رسول اللہ ﷺ کا ہجرت کے تیسرے سال رمضان میں زینب بنت خزیمہ اُمّ المساکین سے نکاح
ہجرت کے تیسرے سال رمضان میں رسول اللہ ﷺ نے زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا سے، جو اُمّ المساکین کے نام سے معروف تھیں، نکاح فرمایا۔

ہجرت کے تیسرے سال رمضان میں رسول اللہ ﷺ نے زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا سے، جو اُمّ المساکین کے نام سے معروف تھیں، نکاح فرمایا۔
یہ بیتِ نبوی کے واقعات اور مدینہ میں خانگی زندگی کی ترتیب میں شامل ہے۔
اور اس سال رمضان میں رسول اللہ ﷺ نے زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا، جو اُمّ المساکین کے نام سے معروف تھیں، سے نکاح فرمایا۔
مراد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اس سال کے اسی مہینے میں زینب بنت خزیمہ سے نکاح فرمایا، جو اُمّ المساکین کے لقب سے معروف خاتون تھیں۔
زینب بنت خزیمہ اُمہات المؤمنین میں شامل ہو گئیں۔
ہجرت کے تیسرے سال (3 ہجری) نبی کریم ﷺ کا زینب بنت خزیمہ سے نکاح ثابت کرنا۔
یہ بیتِ نبوی کی تشکیل اور اُمہات المؤمنین کے تعین میں شامل ہے۔
شوہر
زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا ام المؤمنین ہیں، یعنی زینب بنت خزیمہ بن حارث ہلالیہ، جن کا تعلق بنو ہلال بن عامر بن صعصعہ سے تھا۔ وہ جاہلیت اور اسلام دونوں میں «اُمّ المساکین» کے لقب سے مشہور ہوئیں، کیونکہ وہ فقراء پر بہت شفقت فرماتی تھیں اور ان کے ساتھ حسنِ سلوک کرتی تھیں۔ نبی کریم ﷺ سے نکاح سے پہلے وہ عبیدہ بن حارث بن مطلب رضی اللہ عنہ کی زوجہ تھیں، جو غزوۂ بدر کے دن شہید ہو گئے۔ پھر مشہور قول کے مطابق نبی کریم ﷺ نے ہجرت کے تیسرے سال (3 ہجری) مدینہ میں ان سے نکاح فرمایا۔ وہ آپ ﷺ کے پاس صرف تھوڑی مدت رہیں، کہا گیا ہے کہ تقریباً دو یا تین ماہ، پھر نبی کریم ﷺ کی حیاتِ مبارکہ ہی میں ان کا انتقال ہو گیا رضی اللہ عنہا، اور انہیں بقیع میں دفن کیا گیا۔ ان کی سیرت کے بارے میں منقول روایات مختصر ہیں، لیکن «اُمّ المساکین» کا لقب ان کے اخلاقی مقام کا خلاصہ ہے؛ وہ رحم دلی، نیکی اور کمزوروں سے قربت کے لیے معروف تھیں، اور اس مومنہ خاتون کا نمونہ تھیں جس نے سماجی احسان کو اپنی عبادت اور سیرت کا حصہ بنا لیا۔
اُمّ المساکین کا لقب ضرورت مندوں پر رحم کرنے کی دلیل ہے۔
معاشرے میں رحم دلی اور احسان کے مقام کو نمایاں کرنا۔
خاندانی اور سماجی تعلقات میں رحم دلی اور احسان کی پیروی کرنا۔
رحم دلی کے اخلاق کی تعظیم کرنا اور ضرورت مندوں کی مدد کرنا۔
یہ صرف انہی معانی تک محدود ہے جو دی گئی نصوص سے حاصل ہوتے ہیں، بغیر کسی وسعت کے۔
ضرورت مندوں پر رحم کرنا ایک اصیل قدر ہے جسے انفرادی اور سماجی رویے میں ظاہر ہونا چاہیے۔