การเสียชีวิตของ อบูสะละมะฮฺ อับดุลลอฮฺ บิน อับดุลอะสัด อัลมะคซูมียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ในเดือนญะมาดาอัลเอาว์ลาของปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
อบูสะละมะฮฺ อับดุลลอฮฺ บิน อับดุลอะสัด อัลมะคซูมียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ถึงแก่กรรมในเดือนญะมาดาอัลเอาว์ลาของปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ และท่านเป็นหนึ่งในผู้มาก่อนสู่อัลอิสลาม และท่านเป็นสามีของอุมมุสะละมะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา.

อบูสะละมะฮฺ อับดุลลอฮฺ บิน อับดุลอะสัด อัลมะคซูมียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ถึงแก่กรรมในเดือนญะมาดาอัลเอาว์ลาของปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ และท่านเป็นหนึ่งในผู้มาก่อนสู่อัลอิสลาม และท่านเป็นสามีของอุมมุสะละมะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา.
อยู่ในเหตุการณ์ของปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ในช่วงการสร้างชุมชนมะดีนะฮฺและการเปลี่ยนแปลงทางครอบครัวและสังคมที่เกิดขึ้นต่อเนื่องในอัลมะดีนะฮฺ.
และในเดือนญะมาดาอัลเอาว์ลาของปีนี้ อบูสะละมะฮฺ: อับดุลลอฮฺ บิน อับดุลอะสัด อัลมะคซูมียฺ - เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ - ถึงแก่กรรม และท่านเป็นนมดื่มของเราะซูลุลลอฮฺ -ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-.
เหตุการณ์กล่าวถึงการเสียชีวิตของอบูสะละมะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุในช่วงเวลานี้ของชีวประวัติ และข้อความอ้างอิงก็สอดคล้องกันในแง่ที่ว่าอบูสะละมะฮฺถึงแก่กรรมในเดือนญะมาดาอัลอาคิเราะฮฺ ปี 4 ฮ.ศ. และระบุว่าท่านเป็นสามีของอุมมุสะละมะฮฺ.
อบูสะละมะฮฺเป็นหนึ่งในผู้มาก่อนสู่อัลอิสลามในระยะแรกเริ่ม และถูกกล่าวถึงในบริบทของบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ที่รับอิสลามตั้งแต่เนิ่นๆ.
อุมมุสะละมะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮาได้เปลี่ยนจากการเป็นภรรยาของอบูสะละมะฮฺไปสู่ภาวะม่าย แล้วต่อมาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้แต่งงานกับนาง.
บันทึกการถึงแก่อสัญกรรมของหนึ่งในบรรดาผู้มาก่อนกลุ่มแรกสู่อิสลามในปีที่ 4 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
แสดงให้เห็นฐานะของบรรดาผู้มาก่อนสู่อิสลามในการสร้างประชาคมมุสลิม
ส่งผลให้สภาพของครอบครัวอบูสะละมะฮฺและอุมมุสะละมะฮฺเปลี่ยนไป
เตือนให้ระลึกถึงความมั่นคงของบรรดาผู้มาก่อนกลุ่มแรก และว่าอุปสรรคและความตายเป็นส่วนหนึ่งของหนทางของประชาคมมุสลิม
สะท้อนการก่อตัวของสังคมเมืองและลำดับของเหตุการณ์ทางครอบครัวและสังคม
ผู้ถึงแก่อสัญกรรม
ภรรยาของเขาผู้เป็นหม้ายหลังจากเขาเสียชีวิต
ความตายเป็นกำหนดอันหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งเกิดแก่บรรดาเศาะหาบะฮฺผู้ประเสริฐเช่นเดียวกับผู้อื่น
ความซื่อสัตย์ต่อการระลึกถึงบรรดาผู้มาก่อนและการยกย่องสถานะของพวกเขา
การดูแลสภาพครอบครัวหลังการสูญเสีย
สอนให้มีความอดทนเมื่อประสบเคราะห์ร้าย และเห็นคุณค่าของการได้มาก่อนในอิสลาม
แสดงว่าสังคมอิสลามสร้างชีวิตของตนบนพื้นฐานของศรัทธาและสายสัมพันธ์ตามหลักศาสนา
การสูญเสียสมาชิกครอบครัวหรือบุคคลสำคัญที่ดีงามในสังคม
ความอดทนต่อการสูญเสีย การยกย่องบรรดาผู้มาก่อน และการดูแลบรรดาหญิงม่าย
ความเอาใจใส่ทางสังคมต่อครอบครัวของผู้ล่วงลับที่มีความดีความชอบ
การสร้างเครือข่ายสนับสนุนทางสังคมที่รักษาศักดิ์ศรีของครอบครัว
ความพอใจต่อกอฎออ์ของอัลลอฮฺ และการเห็นคุณค่าของการได้มาก่อนในความดี
ไม่พึงนำเหตุการณ์นี้ไปเทียบกับกรณีร่วมสมัยโดยละเอียดที่ไม่มีตัวบทกล่าวไว้
บริบทของนบีเกี่ยวข้องกับการสร้างประชาคมแรก ส่วนบริบทสมัยใหม่เกี่ยวข้องกับสถาบันที่มีอยู่แล้ว
เมื่อสูญเสียผู้มีคุณความดีคนหนึ่ง ครอบครัวของเขาพึงได้รับการดูแลทางสังคม และพึงรักษาสิทธิของเขาในการได้รับการกล่าวถึงในทางที่ดี