การประทานอายะฮฺการทำให้ศาสนาสมบูรณ์ที่อะเราะฟะฮฺ

อายะฮฺ:ได้ถูกห้ามแก่พวกเจ้าแล้ว ซึ่งสัตว์ที่ตายเอง และเลือด และเนื้อสุกร และสัตว์ที่ถูกเปล่งนามอื่นจากอัลลอฮฺที่มัน (ขณะเชือด) และสัตว์ที่ถูกรัดคอตาย และสัตว์ที่ถูกตีตาย และสัตว์ที่ตกเหวตาย และสัตว์ที่ถูกขวิดตาย และสัตว์ที่สัตว์ร้ายกัดกิน นอกจากที่พวกเจ้าเชือดกัน และสัตว์ที่ถูกเชือดบนแท่นหินบูชา และการที่พวกเจ้าเสี่ยงทายด้วยไม้ติ้ว เหล่านั้นเป็นการละเมิด วันนี้ บรรดาผู้ปฏิเสธการศรัทธา หมดหวังในศาสนาของพวกเจ้าแล้ว ดังนั้นพวกเจ้าจงอย่ากลัวพวกเขา และจงกลัวข้าเถิด วันนี้ข้าได้ให้สมบูรณ์แก่พวกเจ้าแล้ว ซึ่งศาสนาของพวกเจ้าและข้าได้ให้ครบถ้วนแก่พวกเจ้าแล้ว ซึ่งความกรุณาเมตตาของข้า และข้าได้เลือกอิสลามให้เป็นศาสนาแก่พวกเจ้าแล้ว ผู้ใดได้รับความคับขันในความหิวโหย โดยมิใช่เป็นผู้จงใจกระทำบาปแล้วไซร้ แน่นอนอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษผู้ทรงเมตตาเสมอ (thai_complex)ได้ถูกประทานแก่ท่านนบี ﷺ ขณะที่ท่านยืนอยู่ที่อะเราะฟะฮฺในวันศุกร์ และในรายงานที่ถ่ายทอดมาได้กล่าวว่า หลังจากท่านกล่าวคุฏบะฮฺจบแล้วอายะฮฺจึงถูกประทานลงมา แล้วอุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ก็ร้องไห้ ท่านนบี ﷺ จึงถามถึงสาเหตุที่เขาร้องไห้ แล้วกล่าวแก่เขาว่า:เจ้าได้กล่าวถูกต้องแล้ว

เป็นหนึ่งในสัญญาณสำคัญแห่งการปิดท้ายอัรฺริสาละฮฺ และการประกาศการทำให้บทบัญญัติสมบูรณ์ในชีวิตของท่านนบี ﷺ

ท่านนบี ﷺ อยู่ในหัจญฺอำลา (หัจญะตุลวะดาอฺ) และยืนอยู่ที่อะเราะฟะฮฺในวันศุกร์ หลังจากคุฏบะฮฺแล้วอายะฮฺที่กล่าวถึงก็ถูกประทานลงมา

การประกาศว่าศาสนาสมบูรณ์ ความโปรดปรานครบถ้วน และอัลลอฮฺทรงพอพระทัยให้อัลอิสลามเป็นศาสนา

• อุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุร้องไห้เมื่ออายะฮฺถูกประทานลงมา
• ท่านนบี ﷺถามอุมัรฺถึงสาเหตุที่เขาร้องไห้
• ท่านนบี ﷺรับรองอุมัรฺด้วยถ้อยคำว่า:เจ้าได้กล่าวถูกต้องแล้ว

• ตอกย้ำความหมายของการที่บทบัญญัติสมบูรณ์แล้ว
• ทำให้ประชาชาติรู้สึกว่าริสาละฮฺใกล้จะสมบูรณ์แล้ว

ความหมายของการที่ศาสนาสมบูรณ์และความโปรดปรานครบถ้วนได้ยืนยันชัดเจนในจิตสำนึกอิสลาม และเหตุการณ์นี้เชื่อมโยงกับภาพแห่งการอำลาในหัจญฺอำลา

• ความยำเกรง
• ความเข้าใจ
• ความถ่อมตน
• ความเป็นเอกภาพ
• การยึดมั่นในแหล่งอ้างอิง
• ความสงบมั่นใจ
• การชี้แจง
• การยอมรับความจริง
• การสอนประชาชาติ
• การยึดมั่นตามวะหฺยุ
• ความชัดเจนของแหล่งอ้างอิง
• ความสมบูรณ์ของโครงสร้าง
• ความมั่นคงของอัตลักษณ์

• การทำให้ศาสนาสมบูรณ์ย่อมต้องมีการประกาศที่ชัดเจนและการกลับสู่วะหฺยุ
• ความเข้าใจที่ถูกต้องต่อข้อความอาจก่อให้เกิดความยำเกรงและการหลั่งน้ำตา
• การที่ประชาชาติรวมกันบนศาสนาที่สมบูรณ์เป็นรากฐานของความเป็นเอกภาพ
• แหล่งอ้างอิงสูงสุดของประชาชาติคือวะหฺยุไม่ใช่ความใคร่ตามอำเภอใจ
• ผู้นำยอมรับความเข้าใจที่ถูกต้องและตอบข้อสงสัยของบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่าน
• การกลับไปสู่ข้อมูลช่วยลดความสับสนในสถานการณ์ใหญ่
• สถาบันที่ประสบความสำเร็จย่อมสร้างบนแหล่งอ้างอิงที่สมบูรณ์และชัดเจน
• การเข้าใจช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ในแสงของหลักฐานจากข้อความกำหนดตำแหน่งของประชาชาติ
• การสื่อสารต้องด้วยการชี้แจงและการกลับสู่ความจริงที่มั่นคง
• มนุษย์ผู้มีคุณธรรมย่อมตอบสนองต่ออัลกุรอานด้วยความยำเกรงและความเข้าใจ

• โองการวันนี้เราได้ทำให้ศาสนาของเจ้าสมบูรณ์แล้วประทานลงที่ไหน?
• โองการดังกล่าวประทานลงเมื่อใด?
• อุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ มีท่าทีอย่างไรเมื่อโองการประทานลง?

• เหตุใดอุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ จึงเข้าใจจากโองการนี้ถึงความหมายของการขาดหลังความสมบูรณ์?
• การที่ท่านนบี ﷺ ตอบอุมัรฺว่า: เจ้าพูดถูก มีนัยอย่างไร?

• เหตุการณ์นี้ช่วยให้เราเข้าใจอำนาจอ้างอิงของบทบัญญัติในวันนี้อย่างไร?

• ท่องจำข้อความอายะฮฺและเชื่อมโยงกับสถานที่ที่อายะฮฺถูกประทานลงมา
• แยกแยะสิ่งที่มีหลักฐานออกจากสิ่งที่ไม่มีหลักฐานยืนยัน