การฮิจญฺเราะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) จากมักกะฮฺสู่อัลมะดีนะฮฺในรอบีอุลเอาวัลแห่งปีที่ 1 ของฮิจญฺเราะฮฺ
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้ฮิจญฺเราะฮฺจากมักกะฮฺสู่อัลมะดีนะฮฺในรอบีอุลเอาวัลแห่งปีที่ 1 ของฮิจญฺเราะฮฺ และนั่นเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงใหม่ในชีวประวัติท่านนบี


رحلة الخروج من مكة إلى المدينة، ونقطة التحوّل الكبرى في السيرة.
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้ฮิจญฺเราะฮฺจากมักกะฮฺสู่อัลมะดีนะฮฺในรอบีอุลเอาวัลแห่งปีที่ 1 ของฮิจญฺเราะฮฺ และนั่นเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงใหม่ในชีวประวัติท่านนบี
เป็นจุดเริ่มต้นของยุคมะดีนะฮฺและจุดเริ่มต้นของการสร้างสังคมอิสลาม
ในรอบีอุลเอาวัลของปีนี้: ท่านนบี-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-ได้ฮิจญฺเราะฮฺจากมักกะฮฺสู่อัลมะดีนะฮฺ.
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ทรงออกจากมักกะฮฺมุ่งสู่อัลมะดีนะฮฺ ทำให้บรรดามุสลิมย้ายจากช่วงของการถูกกดขี่ในมักกะฮฺไปสู่ช่วงการสร้างสังคมในอัลมะดีนะฮฺ
บรรดามุสลิมในมักกะฮฺเผชิญกับการทำร้ายและการกดดัน แล้วอัลลอฮฺก็ทรงอนุญาตให้ท่านนบีของพระองค์ฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลมะดีนะฮฺ
การเตรียมถิ่นฐานที่ปลอดภัยเพื่อดำรงศาสนาและสร้างสังคมมุสลิม
บรรดามุสลิมย้ายจากช่วงมักกะฮฺไปสู่ช่วงอัลมะดีนะฮฺ และจากความอ่อนแอไปสู่การวางรากฐานและการก่อสร้าง
จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ยุคมะดีนะฮฺในซีเราะฮฺของท่านนบี
การเคลื่อนดะอฺวะฮฺสู่ระยะที่แพร่หลายยิ่งขึ้น
จุดเริ่มต้นของการวางรากฐานทางสังคมและการเมืองในอัลมะดีนะฮฺ
การก่อรูปชุมชนมุสลิมใหม่
สอนเรื่องความอดทนและการใช้เหตุปัจจัยในการเปลี่ยนแปลง
จุดเริ่มต้นของการสร้างอารยธรรมอิสลามในอัลมะดีนะฮฺ
การเปลี่ยนผ่านจากความอ่อนแอสู่การมีอำนาจในระดับหนึ่ง
ผู้อพยพและผู้นำในการย้ายสู่อัลมะดีนะฮฺ
การฮิจญฺเราะฮฺคือการเชื่อฟังอัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์
ความอดทนและความมั่นคงเมื่อเผชิญความยากลำบาก
การสร้างชุมชนใหม่บนพื้นฐานของอีมาน
การย้ายไปสู่ศูนย์กลางที่สามารถดำรงศาสนาได้
สอนเรื่องการเสียสละและการละทิ้งมาตุภูมิเพื่อศรัทธา
จุดเริ่มต้นของการวางรากฐานอย่างเป็นระบบของชุมชนมุสลิม
การเปลี่ยนดะอฺวะฮฺไปสู่โครงการทางอารยธรรม
การย้ายจากสภาพแวดล้อมที่ขัดขวางอัรฺริสาละฮฺไปสู่สภาพแวดล้อมที่ช่วยการสร้างสรรค์
การเลือกสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมเพื่อสร้างงานที่เป็นประโยชน์
ความสำคัญของการวางแผนเพื่อการเปลี่ยนผ่านจากความอ่อนแอสู่การมีอำนาจ
การสร้างชุมชนต้องอาศัยวิสัยทัศน์และสถานที่ที่เหมาะสม
ให้เสียสละสิ่งที่ขัดขวางการเชื่อฟังของตนหากจำเป็น
เหตุการณ์ร่วมสมัยไม่อาจเทียบกับอัลฮิจญฺเราะฮฺของท่านนบีได้ในทุกรายละเอียด
อัลฮิจญฺเราะฮฺของท่านนบีเป็นเหตุการณ์แห่งวะห์ยูและการวางรากฐานของอัรฺริสาละฮฺ ส่วนความเป็นจริงร่วมสมัยเป็นเพียงอิจญ์ติฮาดของมนุษย์ที่มีขอบเขตจำกัด
หากสภาพแวดล้อมของงานดีงามคับแคบลง ก็จงแสวงหาสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมยิ่งขึ้นสำหรับการสร้างและการปรับปรุงแก้ไข