المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کے آٹھویں سال رمضان میں رسول اللہ ﷺ کا فاتح، منصور اور تائید یافتہ ہو کر مکہ میں داخل ہونا
رسول اللہ ﷺ ہجرت کے آٹھویں سال رمضان میں فاتح، منصور اور تائید یافتہ ہو کر مکہ میں داخل ہوئے، اور یہ سیرت کے عظیم ترین اور نمایاں ترین واقعات میں سے ہے۔
رسول اللہ ﷺ ہجرت کے آٹھویں سال رمضان میں فاتح، منصور اور تائید یافتہ ہو کر مکہ میں داخل ہوئے، اور یہ سیرت کے عظیم ترین اور نمایاں ترین واقعات میں سے ہے۔
یہ سیرت میں ایک بڑا موڑ ہے، کیونکہ اس میں اللہ کی نصرت اور مکہ میں دعوت کا استحکام ظاہر ہوتا ہے۔
اور اسی سال رمضان میں رسول اللہ ﷺ فاتح، منصور اور تائید یافتہ ہو کر مکہ میں داخل ہوئے۔
مراد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ اس کے بعد مکہ میں داخل ہوئے کہ اللہ نے آپ ﷺ کو اس کی فتح عطا فرمائی، چنانچہ آپ ﷺ کا داخلہ فتح اور اقتدار کا داخلہ تھا، جبر و انتقام کا نہیں۔
2 ـ سب سے بڑے دشمن کے ساتھ صلح کا مرحلہ، جس میں زمین کے بادشاہوں کو اسلام کی دعوت دینے اور سازشوں کے اطراف کا خاتمہ کرنے کے لیے فراغت حاصل ہوئی۔ یہ مرحلہ رمضان 8 ہجری میں مکہ مکرمہ کی فتح پر ختم ہوا۔
مکہ کی حالت دشمنی کی کیفیت سے فتح اور اقتدار کی کیفیت میں بدل گئی۔
فتح مکہ ہونے کے باعث یہ سیرت کے عظیم ترین واقعات میں سے ہے۔
اس نے دعوت (تبلیغ) کی نصرت اور اس کے استحکام کو ظاہر کیا۔
اس نے مکہ میں طاقت کے مسلمانوں کی طرف منتقل ہونے کو ثابت کر دیا۔
اس نے مکہ اور اہل مکہ کی حالت میں بڑی تبدیلی پیدا کی۔
یہ اللہ کی جانب سے نصرت کو دیکھنے کی تربیت دیتا ہے۔
یہ حرم میں استحکام کے ایک نئے مرحلے کی ابتدا کی نمائندگی کرتا ہے۔
اس نے مکہ میں دعوت (تبلیغ) کے مرکز کو محفوظ کر دیا۔
فاتح کی حیثیت سے مکہ میں داخل ہوئے
نصرت اللہ کی طرف سے ہے۔
فتح تائید کے ساتھ وابستہ ہے، ظلم و جبر کے ساتھ نہیں۔
مکی معاشرے کی حالت میں بڑی تبدیلی۔
مکہ میں قیادتِ نبوی کا استحکام۔
مومنوں کو اللہ کے وعدے پر اعتماد کا مفہوم سکھانا۔
جزیرۂ عرب کی تاریخ میں ایک نئے مرحلے کی ابتدا۔
طویل مزاحمت کے بعد معاشروں کو حق کی نصرت کی حاجت۔
ثابت قدمی کے ساتھ اللہ کی جانب سے کشادگی اور نصرت کا انتظار۔
منظم کام کے ساتھ یہ یقین کہ استحکام و غلبہ اللہ کے ہاتھ میں ہے۔
بڑی تبدیلی کے لمحات میں صفوں کو متحد رکھنے کی اہمیت۔
یہ کہ طویل آزمائش کے بعد بھی کشادگی آ سکتی ہے۔
کسی موجودہ واقعے کو اس کی خاص تفصیلات میں نبوی فتح مکہ پر قیاس نہیں کیا جاتا۔
نبوی سیاق میں وحی اور اللہ تعالیٰ کی براہ راست تائید شامل تھی۔
جب فتح حاصل ہو تو وہ اللہ کا شکر ادا کرنے کے لیے ہو، غرور کے لیے نہیں۔
