المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرResûlullah ﷺ’in Abdullah bin Avsece’yi Beni Harise bin Amr’a İslam’a davet etmek üzere göndermesi; onların ise bunu reddetmesi
Hicretin 9. yılının Safer ayında Peygamber ﷺ, Abdullah bin Avsece’yi Beni Harise bin Amr’a İslam’a davet etmek üzere gönderdi; onlar ise kabul etmedi ve karşılık vermedi.
Hicretin 9. yılının Safer ayında Peygamber ﷺ, Abdullah bin Avsece’yi Beni Harise bin Amr’a İslam’a davet etmek üzere gönderdi; onlar ise kabul etmedi ve karşılık vermedi.
Medine döneminin sonlarında kabilelere davetin sürmesi bağlamına girer.
Bu yılın Safer ayında: Resûlullah ﷺ, Abdullah bin Avsece’yi —radıyallahu anh— Beni Harise bin Amr’a İslam’a davet etmek üzere gönderdi; fakat onlar kabul etmediler.
Peygamber ﷺ, ashabından birini Beni Harise bin Amr kabilesine İslam’ı anlatması ve onları davet etmesi için gönderdi; fakat onlar daveti reddetti.
Peygamber ﷺ’in yöntemi, kabilelere ve fertlere İslam’ı arz etmek ve onları tevhid’e davet etmekti.
İslam mesajının kabilelere tebliğinin sürmesi ve onlara hüccetin ikame edilmesi.
Bu hadise sebebiyle doğrudan özel bir değişiklik sabit olmadı.
Hicretin 9. yılında kabilelere davetçilerin gönderilmeye devam ettiğini belgelemektedir.
İslam’a doğrudan davet yöntemini ortaya koyar.
Bunda özel bir siyasî yön sabit değildir.
Kabilelerin davete kabul ile ret arasında nasıl tepki verdiğini gösterir.
Davete muhatap olanların reddi karşısında sabretmeyi ve tebliğden ümit kesmemeyi öğretir.
Risaletin Medine dışına yayılmasını temsil eder.
İslamî alanın güçle değil davetle inşa edilmeye devam ettiğini gösterir.
Gönderilişe ve davete emir verdi
Kabileye İslam’a davet için gönderilen
Davet edilen, fakat reddedenler
İslam’a davet, Peygamber ﷺ'in metodunda sabit bir esastır.
Güzel bir üslupla tebliğ ve yüz çevirmeye sabretmek.
Kabile, kabul ya da reddetmede toplu karar birimiydi.
Davetin kabilelere ulaşması, İslam devletinin varlığını yansıtır.
Kabul edilmese bile davetçinin görevini yerine getirmesini öğretir.
Resûllerin ve davetçilerin düzenli olarak gönderildiğini gösterir.
Davetin kabileleri de kapsayan süreğen bir projeye dönüşmesi.
Bazı insanların ya da grupların kendilerine sunulan hakkı reddetmesi.
Sınırları aşmadan, yumuşaklık ve sabırla davete devam etmek.
Mesajın farklı kesimlere ulaştırılması için plan yapmanın önemi.
Açık tebliğin, her türlü toplumsal değişimden önce geldiği.
Sonuca bağlanmadan, üzerine düşen nasihat ve daveti yapması.
Bu olay, tebliğ ve sabır temelinde olmadıkça çağdaş durumlara kıyaslanmaz.
Nebevî bağlam vahiy ve doğrudan nebevî liderlik içindeydi.
Hakkı açıkça tebliğ et, kabul edilmeyişe sabret.
