Der Tod des Sa'd ibn Mu'adh (event) im Dhu al-Hidscha des Jahres 5 nach der Hidschra (5 n. H.)
Sa'd ibn Mu'adh möge Allah mit ihm zufrieden sein starb im Dhu al-Hidscha des Jahres 5 nach der Hidschra.

Sa'd ibn Mu'adh möge Allah mit ihm zufrieden sein starb im Dhu al-Hidscha des Jahres 5 nach der Hidschra.
Es stellt den Tod eines der großen Gefährten im Jahr 5 nach der Hidschra dar.
Und im Dhu al-Hidscha dieses Jahres starb Sa'd ibn Mu'adh – möge Allah mit ihm zufrieden sein-.
Das erwähnte Ereignis ist der Tod von Sa'd ibn Mu'adh möge Allah mit ihm zufrieden sein im Dhu al-Hidscha dieses Jahres
Tod eines Gefährten aus den großen Gefährten im Jahr 5 nach der Hidschra.
Sa'd ibn Mu'adh möge Allah mit ihm zufrieden sein ist der edle Gefährte Sa'd ibn Mu'adh ibn an-Nu'man al-Ansari al-Ausī, sein Beiname war Abu Amr, und er war der Führer der Banu Abd al-Aschhal von den Aus in Medina. Er nahm den Islam durch Mus'ab ibn Umair möge Allah mit ihm zufrieden sein vor der Hidschra an, und seine Annahme des Islam hatte eine gewaltige Wirkung; denn er rief sein Volk zum Islam auf, und die Banu Abd al-Aschhal wurden Muslime, sodass seine Annahme des Islam zu den entscheidenden Ereignissen in der Ausbreitung des Islam in Medina gezählt wurde. Er nahm an Badr und Uhud teil und gehörte zu den großen Helfern des Propheten ﷺ; seine Taten zeigen die Aufrichtigkeit der Hilfe und die Stärke des Glaubens. Im Feldzug der Grabenschlacht wurde er von einem Pfeil in seiner Ader getroffen; dann sprach er bei den Banu Quraiza Recht, nachdem sie mit seinem Urteil einverstanden gewesen waren. Der Prophet ﷺ sagte zu den Ansar bei seiner Ankunft: „قوموا إلى سيدكم“, und im Sahih al-Buchari ist belegt, dass der Prophet ﷺ beim Tod sagte: „اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ“. Er starb möge Allah mit ihm zufrieden sein im Jahr 5 n. H. an den Folgen seiner Verletzungen; er lebte im Islam nur wenige Jahre, doch sie waren von großer Wirkung. So blieb seine Lebensgeschichte ein Vorbild für gläubige Führung, schnelles Reagieren auf die Wahrheit und das Einsetzen der eigenen Person für die Unterstützung der Religion.