ہجرت کے آٹھویں سال ذی الحجہ میں امیر مکہ عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو حج کرایا
ہجرت کے آٹھویں سال ذی الحجہ میں عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو حج کرایا، اور وہ اس وقت امیر مکہ تھے۔

ہجرت کے آٹھویں سال ذی الحجہ میں عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو حج کرایا، اور وہ اس وقت امیر مکہ تھے۔
یہ واقعہ فتح مکہ کے بعد اسلامی ریاست کی طرف سے مکہ کے معاملات کی تنظیم کا حصہ ہے۔
اور اس سال ذی الحجہ میں امیر مکہ عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو حج کرایا۔
مطلب یہ ہے کہ اس سال حج کی قیادت عتاب بن اسید کے ہاتھ میں تھی، وہ مکہ کی امارت سنبھالے ہوئے تھے، چنانچہ انہوں نے لوگوں کو حج کرایا۔
نبی کریم ﷺ نے جعرانہ میں غنائم کی تقسیم، پھر عمرہ اور مدینہ واپسی سے فارغ ہونے کے بعد عتاب بن اسید کو مکہ کا والی مقرر فرمایا تھا۔
فتح مکہ کے بعد مکہ کے معاملات کی تنظیم اور ایسے شخص کا تقرر جو اس کا نظم اور وہاں حج کے امور چلائے۔
مکہ پر عتاب بن اسید کی ولایت مستحکم ہو گئی اور حج کی قیادت میں ان کا کردار نمایاں ہوا۔
فتح مکہ کے بعد مکہ کے انتظام کے مرحلے کو محفوظ کرتا ہے۔
اسلامی قیادت کے تحت شعائر کے منظم انتظام کا اظہار۔
مکہ پر اسلامی ولایت کا اثبات۔
حج کے موقع پر لوگوں کے اجتماع کی تنظیم۔
ذمہ داریوں کی اچھی ترتیب کی تعلیم۔
شعائر کے انتظام کے اداروں کی تعمیر۔
سب سے اہم دینی مرکز میں امن اور انتظام کا استحکام۔
عتاب بن اسید بن ابی العیص اموی قرشی رضی اللہ عنہ نوجوان صحابہ کرام میں سے تھے۔ وہ فتح مکہ کے دن 8 ہجری میں مسلمان ہوئے، اور اہل مکہ اور قریش کے سرداروں میں سے تھے۔ نبی کریم ﷺ نے فتح مکہ کے بعد انہیں مکہ کا امیر مقرر فرمایا جب وہ کم عمر نوجوان تھے، کہا جاتا ہے کہ ان کی عمر تقریباً بیس سال یا اس کے قریب تھی۔ یہ آپ ﷺ کے ان کی اہلیت، دین داری اور حسن تدبیر پر اعتماد کی دلیل ہے، کیونکہ آپ ﷺ نے انہیں مدینہ کے بعد اسلام کے سب سے عظیم شہر پر اور ایسی قوم پر والی بنایا جو اسلام میں نئی نئی داخل ہوئی تھی۔ عتاب مکہ کے انتظام، لوگوں کی تعلیم، نماز قائم کرنے اور فتح کے بعد حرم کے امور کی تنظیم کے ذمہ دار تھے۔ وہ نبی کریم ﷺ کے عہد میں مکہ کے والی رہے، پھر ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بھی انہیں اس کی ولایت پر برقرار رکھا۔ مصادر میں ہے کہ ان کی وفات ابوبکر کی خلافت میں ہوئی، اور ایک قول یہ ہے کہ 13 ہجری میں اسی دن ہوئی جس دن ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی۔
حج کا شعار اسلام کے پرچم تلے ادا کیا جاتا ہے۔
ذمہ داری اور امانت کو اٹھانا۔
لوگوں کا ایک ہی نظام پر جمع ہونا۔
مکہ کا انتظام چلانے والے امیر کا موجود ہونا۔
اچھے انتظام میں نمونہ پیش کرنا۔
مکہ پر واضح ولایت کا موجود ہونا۔
معاشرے کا شعائر کے ادارہ جاتی انتظام کی طرف منتقل ہونا۔
شعائر اور بڑے دینی مواسم کے انتظام کے لیے ایک ذمہ دار جہت کی ضرورت۔
عوامی امور کو اہل منتظمین کے سپرد کرنے کی اہمیت۔
ذمہ داریوں کی تنظیم اور اختیارات کا تعین۔
دینی مواسم کا واضح اور منظم انداز میں انتظام۔
عمومی نظم کی پابندی اور جائز قیادت کا احترام۔
یہ انتظام اور تنظیم کے عمومی مفہوم تک محدود رہتا ہے، بغیر ایسی تطبیقات کے جو ثابت نہیں۔
نبوی دور کا سیاق فتح مکہ کے بعد مکہ میں پہلی اسلامی ریاست کے قیام کا تھا۔
عمومی مواسم کے لیے معلوم قیادت اور متعین اختیارات درکار ہوتے ہیں۔