Expedition des Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein gegen das Götzenbild der Tayy namens al-Fuls im Rabīʿ al-āchir des Jahres 9 nach der Hidschra
Im Rabīʿ al-Āchir des Jahres 9 nach der Hidschra sandte der Prophet ﷺ Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein zu dem Götzen der Tayy namens al-Fuls; die Muslime zerstörten ihn, nahmen Gefangene und machten Beute.

Im Rabīʿ al-Āchir des Jahres 9 nach der Hidschra sandte der Prophet ﷺ Ali ibn Abi Talib möge Allah mit ihm zufrieden sein zu dem Götzen der Tayy namens al-Fuls; die Muslime zerstörten ihn, nahmen Gefangene und machten Beute.
Sie gehört zu den Expeditionen des Jahres 9, die darauf abzielten, die Reste des Götzendienstes zu beseitigen und den Islam auf der Arabischen Halbinsel zu festigen.
Und im Rabīʿ al-āchir dieses Jahres: Die Expedition Ali ibn Abi Talib - möge Allah mit ihm zufrieden sein - gegen al-Fuls, das Götzenbild der Tayy, wurde ausgesandt; sie zerstörten es, nahmen Gefangene und machten Beute.
Gemeint ist, dass der Prophet ﷺ eine Expedition unter der Führung von Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein zu dem Ort eines berühmten Götzen bei den Tayy entsandte. Sie zerstörten ihn, nahmen einige Gefangene und erhielten Beute.
In jener Phase der Sirah wurden Expeditionen entsandt, um die Erscheinungsformen des Götzendienstes zu beseitigen und die noch verbliebenen feindlichen oder durch ihre Götzen befestigten Stämme zu unterwerfen.
Die Beseitigung des bei den Tayy verehrten Götzen und die Verwirklichung der Macht des Islam in jener Gegend.
Die Verehrung von al-Fuls als hochangesehener Götze verschwand, und die Wirkung der islamischen Macht zeigte sich in jener Gegend.
Eines der Ereignisse des 9. Jahres, das die Beseitigung vieler Erscheinungsformen des Götzendienstes auf der Halbinsel sah.
Die Unhaltbarkeit des Götzenkults praktisch vor Augen führen.
Die Autorität des islamischen Staates über die Stämme und die ihm unterstehenden Orte stärken.
Die Stellung der heidnischen Symbole in der arabischen Gesellschaft verringern.
Die Gefährten zur Ausführung von Befehlen und zur Erledigung von Aufgaben anleiten.
Der Übergang von einer Gesellschaft der Götzen zu einer Gesellschaft des Tauhids.
Die Flanken sichern und die Zentren abweichender religiöser Einflüsse beseitigen
Anführer der Expedition
Der mit dem Götzen verbundene Stamm
Der Tauhid überragt jedes Götzenbild.
Sich dem Befehl der rechtmäßigen Führung zur Beseitigung des Falschen zu fügen.
Die Symbole aufzulösen, die die Menschen einst um den Schirk versammelten.
Die Würde des islamischen Staates im Angesicht der Reste der Dschahiliyya.
Das Vorhandensein von Beute nach der Expedition.
Die Gefährten auf Initiative und Disziplin zu erziehen.
Die organisierte Arbeit durch Expeditionen, um bestimmte Ziele zu erreichen.
Die Ersetzung des Götzendienstes durch den Tauhid im öffentlichen Raum
Das Fortbestehen falscher Symbole oder Ideen, die die Menschen beeinflussen und einer systematischen Korrektur bedürfen.
Dem Falschen wird mit geordneter Arbeit und der Einhaltung der Scharia begegnet.
Die Bedeutung von Planung und Durchführung bei der Beseitigung von Erscheinungen der Glaubensabweichung.
Die Notwendigkeit, die religiöse Identität vor irreführenden Symbolen zu schützen.
Sich der Wahrheit fügen und das Falsche nicht überhöhen.
Dieses Ereignis darf nur im Rahmen der Scharia und der anerkannten Autorität auf heutige Geschehnisse bezogen werden.
Das Ereignis stand im Kontext eines prophetischen Staates, der Offenbarung und einer direkten rechtmäßigen Führung.
Die Beseitigung irreführender Symbole geschieht innerhalb rechtmäßiger Autorität und mit erlaubten Mitteln