المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرغزوہ حنین ہجرت کا آٹھواں سال (8 ہجری) کے شوال میں
غزوہ حنین ہجرت کا آٹھواں سال (8 ہجری) کے شوال میں پیش آیا، اور یہ فتح مکہ اور اس کے بعد مسلمانوں کے امور اور غنائم کی تنظیم کے واقعات میں سے ہے۔
غزوہ حنین ہجرت کا آٹھواں سال (8 ہجری) کے شوال میں پیش آیا، اور یہ فتح مکہ اور اس کے بعد مسلمانوں کے امور اور غنائم کی تنظیم کے واقعات میں سے ہے۔
یہ فتح مکہ کے بعد کے مرحلے کی نمائندگی کرتا ہے، جس میں اسلامی اقتدار کا استحکام اور ریاست و دعوت (تبلیغ) کے امور کی تنظیم ہوئی۔
اور اس سال شوال میں غزوہ حنین پیش آیا۔
مقصد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ اور مسلمانوں نے اس سال شوال کے مہینے میں غزوہ حنین میں شرکت کی، پھر اس کے نتیجے میں غنائم، عمرہ اور متن کے مطابق مدینہ واپسی سے متعلق امور سامنے آئے۔
یہ فتح مکہ کے بعد آیا، جب جزیرۂ عرب میں نسبتاً استحکام پیدا ہو چکا تھا اور غنائم، وفود اور عمال کے امور کی تنظیم کی ضرورت ظاہر ہوئی۔
اس کے بعد نبی کریم ﷺ غنائم کی تقسیم کے مرحلے میں، پھر عمرہ اور پھر مدینہ واپسی کے مرحلے میں منتقل ہوئے، پھر وفود کا استقبال اور عمال کی روانگی شروع ہوئی۔
یہ فتح مکہ کے بعد 8 ہجری کے واقعات میں سے ہے، اور اس میں فتح اور انتظام کے اثرات نمایاں ہوتے ہیں۔
اس کے بعد وفود کے استقبال اور داعیوں و عمال کو بھیجنے کا مرحلہ آیا۔
اس نے مکہ اور اس کے اطراف میں اسلامی اقتدار کے استحکام کو ظاہر کیا۔
آپ ﷺ نے قیدیوں اور غنائم کے معاملات کو ترتیب دیا اور جنگ کے بعد تعلقات کی تنظیمِ نو فرمائی۔
یہ اللہ پر توکل اور فتح پر مغرور نہ ہونے کی تعلیم دیتا ہے۔
یہ فتح کے بعد مسلمانوں کے ریاستی نظم اور اس کے امور کی طرف منتقل ہونے کو نمایاں کرتا ہے۔
یہ فتح کے بعد استحکام اور نئے اسلامی دائرے کے انتظام کے مرحلے کی نمائندگی کرتا ہے۔
غزوے کے قائد، پھر غنائم کی تقسیم فرمانے والے، پھر عمرہ ادا کرنے والے اور مدینہ واپس تشریف لانے والے
غزوے کے بعد قیدیوں کی تقسیم کے ذکر میں ان کا نام آیا ہے
نبی کریم ﷺ نے واپسی کے وقت انہیں مکہ کا والی مقرر فرمایا
فتح اللہ کی طرف سے ہے، محض قوت سے نہیں۔
قیدیوں کے ساتھ رحمت کا برتاؤ اور انہیں ان کے اہل خانہ کی طرف لوٹانا۔
جنگ کے بعد حقوق کی تنظیم اور خاندانوں کی حفاظت۔
فتح کے بعد کے امور کا حکمت سے انتظام اور والیوں کا تقرر۔
غنائم کی تنظیم اور ان کی تقسیم۔
مسلمانوں کو یہ سکھانا کہ وہ اپنی قوت پر فریفتہ نہ ہوں۔
غنائم، عمال اور وفود کے معاملات میں ریاستی نظم و نسق کا آغاز۔
یہ واضح کرنا کہ اسلام وہ دین ہے جو جنگ، صلح اور مال کو ضابطے میں رکھتا ہے۔
کسی مشکل مرحلے کے بعد حاصل ہونے والی فتح یا ادارہ جاتی کامیابی کے اثرات کا انتظام کرنا۔
کامیابی کے بعد نتائج کو منظم کرنا ضروری ہے اور انہیں انتشار کے حوالے نہیں چھوڑنا چاہیے۔
کسی کامیابی کے بعد وسائل اور حقوق کا انتظام حکمت اور عدل کے ساتھ کرنا۔
بڑی تبدیلی کے بعد استحکام کو پختہ کرنا اور عوامی امور کو منظم کرنا۔
کامیابی کے بعد عاجزی اختیار کرنا اور اللہ کی طرف رجوع کرنا۔
اسے صرف عمومی عبرت تک محدود رکھا جائے اور غیر ثابت شدہ تطبیقات سے گریز کیا جائے۔
نبوی دور کا پس منظر وحی کی بنیاد پر ریاست کی تعمیر اور ایک قبائلی معاشرے کے نظم و نسق کا تھا۔
ہر کامیابی کے اثرات کو دانش مندانہ انتظام کی ضرورت ہوتی ہے۔
