جارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرشهود النبي ﷺ حلف الفضول لنصرة المظلوم
شهد النبي ﷺ حلف الفضول الذي تعاقدت فيه قبائل من قريش على نصرة المظلوم وردّ الظلم عنه، وكان ذلك في دار عبد الله بن جدعان.
شهد النبي ﷺ حلف الفضول الذي تعاقدت فيه قبائل من قريش على نصرة المظلوم وردّ الظلم عنه، وكان ذلك في دار عبد الله بن جدعان.
يمثل نموذجا مبكرا من مواقف النبي ﷺ المؤيدة للعدل ونصرة المظلوم قبل البعثة.
ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حلف الفضول لنصرة المظلوم.
اجتمعت قبائل من قريش في مكة، واتفقوا على ألا يتركوا مظلوما من أهل مكة أو غيرهم إلا وقفوا معه حتى يأخذ حقه. وقد حضر النبي ﷺ هذا الحلف.
جاء الحلف بعد حرب الفجار، وفي سياق اجتماعي كانت فيه العصبية القبلية حاضرة، ووقع ظلم لرجل من زبيد في مكة فاستغاث.
الحاجة إلى نصرة المظلوم وردّ الظلم في مجتمع كانت العصبية فيه قد تغلب على العدل.
صار للمظلومين سند اجتماعي في مكة، وظهر موقف جماعي يعلو على بعض مظاهر العصبية الجاهلية.
حدث مشهور من أحداث ما قبل البعثة شهد فيه النبي ﷺ ميثاقا لنصرة المظلوم.
يبرز توافق الإسلام مع قيم العدل ونصرة المظلوم.
يمثل صورة من صور التنظيم الاجتماعي لمواجهة الظلم داخل مكة.
أرسى قيمة التعاون على رد المظالم.
يربي على الوقوف مع الحق ولو في مجتمع تسوده العصبية.
يظهر قابلية المجتمع المكي لتبني مبدأ أخلاقي جامع.
أسهم في بناء رصيد أخلاقي للنبي ﷺ قبل البعثة.
شهد الحلف
اجتمع القوم في داره
حبس حق الزبيدي
مظلوم استعدى على من ظلمه
محبة العدل ونصرة المظلوم من القيم التي يقرها الحق.
الوفاء بالحق والوقوف ضد الظلم.
إمكان قيام تحالفات اجتماعية لحماية الضعفاء.
السلطة الاجتماعية يمكن أن تُسخّر لرد الظلم.
رد الحقوق المالية إلى أصحابها.
تعليم الناشئة أن الكرامة في نصرة المظلوم.
الحاجة إلى ميثاق أو آلية جماعية لحماية الحقوق.
العدل أساس العمران الاجتماعي.
الظلم وغياب الإنصاف في بعض البيئات الاجتماعية أو المؤسسية.
التعاون على حماية الحقوق ورد المظالم.
بناء مواثيق وآليات لنصرة المظلومين.
تعزيز العدالة الاجتماعية وحماية الضعفاء.
ألا يسكت على الظلم وأن ينصر الحق بقدر استطاعته.
يقتصر على المعنى العام للعدل ونصرة المظلوم دون إسقاطات غير ثابتة.
كان الحلف مبادرة قبلية في مكة أما اليوم فتوجد مؤسسات وقوانين أوسع.
كل ميثاق أو مبادرة تنصر المظلوم وترد الحق فهي من المعاني التي يقرها هذا الحدث.