Die Geburt des Ibrahim, des Sohnes des Propheten ﷺ von Mariya al-Qibtiyya im Dhū l-Hiddscha des Jahres 8 nach der Hidschra
Ibrahim, der Sohn des Propheten ﷺ, wurde in Dhū l-Hiddscha dieses Jahres von Mariya geboren.

Ibrahim, der Sohn des Propheten ﷺ, wurde in Dhū l-Hiddscha dieses Jahres von Mariya geboren.
Sie gehört zu den Ereignissen des Jahres 8 nach der Hidschra und steht im Zusammenhang mit den Berichten über das Haus des Propheten nach der Eroberung Mekkas.
Im Dhū l-Hiddscha dieses Jahres wurde Mariya zur Mutter von Ibrahim, dem Sohn des Propheten ﷺ.
Gemeint ist, dass Mariya al-Qibtiyya Ibrahim, der der Sohn des Propheten ﷺ war, im Dhū l-Hiddscha des achten Jahres nach der Hidschra gebar.
Die Quellen erwähnen, dass Mariya eine Konkubine des Propheten ﷺ war und dass sie es war, die ihm Ibrahim gebar.
Der Prophet ﷺ hatte nun einen Sohn namens Ibrahim von Mariya.
Die Geburt von Ibrahim, Sohn des Propheten ﷺ, in diesem Jahr belegen.
Er stellt ein familiäres Ereignis im Hause des Prophetentums dar.
Die Mutter, die Ibrahim geboren hat
Ibrahim, Sohn des Propheten ﷺ, ist der Sohn des Gesandten Allahs ﷺ von Mariya al-Qibtiyya, möge Allah mit ihr zufrieden sein. Er wurde in Medina gegen Ende des achten Jahres nach der Hidschra nach der überlieferten Ansicht geboren. Der Prophet ﷺ freute sich über ihn und nannte ihn Ibrahim nach dem Vater der Propheten, Friede sei auf ihm. Seine Milchmutter war Umm Burda bint al-Mundhir, die Ehefrau von al-Bara' ibn Aws. Der Prophet ﷺ besuchte ihn, küsste ihn und trug ihn, und darin zeigt sich seine väterliche Barmherzigkeit und Zärtlichkeit seines Herzens. Ibrahim wurde nicht lange alt, denn er starb jung etwa im Jahr 10 nach der Hidschra, im Alter von ungefähr achtzehn Monaten. Da trauerte der Prophet ﷺ in mitfühlender Trauer um ihn und sagte: „Das Auge tränt, das Herz ist traurig, und wir sagen nur, was unseren Herrn zufriedenstellt, und über deine Trennung, o Ibrahim, sind wir gewiss betrübt.“ Und der Tag seines Todes fiel mit einer Sonnenfinsternis zusammen, sodass manche Menschen glaubten, die Sonne sei wegen seines Todes verfinstert worden. Da korrigierte der Prophet ﷺ diesen Glauben und sagte: „Sonne und Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder des Lebens eines Menschen.“ So wurde sein Tod zu einem Anlass, den Tauhid zu bekräftigen und den Glauben von Aberglauben zu reinigen. Die Lebensgeschichte Ibrahims ist eine Lehre über die Menschlichkeit des Propheten ﷺ und seine Barmherzigkeit, über Geduld in der Prüfung und darüber, dass berechtigter Schmerz der Ergebung in Allahs Bestimmung nicht widerspricht.
Der Vater, dem das Neugeborene zugeschrieben wird
Erinnerung daran, dass Allah schenkt, wem Er will, Nachkommenschaft.
Hervorhebung des familiären Aspekts im Leben des Propheten ﷺ.
Wichtige familiäre Ereignisse genau dokumentieren.
Sorgfalt bei der Festlegung der Sirah nach den zuverlässigen Texten.
Sich auf gesicherte Informationen beschränken und nicht spekulieren.
Es wird nicht über die Information hinausgegangen.
Wenn die Überlieferung in der maßgeblichen Quelle belegt ist, wird sie festgehalten, andernfalls bleibt sie leer.