สงครามบะดัรฺ ครั้งที่สองในเดือนชะอฺบานของปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
เราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมออกเดินทางในเดือนชะอฺบาน ปี 4 ฮ. ตามกำหนดของบะดัรฺที่กุร็อยชฺนัดกันไว้หลังอุหุด พระองค์ทรงพักอยู่ที่บะดัรฺรอคอยบรรดามุชริกีน แล้วบรรดามุสลิมก็กลับหลังจากอบูซุฟยานและพวกของเขาไม่ออกมารบ และได้ขายสินค้าที่พวกเขามีจนได้กำไร และอัลฆ็อซวะฮฺนี้เป็นที่รู้จักกันว่า บะดัรฺครั้งที่สอง และบะดัรฺครั้งสุดท้าย

เราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมออกเดินทางในเดือนชะอฺบาน ปี 4 ฮ. ตามกำหนดของบะดัรฺที่กุร็อยชฺนัดกันไว้หลังอุหุด พระองค์ทรงพักอยู่ที่บะดัรฺรอคอยบรรดามุชริกีน แล้วบรรดามุสลิมก็กลับหลังจากอบูซุฟยานและพวกของเขาไม่ออกมารบ และได้ขายสินค้าที่พวกเขามีจนได้กำไร และอัลฆ็อซวะฮฺนี้เป็นที่รู้จักกันว่า บะดัรฺครั้งที่สอง และบะดัรฺครั้งสุดท้าย
เป็นหนึ่งในสถานีของการเสริมความยับยั้งหลังบะดัรฺครั้งแรก และเป็นการปูทางไปสู่พัฒนาการที่ตามมาในความขัดแย้งกับกุร็อยชฺ
และในเดือนชะอฺบานของปีนี้: สงครามบะดัรฺ ครั้งสุดท้ายได้เกิดขึ้น
บรรดามุสลิมได้ตกลงกับกุร็อยชฺว่าจะพบกันที่บะดัรฺ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมและสหายของพระองค์ได้ออกเดินทางไปตามนัดและพักอยู่ที่นั่นเพื่อรอคอย ส่วนอบูซุฟยานออกจากมักกะฮฺแล้วเกิดหวาดกลัว จึงกลับพร้อมพวกของเขา ทำให้ไม่มีการรบ บรรดามุสลิมพำนักอยู่ที่บะดัรฺหลายวันแล้วจึงกลับไปยังอัลมะดีนะฮฺ
หลังจากความสูญเสียของกุร็อยชฺในบะดัรฺครั้งแรก และหลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังอุหุด เวลากำหนดที่นัดไว้กับกุร็อยชฺที่บะดัรฺก็ใกล้เข้ามาแล้ว บรรดามุสลิมจึงเตรียมตัวออกไปเผชิญหน้ากับศัตรูใหญ่
ความปรารถนาของบรรดามุสลิมที่จะเผชิญหน้ากับกุร็อยชฺและแสดงพลังหลังจากที่ชาวอาหรับเร่ร่อนและกุร็อยชฺเกิดความปั่นป่วน พร้อมกับการยึดมั่นตามกำหนดนัดที่วางไว้
บรรดามุสลิมกลับจากบะดัรฺด้วยความเกรงขามที่เหนือกว่าก่อน และปรากฏว่ากุร็อยชฺไม่อาจริเริ่มได้ดังเช่นเดิมอีกต่อไป
นับเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ของบะดัรฺครั้งที่2ซึ่งตอกย้ำสถานะของมุสลิมหลังบะดัรฺครั้งแรก
แสดงความจริงแท้ของการยึดมั่นตามนัดหมายและการยืนหยัดบนความจริง
ยืนยันว่ากุร็อยชฺมิได้มีอำนาจริเริ่มดังเช่นที่ผ่านมาอีกต่อไป
ยกระดับขวัญกำลังใจของมุสลิมและแพร่ความมั่นใจในสังคมของอัลมะดีนะฮฺ
อบรมอัศเศาะหาบะฮฺให้มีความอดทน การรอคอย และระเบียบวินัย
แสดงให้เห็นอย่างเด่นชัดถึงการเปลี่ยนผ่านของกลุ่มมุสลิมจากการตั้งรับอย่างอ่อนแอไปสู่การยับยั้งอย่างเป็นระบบ
ก่อให้เกิดการยับยั้งทางจิตใจต่อกุร็อยชฺและแสดงศักยภาพของมุสลิมในการปรากฏตัวในสนามเผชิญหน้า
ผู้นำการออกเดินทางไปยังบะดัรฺ และพำนักกับบรรดามุสลิมเพื่อรอคอยบรรดามุชริกีน แล้วจึงพาพวกเขากลับไปยังอัลมะดีนะฮฺ
ออกเดินทางพร้อมกับบรรดามุชริกแห่งมักกะฮฺ แล้วกลับและไม่เดินทางต่อไปยังบะดัรฺ
ถือธงของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมแต่งตั้งเขาให้ดูแลอัลมะดีนะฮฺ
ความมั่นคงในการรักษานัดหมายพร้อมกับการมอบความไว้วางใจต่ออัลลอฮฺ
ความซื่อสัตย์ การยึดมั่น และไม่ถอยจากความจริง
ความเหนียวแน่นของหมู่คณะรอบผู้นำของตน
การแสดงออกถึงความเข้มแข็งและเกียรติภูมิของรัฐที่เพิ่งก่อเกิด
การที่มุสลิมได้รับประโยชน์จากการขายสินค้าที่พวกเขามีกับตนและกำไรของพวกเขา
การสอนให้มีความอดทนต่อการรอคอยและไม่หวั่นไหวเมื่อผลลัพธ์ล่าช้า
การมีผู้นำ การแต่งตั้งผู้แทน และการจัดระเบียบกองทัพและนคร
การสร้างภาพลักษณ์ของประชาชาติที่สามารถปรากฏตัวและยับยั้งได้
การถอยจากพันธะหรือแสดงความอ่อนแอต่อคู่กรณีก่อนการเผชิญหน้า
การยึดมั่นต่อการนัดหมายและพันธะ พร้อมด้วยการจัดระเบียบที่ดีและความสงบนิ่ง
ความสำคัญของการวางแผน การแต่งตั้งผู้แทน และการจัดการเมื่อผู้นำไม่อยู่
การที่การปรากฏตัวอย่างมีระเบียบและการยับยั้งเชิงจิตใจอาจป้องกันการยกระดับความขัดแย้งได้
ความมีวินัย ความอดทน และไม่ตื่นตระหนกเมื่อผลลัพธ์ล่าช้า
ไม่อาจนำเหตุการณ์ร่วมสมัยไปเทียบกับอัลฆ็อซวะฮฺในด้านบทบัญญัติและเงื่อนไขทางการทหาร
บริบทของนบีเป็นการสร้างรัฐ มีวะห์ยูและการชี้นำจากอัลลอฮฺ ส่วนบริบทปัจจุบันอยู่ภายใต้ระบบและกฎหมายที่แตกต่างกัน
การยึดมั่นอย่างเป็นระบบอาจก่อให้เกิดผลในการยับยั้งได้แม้ไม่มีการปะทะ