การมาของอามิรฺ บิน อัฏฏุฟัยลฺและอัรฺบัด บิน ก็อยสฺ บิน ญัซอฺยังท่านนบี ﷺเพื่อทรยศต่อพระองค์ และการขอดุอาอ์ของพระองค์ต่อทั้งสอง ทำให้คนหนึ่งถูกแทงและอีกคนถูกฟ้าผ่า
อามิรฺ บิน อัฏฏุฟัยลฺและอัรฺบัด บิน ก็อยสฺ บิน ญัซอฺได้มาหาท่านนบี ﷺในคณะผู้แทนบะนีอามิรฺ บิน เศาะเศาะอะฮฺ และทั้งสองได้สมคบคิดจะทำร้ายพระองค์ เมื่อคณะผู้แทนเข้าใกล้ท่านนบี ﷺ อัลลอฮฺทรงคุ้มครองพระองค์ และพระองค์ทรงขอดุอาอ์ต่อทั้งสอง ทำให้อัรฺบัดถูกฟ้าผ่าจนไหม้ และอามิรถูกฝีที่คอจนเสียชีวิต

อามิรฺ บิน อัฏฏุฟัยลฺและอัรฺบัด บิน ก็อยสฺ บิน ญัซอฺได้มาหาท่านนบี ﷺในคณะผู้แทนบะนีอามิรฺ บิน เศาะเศาะอะฮฺ และทั้งสองได้สมคบคิดจะทำร้ายพระองค์ เมื่อคณะผู้แทนเข้าใกล้ท่านนบี ﷺ อัลลอฮฺทรงคุ้มครองพระองค์ และพระองค์ทรงขอดุอาอ์ต่อทั้งสอง ทำให้อัรฺบัดถูกฟ้าผ่าจนไหม้ และอามิรถูกฝีที่คอจนเสียชีวิต
อยู่ในช่วงการนำอัลอิสลามเสนอต่อเผ่าและคณะผู้แทนในปีที่ 10 แห่งนุบุวะฮฺ
และในปีนี้: สองผู้ชั่วร้าย คือ อามิรฺ บิน อัฏฏุฟัยลฺ และอัรฺบัด บิน ก็อยสฺ บิน ญัซอฺ ได้มาหาท่านนบี - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม - เพื่อทรยศต่อพระองค์ แล้วพระองค์ทรงขอดุอาอ์ต่อพวกเขา จากนั้นคนหนึ่งถูกแทง และอีกคนหนึ่งถูกฟ้าผ่า
มีชายสองคนจากบะนีอามิรฺมุ่งร้ายต่อท่านนบี ﷺ แต่ อัลลอฮฺทรงคุ้มครองพระนบีของพระองค์จากทั้งสอง เขาทั้งสองไม่ประสบผลดังที่ต้องการ กลับถูกสิ่งที่ทำลายพวกเขา
ในบรรดาคณะผู้แทนของปีที่ 10 แห่งฮิจญฺเราะฮฺมีคณะผู้แทนบะนีอามิรฺ บิน เศาะเศาะอะฮฺ ซึ่งมีอามิรฺ บิน อัฏฏุฟัยลฺและอัรฺบัด บิน ก็อยสฺอยู่ด้วย และอามิรฺเป็นหนึ่งในหัวหน้าชนและพวกชั่วของพวกเขา ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความเป็นศัตรูและการทรยศ
ความเป็นศัตรูกับการดะอฺวะฮฺอัลอิสลามและความพยายามหยุดยั้งการแพร่ขยายของมัน
ความพยายามลอบทำร้ายพิสูจน์แล้วว่าล้มเหลว และผู้คนเห็นชัดว่าท่านนบี ﷺได้รับการพิทักษ์ด้วยการดูแลของอัลลอฮ์
บันทึกเหตุการณ์หนึ่งในบรรดาเหตุการณ์ของคณะผู้แทนในปีที่ 10 แห่งฮิจญฺเราะฮฺและความพยายามโจมตีท่านนบี ﷺ
แสดงให้เห็นว่าอัดดะอฺวะฮฺดำเนินต่อไปแม้มีการข่มขู่ และอัลลอฮ์ทรงคุ้มครองรอซูลของพระองค์
แสดงให้เห็นความล้มเหลวของความพยายามกดดันหรือลอบสังหารในการเผชิญหน้าอัดดะอฺวะฮฺ
เผยให้เห็นผลของการเป็นผู้นำเผ่าเมื่อเบี่ยงเบนไปสู่การรุกราน
