المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงประกอบหัจญฺอำลาในเดือนซุลหิจญะฮฺแห่งปีที่ 10
ในเดือนซุลหิจญะฮฺแห่งปีที่ 10 ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงประกอบหัจญฺอำลา ซึ่งเป็นหัจญฺที่เกี่ยวข้องกับวาระสุดท้ายแห่งการปฏิบัติพิธีกรรมของพระองค์และมีรายงานว่าพระองค์ตรัสในนั้นว่า: «خذوا عني مناسككم، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا».
خطبة جامعة أرست قواعد الدماء والأموال والأعراض وحقوق الإنسان.
ในเดือนซุลหิจญะฮฺแห่งปีที่ 10 ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงประกอบหัจญฺอำลา ซึ่งเป็นหัจญฺที่เกี่ยวข้องกับวาระสุดท้ายแห่งการปฏิบัติพิธีกรรมของพระองค์และมีรายงานว่าพระองค์ตรัสในนั้นว่า: «خذوا عني مناسككم، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا».
เป็นสถานีสุดท้ายในชีวิตท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมก่อนการถึงแก่อสัญกรรม และในนั้นปรากฏการประกาศครบถ้วนและการสอนประชาชาติ
และในเดือนซุลหิจญะฮฺของปีนี้: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงประกอบหัจญฺอำลา.
ความหมายคือท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงประกอบหัจญฺในเดือนซุลหิจญะฮฺของปีนั้น และหัจญฺครั้งนี้เป็นหัจญฺครั้งสุดท้ายของพระองค์ จึงเรียกว่า หัจญฺอำลา
เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหลังจากการดะอฺวะฮฺสมบูรณ์และอัลอิสลามมีอำนาจเหนือสถานการณ์แล้ว และในปีที่ 10 แห่งอันนุบุวะฮฺผู้คนเดินทางมายังมักกะฮฺเพื่อทำหัจญฺ ขณะเดียวกันท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมก็เริ่มนำเสนออัลอิสลามแก่เผ่าและบุคคลต่างๆ
อัรฺริสาละฮฺสมบูรณ์และอัดดะอฺวะฮฺมาถึงขั้นเผยแสดง พร้อมกับการที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมมุ่งสู่การปฏิบัติและสอนพิธีกรรมแก่ผู้คน
หัจญฺครั้งนี้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งการอำลาและการใกล้สิ้นสุดของชีวิตท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเชื่อมโยงกับการสอนประชาชาติเรื่องพิธีกรรมของตน
หัจญฺครั้งสุดท้ายของท่านนบี ﷺ ในช่วงชีวิตของท่าน
การยืนยันการสอนพิธีกรรมแก่ประชาชาติในทางปฏิบัติ
การรวบรวมมุสลิมให้เป็นหนึ่งเดียวบนพิธีกรรมอันหนึ่งอันเดียว
การสอนประชาชาติด้วยแบบอย่างและการเห็นโดยตรง
การตอกย้ำระบบหัจญฺในฐานะพิธีกรรมที่รวมผู้คนและมีระเบียบ
การแสดงถึงความสมบูรณ์ของอัรฺริสาละฮฺและความชัดเจนของหลักการต่างๆ
ผู้ทำหัจญฺและผู้สอนพิธีกรรม
ความสมบูรณ์ของการอิบาดะฮฺและการปฏิบัติตามท่านนบี ﷺ อย่างครบถ้วน
ความถ่อมตนในการสอนพิธีกรรมในทางปฏิบัติ
เอกภาพของมุสลิมบนพิธีกรรมหนึ่งเดียว
การเรียนรู้ด้วยการเห็นและการปฏิบัติตามแบบอย่าง
การจัดระเบียบพิธีกรรมตามแนวทางของนบีอย่างชัดเจน
การสร้างอัตลักษณ์ร่วมของหมู่ชนรอบพิธีกรรมของอัลอิสลาม
ความจำเป็นในการสอนอิบาดะฮฺอย่างปฏิบัติได้จริงและชัดเจน
เรียนรู้พิธีกรรมจากแหล่งที่ถูกต้องและจากบรรดาอุละมาอ์ที่เชื่อถือได้
การเอาใจใส่ต่อการศึกษาด้านการปฏิบัติของอิบาดะฮฺ
การอำนวยความสะดวกในการประกอบพิธีกรรมและการจัดระเบียบให้เรียบร้อย
มุ่งมั่นปฏิบัติตามอัสสุนนะฮฺในการอิบาดะฮฺ
จำกัดอยู่เพียงสิ่งที่หลักฐานชี้ไว้จากการสอนพิธีกรรมหัจญฺและการปฏิบัติตามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
บริบทของท่านนบีเป็นแหล่งบัญญัติโดยตรง ส่วนบริบทสมัยใหม่อาศัยการถ่ายทอด การสอน และการจัดระเบียบ
อิบาดะฮฺต้องรับจากแนวทางของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ตามเดิม โดยไม่มีการเพิ่มหรือลด
