doit se préparer par le savoir et le comportement avant de demander un poste.
