المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการมาของคณะผู้แทนบะนูกิลาบต่อเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
คณะผู้แทนกิลาบได้มาพบเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์การต้อนรับคณะผู้แทนในปีนั้น
คณะผู้แทนกิลาบได้มาพบเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์การต้อนรับคณะผู้แทนในปีนั้น
อยู่ในระยะหลังการพิชิตมักกะฮฺและการมาถึงของคณะผู้แทนที่อัลมะดีนะฮฺเป็นจำนวนมาก
ในปีนี้:คณะผู้แทนกิลาบมาเฝ้าเราะซูลุลลอฮฺ-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-
ความหมายคือกลุ่มหนึ่งจากเผ่ากิลาบได้มาพบกับท่านนบี ﷺที่อัลมะดีนะฮฺ อยู่ในบรรดาคณะผู้แทนของชาวอาหรับที่มาหลังจากอัลอิสลามมั่นคงและแสดงพลังอย่างชัดเจน
ในปีที่ 9 คณะผู้แทนของชาวอาหรับหลั่งไหลมาที่อัลมะดีนะฮฺมากขึ้น หลังการพิชิตมักกะฮฺและความปลอดภัยได้มั่นคงในคาบสมุทรอาหรับ
อิทธิพลของอัลอิสลามที่แผ่กว้าง และเผ่าต่าง ๆ เข้ารับอิสลามหรือประสงค์จะติดต่อกับท่านนบี ﷺหลังรัฐอิสลามเข้มแข็ง
การปรากฏตัวของเผ่าอาหรับในอัลมะดีนะฮฺเพิ่มขึ้น และระยะของการต้อนรับคณะผู้แทนก็เด่นชัดขึ้น
เป็นหลักฐานถึงความมากมายของคณะผู้แทนในปีที่ 9
แสดงให้เห็นว่าการดะอฺวะฮฺเข้าถึงเผ่าต่างๆแล้วและพวกเขาแสวงหาการติดต่อกับท่านนบี ﷺ
สะท้อนว่าเผ่าต่างๆยอมรับความเป็นศูนย์กลางของอัลมะดีนะฮฺ
บ่งชี้ถึงการติดต่อของเผ่าต่างๆกับสังคมอิสลามที่เป็นศูนย์กลาง
สอนเรื่องการต้อนรับผู้คนและคณะผู้แทนด้วยมารยาทและการจัดการที่ดี
แสดงให้เห็นคาบสมุทรอาหรับเคลื่อนจากความแตกแยกสู่การติดต่อรอบศูนย์กลางเดียว
บ่งชี้ถึงอิทธิพลของรัฐอิสลามที่แผ่กว้างหลังอัลฟัตหฺ
การต้อนรับคณะผู้แทน
คณะผู้แทนบะนีกิลาบคือคณะผู้แทนจากบะนีกิลาบ บิน เราะบีอะฮฺ บิน อามิรฺ บิน เศาะเศาะอฺอะฮฺ ที่มาหาเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ในช่วงปีแห่งคณะผู้แทน และรายงานของอิบนุสะอฺดกล่าวว่า พวกเขามี 13 คน ในหมู่พวกเขามีกวีลุบัยด์ บิน เราะบีอะฮฺและญับบารฺ บิน ซัลมา พวกเขาพักที่ดารฺ ร็อมละฮฺ บินตฺ อัลหาริษ และญับบารฺกับกะอฺบ บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เป็นสหายกัน ดังนั้นกะอฺบจึงให้เกียรติเขาและออกเดินไปกับพวกเขาเพื่อหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) คณะผู้แทนเข้าเฝ้าเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ด้วยการทักทายแห่งสันติของอิสลาม และกล่าวว่าอัฎเฎาะหฺหาก บิน ซุฟยาน อัลกิลาบียฺได้นำคัมภีร์ของอัลลอฮฺและสุนนะฮฺของเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ไปหาพวกเขา แล้วเรียกร้องพวกเขาสู่อัลลอฮฺ พวกเขาจึงตอบรับ และท่านได้เก็บซะกาฮฺจากคนมั่งมีของพวกเขาแล้วคืนให้แก่คนยากจนของพวกเขา ความสำคัญของคณะผู้แทนนี้ปรากฏในว่า มันเผยให้เห็นผลของบรรดาดะอีและเจ้าหน้าที่ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ส่งไปยังเผ่าต่างๆ และแสดงว่าอัลอิสลามไม่ได้แพร่หลายเพียงด้วยคณะผู้แทนเท่านั้น แต่ยังด้วยการสอนอย่างเป็นระบบ การดำรงซะกาฮฺ และการเชื่อมโยงเผ่าต่างๆ เข้ากับแนวทางของคัมภีร์และสุนนะฮฺ
อิทธิพลของอัลอิสลามที่แผ่กว้างในหัวใจและในเผ่าต่างๆ
การต้อนรับคณะผู้แทนอย่างดี
เผ่าต่างๆใกล้ชิดกับสังคมอิสลาม
ความเข้มแข็งของศูนย์กลางอิสลามในอัลมะดีนะฮฺ
การสอนให้จัดระเบียบความสัมพันธ์กับผู้มาเยือนและคณะผู้แทน
การมีศูนย์นำที่ต้อนรับคณะผู้แทนและจัดการกิจการของพวกเขา
การสร้างเอกภาพทางจิตวิญญาณระหว่างเผ่าต่างๆภายใต้ธงแห่งอัลอิสลาม
การสื่อสารที่อ่อนแอระหว่างศูนย์ดะอฺวะฮฺกับผู้คน หรือระหว่างเผ่าและชุมชน
ความสำคัญของการต้อนรับคณะผู้แทนและหน่วยงานต่างๆด้วยการจัดการที่ดีและปัญญา
การจัดระเบียบความสัมพันธ์ภายนอกและด้านดะอ์วะฮฺกับคณะผู้แทนและผู้มาเยือน
เสริมสร้างการติดต่ออย่างเป็นทางการกับกลุ่มและหน่วยงานต่างๆ
มารยาทในการติดต่อกับผู้ทรงคุณธรรมและศูนย์กลางแห่งวิชาการ
เหตุการณ์ร่วมสมัยไม่อาจนำไปเทียบกับรายละเอียดทางการเมืองของมันได้ นอกจากในขอบเขตของความหมายโดยรวม
บริบทในยุคท่านนบีเป็นช่วงการสถาปนารัฐแห่งอัรฺริสาละฮฺ ส่วนในยุคปัจจุบันอยู่ภายใต้รัฐและสถาบันที่มีอยู่แล้ว
การต้อนรับคณะผู้แทนและหน่วยงานต่างๆ ควรเป็นไปอย่างเป็นระเบียบและตั้งอยู่บนความเคารพและความชัดเจน
