การมาของคณะผู้แทน อุซเราะฮฺยังเราะซูลุลลอฮฺ ﷺในเดือนเศาะฟัรแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺและการเข้ารับอิสลามของพวกเขา
คณะผู้แทน อุซเราะฮฺมายังเราะซูลุลลอฮฺ ﷺในเดือนเศาะฟัรแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ท่านต้อนรับพวกเขาอย่างดีและแจ้งข่าวดีแก่พวกเขา แล้วพวกเขาก็เข้ารับอิสลาม พำนักอยู่หลายวัน จากนั้นจึงกลับไป

คณะผู้แทน อุซเราะฮฺมายังเราะซูลุลลอฮฺ ﷺในเดือนเศาะฟัรแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ท่านต้อนรับพวกเขาอย่างดีและแจ้งข่าวดีแก่พวกเขา แล้วพวกเขาก็เข้ารับอิสลาม พำนักอยู่หลายวัน จากนั้นจึงกลับไป
อยู่ในข่ายปีแห่งคณะผู้แทนในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ ซึ่งคณะผู้แทนอัลอะร็อบทยอยมายังอัลมะดีนะฮฺเพื่อประกาศอิสลาม
และในเดือนเศาะฟัรของปีนี้:คณะผู้แทน อุซเราะฮฺได้มายังเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)และพวกเขาเข้ารับอิสลาม
ชนเผ่าอุซเราะฮฺได้ส่งคณะผู้แทนมายังท่านนบี ﷺท่านต้อนรับพวกเขาอย่างดีและชี้แจงสิ่งที่พวกเขาต้องรู้ แล้วพวกเขาก็เข้ารับอิสลาม จากนั้นพักอยู่ช่วงสั้นๆ และกลับไปยังพวกพ้องของพวกเขา
ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺมีคณะผู้แทนหลายคณะมายังอัลมะดีนะฮฺเพื่อประกาศอิสลามหรือทำความรู้จักกับศาสนา
ความปรารถนาของคณะผู้แทนอาหรับที่จะเข้ารับอิสลามและติดต่อกับรัฐอิสลามหลังจากที่กำลังของรัฐนั้นปรากฏชัดและอัดดะอฺวะฮฺของมันแผ่ขยายออกไป
คณะผู้แทนได้เปลี่ยนจากสภาพของการมาเยือนเป็นสภาพของการเข้ารับอิสลามและกลับไปยังพวกพ้องของพวกเขาโดยแบกรับร่องรอยแห่งการเปลี่ยนแปลงนี้
เป็นหนึ่งในเหตุการณ์แห่งปีแห่งคณะผู้แทนในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ.
แสดงให้เห็นอิทธิพลของอัดดะอฺวะฮฺต่อการตอบรับของเผ่าต่างๆ
สะท้อนการเข้าร่วมอัลอิสลามของเผ่าต่างๆ และความเชื่อมโยงของพวกเขากับศูนย์กลางของท่านนบี
มีส่วนขยายวงของมุสลิมภายในสังคมอาหรับ
แสดงให้เห็นอิทธิพลของการต้อนรับที่ดีและการชี้แจงต่อการยอมรับสัจธรรม
บ่งชี้ถึงการเปลี่ยนของเผ่าต่างๆ จากความแตกแยกไปสู่การรวมตัวภายใต้สารแห่งอัลอิสลาม
เสริมความมั่นคงของรัฐอิสลามด้วยการเพิ่มคณะผู้แทนที่เข้ารับอิสลาม
คณะผู้แทน อุซเราะฮฺคือคณะผู้แทนจากบะนูอุซเราะฮฺจากกุฎออะฮฺ ซึ่งมายังเราะซูลุลลอฮฺ ﷺในเดือนเศาะฟัรปี 9 ฮ.ศ. พวกเขามีสิบสองคน ในจำนวนนี้มีญัมเราะฮฺ บิน อันนุอฺมาน อัลอุซรียฺ สุลัยมฺ และซะอฺด บุตรทั้งสองของมาลิก พวกเขาพักที่ดารฺ ร็อมละฮฺ บินตฺ อัลหาริษ อัลนัจญฺญาริยะฮฺ จากนั้นจึงเข้าไปพบท่านนบี ﷺและกล่าวถึงความเกี่ยวดองของพวกเขากับกุศ็อยย์ บิน กิลาบ ท่านจึงให้เกียรติพวกเขาและเชิญชวนพวกเขาเข้าสู่อัลอิสลาม แล้วพวกเขาก็เข้ารับอิสลามและพำนักอยู่หลายวัน จากนั้นจึงกลับไปยังพวกพ้องของพวกเขา และเรื่องราวของคณะผู้แทนนี้ชี้ถึงการแผ่ขยายของอัลอิสลามในเผ่าต่างๆทางเหนือของหิญาซ และชี้ถึงภูมิปัญญาของท่านนบี ﷺในการต้อนรับคณะผู้แทน ตลอดจนการใช้ความสัมพันธ์ทางสายเลือดและความใกล้ชิดเพื่อทำให้หัวใจใกล้ชิดกัน โดยมีอีมานเป็นแกนหลัก
ถูกกล่าวถึงในบรรดาชายของคณะผู้แทน อุซเราะฮฺ
การชี้นำอยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮฺ และปรากฏผลผ่านการเข้ารับอิสลามของคณะผู้แทน
การต้อนรับที่ดีและการเดินทางสู่สัจธรรม
การเปลี่ยนเผ่าให้เป็นกลุ่มชนผู้ศรัทธาที่ผูกพันกับศาสนา
การยอมรับของเผ่าต่างๆต่อศูนย์กลางแห่งอัลมะดีนะฮฺและเราะซูลุลลอฮฺ ﷺ
การเรียนรู้โดยตรงจากท่านนบี ﷺ แล้วกลับไปยังพวกของตน
การมีแบบแผนในการต้อนรับคณะผู้แทน สอนพวกเขา แล้วชี้แนะแก่พวกเขา
การสร้างสังคมใหม่บนพื้นฐานแห่งอัรฺริสาละฮฺ ไม่ใช่เผ่าพันธุ์นิยม
การแสวงหาหลักอ้างอิงที่เป็นหนึ่งเดียวในยุคแห่งความแตกแยก
การตอบรับต่อสัจธรรมจำเป็นต้องมีคณะผู้แทนที่จริงใจ การรับฟังโดยตรง และการนำอัรฺริสาละฮฺกลับสู่สังคม
ความสำคัญของการต้อนรับคณะผู้แทนและผู้สนใจศาสนาด้วยการอธิบายที่ดีและการจัดการที่เป็นระเบียบ
การเสริมสร้างการสื่อสารกับกลุ่มต่างๆผ่านการสนทนาและความชัดเจน
ให้เริ่มต้นแสวงหาสัจธรรมแล้วนำไปสู่แวดวงของตน
ไม่อาจนำเหตุการณ์นี้ไปเทียบกับรูปแบบของคณะผู้มาเยือนในปัจจุบันทุกกรณีโดยไม่คำนึงถึงบริบทของนบี
บริบทของนบีคือการสถาปนารัฐแห่งอัรฺริสาละฮฺและการที่เผ่าต่างๆเปลี่ยนเข้าสู่อัลอิสลาม
การต้อนรับที่ดีและการอธิบายด้วยความสัตย์จริงย่อมเปิดประตูสู่การนำทางและอิทธิพล