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مرحبًا زائرLa permanencia del Profeta ﷺ en La Meca durante diecinueve días, en Ramadán del año 8 de la Hégira (8 d. H.), con acortamiento de la oración
El Profeta ﷺ permaneció en La Meca diecinueve días en Ramadán del año 8 de la Hégira (8 d. H.) y acortó la oración durante ese tiempo.
El Profeta ﷺ permaneció en La Meca diecinueve días en Ramadán del año 8 de la Hégira (8 d. H.) y acortó la oración durante ese tiempo.
Constituye una parte de los acontecimientos del Año 8 de la Hégira (8 d. H.) relacionados con la permanencia del Profeta Muhammad ﷺ en La Meca tras La conquista de La Meca.
Y en Ramadán de este año: el Profeta ﷺ permaneció en La Meca diecinueve días acortando la oración.
Se refiere a que el Profeta ﷺ permaneció en La Meca un tiempo determinado tras entrar en ella en Ramadán de ese año, y realizaba la oración en su forma acortada, propia del viaje.
El suceso figura entre los acontecimientos del Año 8 de la Hégira (8 d. H.), después de La conquista de La Meca y de la posterior permanencia del Profeta Muhammad ﷺ en La Meca.
La información no menciona ningún cambio detallado posterior.
Documentar la duración de la permanencia del Profeta ﷺ en La Meca en Ramadán del año 8 de la Hégira (8 d. H.).
Muestra el apego del Profeta ﷺ a acortar la oración (salat) durante la permanencia mencionada.
Permaneció en La Meca y acortó la oración (salat)
Cumplir las normas de la oración (salat) durante el viaje.
Enseñar a la comunidad (umma), mediante la acción práctica, cómo realizar la oración (salat) durante el viaje.
La necesidad de conocer las normas prácticas relacionadas con el viaje y la permanencia.
Seguir con exactitud la información establecida en las normas del culto, en lugar de la conjetura.
Basar la enseñanza religiosa en los textos documentados.
Procurar aprender las normas de la oración (salat) en el viaje.
Se limita a lo que está establecido, sin ampliaciones.
Cuando se establece la forma de un acto de culto, se la toma como modelo.
