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مرحبًا زائرDie Schmerzen des Gesandten Allahs ﷺ verschlimmerten sich, während er im Haus Maimunas möge Allah mit ihr zufrieden sein war, dann bat er seine Frauen, im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein gepflegt zu werden; da erlaubten sie es ihm
Im Rabīʿ al-awwal des Jahres 11 nach der Hidschra verschlimmerten sich die Schmerzen des Gesandten Allahs ﷺ, während er im Haus Maimunas möge Allah mit ihr zufrieden sein war. Er versammelte seine Frauen und bat sie um Erlaubnis, im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein gepflegt zu werden; da erlaubten sie es ihm.
Im Rabīʿ al-awwal des Jahres 11 nach der Hidschra verschlimmerten sich die Schmerzen des Gesandten Allahs ﷺ, während er im Haus Maimunas möge Allah mit ihr zufrieden sein war. Er versammelte seine Frauen und bat sie um Erlaubnis, im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein gepflegt zu werden; da erlaubten sie es ihm.
Er stellt eine Phase seiner Krankheit ﷺ am Ende seines Lebens dar.
Und im Rabīʿ al-awwal dieses Jahres verschlimmerten sich die Schmerzen des Gesandten Allahs ﷺ, während er im Haus Maimunas möge Allah mit ihr zufrieden sein war. Da rief er seine Frauen möge Allah mit ihnen zufrieden sein und bat sie um Erlaubnis, im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein gepflegt zu werden; da erlaubten sie es ihm.
Gemeint ist, dass der Prophet ﷺ, als seine Krankheit schlimmer wurde, darum bat, während seiner Krankheit im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein zu sein, und sie stimmten dem zu.
Der Prophet ﷺ befand sich im Haus Maimunas möge Allah mit ihr zufrieden sein, als die Schmerzen zunahmen.
Sein Wunsch, nach der Erlaubnis seiner Frauen im Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein gepflegt zu werden.
Der Ort seiner Krankheit änderte sich vom Haus Maimunas zum Haus Aischas möge Allah mit ihr zufrieden sein.
Es ist mit der Krankheitsphase des Propheten ﷺ in den letzten Lebensjahren verbunden.
Die Information nennt keinen direkten Aspekt der Einladung zum Islam.
Die Information nennt keinen direkten politischen Aspekt.
Darin zeigt sich der Anstand des Um Erlaubnis Bittens und die Rücksicht auf das Haus des Prophetentums.
Sie lehrt um Erlaubnis bitten, Beratung und Zufriedenheit unter den Ehefrauen.
Sie zeigt die geordnete familiäre Lebensweise im Haus des Prophetentums.
Die Information nennt keinen direkten strategischen Aspekt.
Der Kranke, dessen Schmerzen sich verschlimmerten und der darum bat, im Haus Aischas gepflegt zu werden
Der Prophet ﷺ befand sich bei ihr, als die Schmerzen zunahmen
Der Prophet ﷺ bat darum, in ihrem Haus gepflegt zu werden
Der Prophet ﷺ bat sie um Erlaubnis, und sie erlaubten es ihm
Krankheit und Übergang geschehen im Rahmen der Ergebung in Allahs Gebot.
Die Etikette beim Bitten und beim Einholen von Erlaubnis.
Rücksicht auf die Gefühle der Ehefrauen und Einvernehmen unter ihnen.
Die Ahl al-Bait im Austausch und in der Zufriedenheit unterrichten.
Ein Vorbild für eine Familie, die von Etikette und Respekt geprägt ist.
Den Umgang mit Krankheit oder besonderen Umständen innerhalb der Familie unter Rücksicht auf alle.
Vor einer Entscheidung, die die Familie betrifft, um Erlaubnis bitten und sich beraten.
Eine Kultur der Schura und der Zufriedenheit in internen Entscheidungen stärken.
Die Bedeutung, auf den Menschen und seine Bedürfnisse in Zeiten der Schwäche Rücksicht zu nehmen.
Etikette beim Bitten und der Respekt vor anderen.
Sie beschränkt sich auf die allgemeine Bedeutung von Etikette und Beratung, ohne nicht belegte Übertragungen.
Der prophetische Kontext ist mit dem Haus des Prophetentums und seiner Besonderheit verbunden.
Wenn eine Entscheidung Auswirkungen auf andere hat, dann bitte um Erlaubnis und nimm Rücksicht auf ihre Gefühle.
