المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرابو سلمہ عبداللہ بن عبدالاسد مخزومی رضی اللہ عنہ کی وفات ہجرت کے چوتھے سال جمادی الاولیٰ میں
ابو سلمہ عبداللہ بن عبدالاسد مخزومی رضی اللہ عنہ کی وفات ہجرت کے چوتھے سال جمادی الاولیٰ میں ہوئی، وہ اسلام کی طرف سبقت کرنے والوں میں سے تھے اور ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے شوہر تھے۔
ابو سلمہ عبداللہ بن عبدالاسد مخزومی رضی اللہ عنہ کی وفات ہجرت کے چوتھے سال جمادی الاولیٰ میں ہوئی، وہ اسلام کی طرف سبقت کرنے والوں میں سے تھے اور ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے شوہر تھے۔
یہ ہجرت کے چوتھے سال کے واقعات میں شامل ہے، جو مدنی معاشرے کی تعمیر اور مدینہ میں خاندانی و سماجی تبدیلیوں کے تسلسل کا مرحلہ ہے۔
اور اس سال جمادی الاولیٰ میں ابو سلمہ عبداللہ بن عبدالاسد مخزومی رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی، اور وہ رسول اللہ ﷺ کے رضاعی بھائی تھے۔
یہ واقعہ سیرت کے اس دور میں ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کی وفات کا ذکر کرتا ہے۔ حوالہ جاتی اقتباس اس سے اس طرح موافقت رکھتا ہے کہ ابو سلمہ کی وفات جمادی الآخر 4 ہجری میں ہوئی، اور یہ بھی بتاتا ہے کہ وہ ام سلمہ کے شوہر تھے۔
ابو سلمہ اسلام قبول کرنے میں سبقت کرنے والوں میں سے تھے، اور نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں سے ابتدا میں اسلام لانے والوں کے ذکر میں ان کا نام آتا ہے۔
ام سلمہ رضی اللہ عنہا ابو سلمہ کی زوجہ ہونے کی حالت سے بیوگی کی حالت میں آ گئیں، پھر بعد میں نبی کریم ﷺ نے ان سے نکاح فرمایا۔
ہجرت کے چوتھے سال اسلام کے ابتدائی سابقین میں سے ایک کی وفات کی دستاویز بندی۔
مسلم جماعت کی تعمیر میں اسلام قبول کرنے میں سبقت کرنے والوں کے مقام کو نمایاں کرتا ہے۔
اس سے ابو سلمہ اور ام سلمہ کے گھرانے کے حالات میں تبدیلی آئی۔
یہ سابقین اولین کی ثابت قدمی کی یاد دلاتا ہے اور اس کی بھی کہ آزمائش اور وفات مسلم جماعت کے سفر کا حصہ ہیں۔
یہ مدنی معاشرے کی تشکیل اور اس کے خاندانی و سماجی واقعات کے تسلسل کی عکاسی کرتا ہے۔
مرحوم (جن کی وفات ہوئی)
ان کی اہلیہ جو ان کی وفات سے بیوہ ہو گئیں
موت ایک اٹل تقدیر ہے جو صحابہ کرام کے بہترین افراد پر بھی اسی طرح آتی ہے جیسے دوسروں پر۔
سابقین کے ذکر کی پاسداری اور ان کے مقام کی قدر دانی۔
کسی کے بچھڑ جانے کے بعد گھرانے کے حالات کی نگہداشت۔
مصائب میں صبر اور اسلام میں سبقت کی قدر کی تعلیم۔
اس بات کو نمایاں کرنا کہ اسلامی معاشرہ اپنی زندگی ایمان اور شرعی رشتوں پر استوار کرتا تھا۔
خاندان کے کسی فرد یا معاشرے کی کسی نیک شخصیت کا اٹھ جانا۔
جدائی پر صبر، سابقین کی قدر دانی اور بیواؤں کی نگہداشت۔
اہل فضل میں سے فوت ہونے والوں کے گھرانوں کی طرف سماجی توجہ۔
ایسے سماجی معاونت کے نظام قائم کرنا جو گھرانوں کی عزت و وقار کو محفوظ رکھیں۔
اللہ کے فیصلے پر راضی رہنا اور بھلائی میں سبقت کی قدر پہچاننا۔
اس واقعے کو ایسے تفصیلی جدید واقعات پر قیاس نہیں کیا جائے گا جن کے بارے میں کوئی نص موجود نہیں۔
نبوی سیاق پہلی جماعت کی تعمیر سے وابستہ ہے، جبکہ موجودہ دور کا سیاق قائم شدہ اداروں سے وابستہ ہے۔
جب اہل فضل میں سے کوئی فوت ہو جائے تو اس کے گھرانے کی سماجی طور پر رعایت کی جائے اور اس کے لیے ذکر خیر کا حق محفوظ رکھا جائے۔
