رسول اللہ ﷺ کی بعثت کی عمر، مکہ اور مدینہ میں قیام کی مدت، اور تریسٹھ سال کی عمر مکمل ہونے پر آپ ﷺ کی وفات کا بیان
رسول اللہ ﷺ کو چالیس سال کی عمر میں مبعوث کیا گیا، آپ ﷺ نے مکہ میں تیرہ سال اور مدینہ میں دس سال قیام فرمایا، پھر آپ ﷺ کی وفات ہوئی جبکہ آپ ﷺ کی عمر تریسٹھ سال ہو چکی تھی۔

رسول اللہ ﷺ کو چالیس سال کی عمر میں مبعوث کیا گیا، آپ ﷺ نے مکہ میں تیرہ سال اور مدینہ میں دس سال قیام فرمایا، پھر آپ ﷺ کی وفات ہوئی جبکہ آپ ﷺ کی عمر تریسٹھ سال ہو چکی تھی۔
یہ بعثت سے وفات تک نبوی زمانی سلسلے کا اختتام ہے۔
رسول اللہ ﷺ کو چالیس سال کی عمر میں مبعوث کیا گیا، پھر آپ ﷺ نے مکہ میں تیرہ سال اور مدینہ میں دس سال قیام فرمایا، پھر اللہ تعالیٰ نے آپ ﷺ کو اپنے پاس بلا لیا جبکہ آپ ﷺ کی عمر تریسٹھ سال مکمل ہو چکی تھی۔ اللہ آپ ﷺ پر ہمیشہ درود نازل فرمائے جب تک آسمان اور زمین قائم ہیں۔
مقصد یہ ہے کہ وحی اور رسالت کے آغاز کے وقت نبی کریم ﷺ کی عمر چالیس سال تھی، پھر آپ ﷺ نے مکہ میں تیرہ سال تک دعوت کا سلسلہ جاری رکھا، اور ہجرت کے بعد مدینہ میں دس سال قیام فرمایا، پھر اللہ تعالیٰ نے آپ ﷺ کو تریسٹھ سال کی عمر میں اپنے پاس بلا لیا۔
یہ بیان نبی کریم ﷺ کی حیات مبارکہ کے اختتام کے خلاصے کے طور پر آتا ہے، جب دعوت، ہجرت اور مدینہ میں قیام کے مراحل مکمل ہو چکے تھے۔
نبی کریم ﷺ کی حیاتِ طیبہ اور آپ ﷺ کی رسالت کے مراحل کو بعثت سے وفات تک زمانی ترتیب کے ساتھ واضح کرنا۔
نبی کریم ﷺ کی دنیوی زندگی ختم ہو گئی، اور امت وفات کے بعد کے مرحلے میں داخل ہو گئی جس میں وہ اس وحی پر اعتماد کرتی ہے جو آپ ﷺ نے پہنچا دی۔
یہ نبی کریم ﷺ کی حیات مبارکہ کے مجموعی زمانی دائرے کو مستند طور پر بیان کرتا ہے۔
یہ دعوت (تبلیغ) کی مدت کو اس کے دونوں مرحلوں، مکی اور مدنی، کے ساتھ واضح کرتا ہے۔
یہ قیادت کے کمزوری و بے بسی کے مرحلے سے ریاست کے مرحلے کی طرف منتقل ہونے، اور پھر وفات کے ساتھ نبوی قیادت کے اختتام کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
یہ امت کو اسلامی معاشرے کی تعمیر کے تدریجی عمل کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔
یہ واقعات کو زمانی ترتیب کے ساتھ ضبط کرنے اور مراحل کو آپس میں خلط ملط نہ کرنے کی تعلیم دیتا ہے۔
یہ سیرت کو ایک منظم تاریخ کے طور پر مدون کرنے کا نمونہ پیش کرتا ہے۔
یہ رسالت کے سفر کے بڑے واقعات کو ترتیب دینے میں معاون ہے۔
بعثت کی عمر، قیام کی مدت اور وفات کے اعتبار سے مذکور ذاتِ گرامی
یہ کہ نبی کریم ﷺ کی حیات مبارکہ اللہ کی طرف سے مقرر کردہ ایک معلوم مدت کے ساتھ متعین تھی۔
مدت پوری ہونے تک رسالت کی تبلیغ کا حق ادا کرنا۔
مکہ اور مدینہ کے درمیان امت کی تعمیر کا تدریجی عمل۔
ریاست کا قیام، پھر بانی کی وفات کے بعد اس کی منتقلی۔
سیرت کے مطالعے میں زمانی ضبط کی تعلیم۔
مراحل اور برسوں کو درستی کے ساتھ مدون کرنے کی ضرورت۔
سیرت ایک ایسا تاریخی منصوبہ ہے جس کے تمام مراحل مکمل ہیں۔
تاریخ کے مطالعے میں زمانی مراحل کا آپس میں خلط ملط ہو جانا۔
واقعات کو ان کی درست زمانی ترتیب کے مطابق مرتب کرنے کی ضرورت۔
تعلیم اور ذرائع ابلاغ میں درست زمانی ترتیب و تاریخ پر اعتماد کرنا۔
یہ سمجھنا کہ ادارہ جاتی تعمیر یکے بعد دیگرے مراحل سے گزرتی ہے۔
اس بات کا شعور کہ عمر اور رسالت کے ہر مرحلے کا اپنا وقت ہوتا ہے۔
نبوت کے مقام کو دوسرے انسانی مقامات پر قیاس نہیں کیا جاتا۔
نبوی سیاق وحی اور رسالت ہے، جبکہ موجودہ دور کا سیاق اجتہاد اور سیکھنے کا عمل ہے۔
واقعات سے نتیجہ اخذ کرنے سے پہلے انہیں ترتیب دیجیے۔