เป็นบทเรียนให้รู้ถึงความมั่นคงปลอดภัยด้วยการคุ้มครองของอัลลอฮ์และความเชื่อมั่นว่าอธรรมย่อมไม่ประสบความสำเร็จต่อความจริง
แสดงให้เห็นการเปลี่ยนผ่านของสังคมจากตรรกะแห่งการทรยศไปสู่ตรรกะแห่งอัรฺริสาละฮฺและการคุ้มครองจากพระผู้เป็นเจ้า
ยืนยันว่าการคุ้มครองผู้นำแห่งนะบีเป็นส่วนหนึ่งของความต่อเนื่องของโครงการอัดดะอฺวะฮฺ
ร่วมวางแผนลอบทำร้ายท่านนบี ﷺ แล้วเกิดฝีที่คอจนเสียชีวิต
ร่วมวางแผนลอบทำร้ายท่านนบี ﷺ แล้วถูกฟ้าผ่าจนไหม้เกรียม
คณะผู้แทนบะนีอามิรฺเป็นคณะจากบะนีอามิรฺบินศ็อ็อฺศ็อะฮฺที่เดินทางมาพบท่านนบี ﷺในปีคณะผู้แทน และบุคคลที่เด่นในหมู่พวกเขาคืออามิรฺบินอัฏฏุฟัยลฺและอัรฺบัดบินก็อยสฺ อามิรฺพยายามต่อรองกับท่านนบี ﷺเรื่องอำนาจปกครองและความเป็นผู้นำ แต่ท่านนบี ﷺปฏิเสธ เพราะอัลอิสลามเป็นดะอฺวะฮฺแห่งการชี้นำ ไม่ใช่โครงการแสวงอำนาจของชนเผ่า เรื่องราวของคณะผู้แทนนี้แสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างผู้ที่มาด้วยการแสวงหาความจริงจึงได้รับทางนำ กับผู้ที่มาด้วยความหยิ่งผยองต้องการโลกนี้ แล้วผลลัพธ์ของเขาคือความพ่ายแพ้
ผู้ที่ถูกมุ่งร้ายด้วยการลอบทำร้าย และอัลลอฮ์ทรงคุ้มครองเขาและทรงดุอาอ์ต่อบรรดาผู้รุกราน
การคุ้มครองของอัลลอฮ์ต่อนบีของพระองค์ ﷺ และการตอบรับดุอาอ์ของพระองค์
การทรยศเป็นสิ่งน่าตำหนิและผลลัพธ์ของมันร้ายแรง
เมื่อความเป็นผู้นำแยกจากคุณค่าแล้ว ก็กลายเป็นเครื่องมือแห่งการก่ออันตราย
อำนาจไม่อาจทำให้ผู้รุกรานประสบความสำเร็จได้ หากความจริงยังได้รับการคุ้มครอง
สอนบรรดาผู้ศรัทธาให้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อการคุกคาม
อัดดะอฺวะฮฺตั้งอยู่บนการคุ้มครองจากพระผู้เป็นเจ้า มิใช่เพียงการคุ้มครองของมนุษย์เท่านั้น
ความพยายามมุ่งโจมตีผู้นำหรือผู้ปฏิรูปด้วยการทรยศ การใส่ร้าย หรือความรุนแรง
ความมั่นคงพร้อมกับการใช้เหตุปัจจัย และความเชื่อมั่นว่าอธรรมไม่อาจหยุดยั้งความจริงได้
ความจำเป็นในการปกป้องอัรฺริสาละฮฺและผู้นำด้วยความตระหนักรู้และการยึดมั่นในจริยธรรม
การปฏิเสธการทรยศและความรุนแรงทางการเมือง และการสร้างความเชื่อมั่นบนกฎหมายและคุณค่า
ให้ห่างไกลจากการทรยศและวางใจในการคุ้มครองของอัลลอฮ์พร้อมกับความอดทน
ไม่อาจนำเหตุการณ์นี้ไปเทียบกับทุกกรณีร่วมสมัยโดยไม่พิจารณาความแตกต่างของบริบท
เหตุการณ์ของนะบีเกี่ยวข้องกับวะหฺยุและการคุ้มครองจากพระผู้เป็นเจ้าโดยตรง
ไม่อาจเผชิญหน้ากับความจริงด้วยการทรยศ แต่ต้องด้วยความยุติธรรมและการยึดมั่น