المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) کے جمادی الاولیٰ میں غزوہ عشیرہ، جس میں نبی کریم ﷺ نے بنو مدلج اور ان کے حلیف بنو ضمرہ سے موادعت فرمائی
رسول اللہ ﷺ ہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) کے جمادی الاولیٰ میں غزوہ عشیرہ کے لیے روانہ ہوئے، پھر بنو مدلج اور ان کے حلیف بنو ضمرہ سے موادعت فرمائی۔
رسول اللہ ﷺ ہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) کے جمادی الاولیٰ میں غزوہ عشیرہ کے لیے روانہ ہوئے، پھر بنو مدلج اور ان کے حلیف بنو ضمرہ سے موادعت فرمائی۔
یہ ہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) میں غزوہ بدر کبریٰ سے پہلے سیاسی اور سلامتی کے تعلقات کی تعمیر کے مراحل میں سے ایک قدم ہے۔
اور اس سال کے جمادی الاولیٰ میں رسول اللہ ﷺ نے غزوہ عشیرہ کیا، چنانچہ بنو مدلج اور ان کے حلیف بنو ضمرہ سے صلح و موادعت فرمائی۔
مقصد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ اس غزوے میں تشریف لے گئے، پھر بنو مدلج اور ان کے حلیف بنو ضمرہ کے ساتھ عدم اعتداء کا معاہدہ فرمایا۔
یہ غزوہ ہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) میں مسلمانوں کی عسکری سرگرمیوں کا حصہ تھا، اور یہ قریش کے اس تجارتی قافلے کو روکنے کی نقل و حرکت کے سلسلے میں پیش آیا جو شام کی طرف جا رہا تھا۔
اس مرحلے میں پڑوسی قبائل کے ساتھ تعلقات کو منظم کرنا، جو مدینہ میں مسلمانوں کی عسکری اور سیاسی حرکت کا حصہ تھا۔
بنو مدلج اور بنو ضمرہ کے ساتھ تعلق کشیدگی یا عسکری امکان کی جگہ موادعت اور عدم اعتداء کی حالت میں بدل گیا۔
یہ ہجرت کا دوسرا سال (2 ہجری) کے ان واقعات میں سے ہے جو قبائل کے ساتھ تعلقات کی تشکیل سے متعلق ہیں۔
اس نے ظاہر کیا کہ دعوت (تبلیغ) امن اور عہد کی تنظیم سے جدا نہیں ہے۔
اس نے معاہدوں کے ذریعے ریاستِ نبوی کی موجودگی کو مستحکم کرنے میں حصہ ڈالا۔
اس نے پڑوسی قبائل کے ساتھ کشیدگی کو کم کیا۔
یہ سکھاتا ہے کہ دوسروں کے ساتھ تعلقات کو معاہدوں کے ذریعے منضبط کیا جائے۔
یہ معاشرے کی تعمیر میں عہد اور پابندی کی اہمیت کو نمایاں کرتا ہے۔
یہ راستے کو محفوظ بناتا ہے اور گردوپیش کے قبائل کے ساتھ تعلقات کو مامون کرتا ہے۔
غزوے کے قائد اور معاہدے کے فریق اول
معاہدے کا ایک فریق
بنو مدلج کے حلیف اور معاہدے کے ایک فریق
امن اور جنگ میں نبی کریم ﷺ کی رہنمائی پر اعتماد کرنا۔
معاہدوں کی پاسداری اور عدم تعرض۔
قبائل کے ساتھ تعلق کو پرامن بقائے باہم میں بدلنے کا امکان۔
معاہدہ ریاست کے گردوپیش کے دائرے کو سنبھالنے کا ایک ذریعہ ہے۔
راستوں اور تعلقات کو محفوظ بنانے سے تجارت اور آمدورفت کے گرد کشیدگی کم ہوتی ہے۔
مسلمانوں کو سکھانا کہ طاقت صلح کرنے میں مانع نہیں ہوتی۔
عہد و پیمان کرنے میں ریاست کے کردار کو نمایاں کرنا۔
قبائلی انتشار کی جگہ منظم امن کے اصول کو راسخ کرنا۔
باہم متصل گروہوں، قبائل یا فریقوں کے درمیان کشیدگی۔
اختلاف کو منصفانہ معاہدوں اور سمجھوتوں کے ذریعے سنبھالنا۔
گردوپیش کے فریقوں کے ساتھ واضح پرامن تعلقات قائم کرنے کی اہمیت۔
امن اور استحکام منضبط معاہدوں سے حاصل ہوتے ہیں۔
حکمت بعض اوقات کشیدگی بڑھانے کے بجائے امن اور مصالحت میں ہوتی ہے۔
ریاستِ نبوی کے سیاق کو فرق کا لحاظ کیے بغیر موجودہ دور کے سیاق کے برابر نہیں ٹھہرایا جاتا۔
نبوی سیاق ایک ریاست کے قیام اور وحی کا تھا، جبکہ موجودہ دور مختلف نظاموں اور قوانین کے تابع ہے۔
اگر حقوق کی حفاظت اور نزاع کا خاتمہ کسی واضح معاہدے سے ممکن ہو تو یہ کشیدگی بڑھانے سے بہتر ہے۔
