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مرحبًا زائرAnkunft der Delegation der Thaqif aus Ta'if bei dem Gesandten Allahs ﷺ im Ramadan des Jahres 9 nach der Hidschra, ihr Übertritt zum Islam und dann ihre Rückkehr zu ihrem Volk sowie ihr Aufruf an sie zum Islam
Die Delegation von Thaqif kam im Ramadan des Jahres 9 nach der Hidschra aus Ta'if zu dem Gesandten Allahs ﷺ, trat zum Islam über und kehrte dann zu ihrem Volk zurück; sie riefen es weiter zum Islam auf, bis es den Islam annahm.
Die Delegation von Thaqif kam im Ramadan des Jahres 9 nach der Hidschra aus Ta'if zu dem Gesandten Allahs ﷺ, trat zum Islam über und kehrte dann zu ihrem Volk zurück; sie riefen es weiter zum Islam auf, bis es den Islam annahm.
Es gehört zur Welle der Delegationen, die in den Jahren 9 und 10 nach der Hidschra Medina nach der Eroberung Mekkas und Tabuk aufsuchten.
Im Ramadan dieses Jahres kam die Delegation von Thaqif aus Ta'if zu dem Gesandten Allahs ﷺ, und sie traten zum Islam über und kehrten zu ihrem Volk zurück; doch sie ließen nicht nach, bis auch sie den Islam annahmen.
Männer von Thaqif kamen zum Propheten ﷺ nach Medina, traten zum Islam über und kehrten dann zu ihrem Volk nach Ta'if zurück. Dort riefen sie es weiter zum Islam auf, bis auch ihr Volk den Islam annahm.
Al-Rahiq al-Machtum erwähnt, dass die Gesandtschaft von Thaqif im Ramadan des Jahres 9 n. H. war und dass die Rückkehr von Urwa ibn Mas'ud ath-Thaqafi zu seinem Volk zuvor und sein Aufruf an sie zum Islam mit seiner Tötung endete; danach sandten sie eine Delegation zum Propheten ﷺ.
Die Veränderung des Kräfteverhältnisses nach der Ausbreitung des Islam und dem sichtbaren Einfluss auf die Araber, was die Stämme dazu veranlasste, Gesandtschaften zu entsenden und ihre Haltung gegenüber der neuen Religion zu suchen.
Der Islam ging vom Übertritt der Delegation zum Übertritt ihres Volkes über, sodass das Ereignis eine weiterreichende da'wa-bezogene Wirkung hatte als nur der Islam einzelner Personen.
Er stellt ein Glied in der Kette der Delegationen der Araber nach Medina im Jahr 9 nach der Hidschra dar.
Er zeigt die Wirkung der direkten Da'wa und die Rückkehr zum eigenen Volk nach dem Islam.
Er spiegelt den Eintritt eines einflussreichen Stammes in Ta'if in den Islam wider.
Er führte dazu, dass sich der Islam von der Delegation auf die gesamte Stammesgemeinschaft ausbreitete.
Er zeigt die Wirkung des Vorbilds und der Verbindlichkeit nach dem Islam bei der Einladung anderer.
Er trägt zur Ausweitung des Kreises des Islam innerhalb der Arabischen Halbinsel bei.
Er bestätigt, dass Delegationen ein Mittel waren, den Islam zu verbreiten und den Einfuss der Da'wa zu festigen
Er empfing die Delegation und nahm ihren Übertritt zum Islam an
Die Delegation von Thaqif war eine Delegation aus den Leuten von Ta'if, die im Jahr 9 nach der Hidschra zu dem Gesandten Allahs ﷺ kam, nach der Belagerung von Ta'if und nach dem Islam von Urwa ibn Mas'ud ath-Thaqafi und seinem Märtyrertod unter seinem Volk. Die Delegation kam unter der Führung von Abd Yalil ibn Amr, und unter ihnen war Uthman ibn Abi al-As. Der Prophet ﷺ ließ sie nahe der Moschee nieder, damit sie den Koran hören und das Gebet der Muslime sehen konnten. Zunächst versuchten sie, einige Bedingungen zu stellen, darunter die Verschiebung des Abrisses von al-Lat, aber der Prophet ﷺ akzeptierte weder das Bleiben des Götzen noch die Unterlassung des Gebets. Dann traten sie zum Islam über, und er schickte mit ihnen jemanden, der al-Lat zerstören sollte, und setzte Uthman ibn Abi al-As über sie ein, weil er dessen Eifer für Wissen und Religion erkannte. Die Geschichte der Delegation von Thaqif zeigt die Weisheit des Propheten ﷺ beim Empfang von Delegationen und dass der Islam die Umstände der Neu-Eintrittenden berücksichtigte, jedoch bei den Grundsätzen des Tauhids und des Gebets keine Zugeständnisse machte.
Die Rechtleitung liegt in der Hand Allahs, und Er lässt sie durch die Hände dessen geschehen, den Er unter Seinen Dienern will.
Die Wahrhaftigkeit darin, zum eigenen Volk zurückzukehren und es nach dem Islam einzuladen.
Die Wirkung der Stammesführung bei der Übertragung von Überzeugungen auf die Gesellschaft.
Wenn Stämme zum Islam übertraten, veränderte das das Kräfteverhältnis auf der Halbinsel.
Der wahrhaft Lernende begnügt sich nicht mit seinem persönlichen Glauben, sondern trägt das Gute zu anderen weiter.
Die Delegationen waren ein geordneter Kanal für die Kommunikation zwischen dem prophetischen Staat und den Stämmen.
Die Verbreitung des Islam durch Delegationen trug dazu bei, auf der Grundlage der Botschaft eine neue Gesellschaft aufzubauen
Wie sich religiöse oder gedankliche Überzeugungen von einflussreichen Personen auf ihre Gesellschaft übertragen.
Die Bedeutung, dass jemand, der von der Wahrheit überzeugt ist, in sein Umfeld zurückkehrt und mit Weisheit und Verbindlichkeit einlädt.
Die Führungen der Gemeinschaft bei der Verbreitung der Botschaft nutzen.
Initiativen fördern, die Werte über die Menschen vor Ort in ihre lokalen Umfelder tragen.
Für andere ein Grund zur Rechtleitung zu sein, nachdem er selbst rechtgeleitet wurde.
Es beschränkt sich auf die allgemeine Lehre, ohne unbedachte Übertragungen auf gegenwärtige Ereignisse.
Der prophetische Kontext war Offenbarung und unfehlbare Führung, der heutige dagegen begrenzte menschliche Anstrengung.
Die Wirkung eines wahrhaft Überzeugten in seinem Umfeld ist stärker als bloße Worte.
