สะรียะฮฺ อุยัยนะฮฺ บิน หิศนฺ อัลฟะซารีย์ ไปยัง บะนีตะมีม ในเดือนมุหัรร็อมของปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ และผลที่ตามมาคือการจับเชลยและการที่บรรดาผู้นำของพวกเขามาพบกับท่านนบี ﷺ
ในเดือนมุหัรร็อมแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺท่านนบี ﷺทรงส่งสะรียะฮฺ อุยัยนะฮฺ บิน หิศนฺ ไปยังบะนูตะมีมเขาได้โจมตีพวกเขาและจับเชลยจากพวกเขา แล้วบรรดาผู้นำของพวกเขาก็มาหาท่านนบี ﷺและเรียกท่านจากหลังประตู และซูเราะฮฺอัลหุญุรอตได้ประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเขา

ในเดือนมุหัรร็อมแห่งปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺท่านนบี ﷺทรงส่งสะรียะฮฺ อุยัยนะฮฺ บิน หิศนฺ ไปยังบะนูตะมีมเขาได้โจมตีพวกเขาและจับเชลยจากพวกเขา แล้วบรรดาผู้นำของพวกเขาก็มาหาท่านนบี ﷺและเรียกท่านจากหลังประตู และซูเราะฮฺอัลหุญุรอตได้ประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเขา
อยู่ในกรอบของการจัดระเบียบรัฐอิสลามต่อชนเผ่าต่างๆภายหลังการพิชิตมักกะฮฺ และการส่งหมู่กองกำลังและเจ้าหน้าที่ในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
ในเดือนมุหัรร็อมของปีนี้:เป็นสะรียะฮฺ อุยัยนะฮฺ บิน หิศนฺ - เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ - ไปยัง บะนีตะมีม แล้วพวกเขาจับเชลยจากพวกเขาได้จำนวนหนึ่ง บรรดาผู้นำของพวกเขาจึงมาหาท่านนบี - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม - และเรียกท่านจากหลังประตูว่า: โอ้มุฮัมมัด แล้วซูเราะฮฺอัลหุญุรอตก็ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเขา
ท่านนบี ﷺทรงส่งกองกำลังภายใต้การนำของอุยัยนะฮฺ บิน หิศนฺไปยังบะนูตะมีม กองกำลังนั้นมีชัยเหนือผู้คนและจับสตรีและเด็กของพวกเขาไว้ หลังจากนั้นบรรดาผู้นำบางคนของพวกเขาได้มาหาท่านนบี ﷺโดยเรียกท่านจากนอกประตู และมีการระบุว่าซูเราะฮฺอัลหุญุรอตได้ประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเขา
อัรเราะฮีก อัลมัคตูมระบุว่า การเริ่มส่งบรรดาผู้ปฏิบัติภารกิจและสะรียะฮฺต่างๆ มีขึ้นในมุหัรร็อม ปี 9 ฮ.ศ. และบะนีตะมีมได้ยุยงเผ่าต่างๆ และห้ามพวกเขาจากการจ่ายอัลญิซยะฮฺ.
การเสริมสร้างความเกรียงไกรของรัฐอิสลามหลังความปลอดภัยแผ่ขยายทั่วคาบสมุทร และการบังคับให้ชนเผ่าต่างๆปฏิบัติตามพันธกรณีที่พวกเขาได้เข้าร่วมไว้
สถานการณ์ได้เปลี่ยนจากการเผชิญหน้าในสนามรบไปสู่การมาพบเพื่อทบทวนของบรรดาผู้นำบะนูตะมีมต่อท่านนบี ﷺ โดยเหตุการณ์นี้เชื่อมโยงกับการประทานซูเราะฮฺอัลหุญุรอต
บันทึกแง่มุมหนึ่งของอัสสะริยะฮฺในปีที่ 9 แห่งฮิจญฺเราะฮฺและการจัดระเบียบความสัมพันธ์กับเผ่าต่างๆ
เกี่ยวข้องกับการประทานซูเราะฮฺอัลหุญุรอตซึ่งวางรากฐานมารยาทในการปฏิบัติต่อท่านนบี ﷺ
แสดงอำนาจของรัฐอิสลามเหนือเผ่าต่างๆและการติดตามภาระผูกพันของพวกเขา
สะท้อนผลของความขัดแย้งทางเผ่าพันธุ์แล้วเปลี่ยนเข้าสู่กรอบของชะรีอะฮฺและมารยาท
สอนมารยาทต่อท่านนบี ﷺและการไม่เรียกจากหลังห้องพัก
มีส่วนในการสร้างสังคมที่มีระเบียบภายใต้วะหฺยุและมารยาท
อยู่ในนโยบายการธำรงความมั่นคงและการทำให้เผ่าที่ต่อต้านยอมอยู่ใต้อำนาจ
ผู้นำกองกำลัง
มาหาท่านนบี ﷺหลังเกิดการจับเชลย
ทรงส่งกองกำลังและทรงต้อนรับบรรดาผู้นำบะนูตะมีม
การกลับไปสู่วะหฺยุในการจัดระเบียบความสัมพันธ์และเหตุการณ์ต่างๆ
มารยาทต่อท่านนบี ﷺและการให้เกียรติฐานะของท่าน
การควบคุมความสัมพันธ์ของเผ่าต่างๆกับอำนาจที่ชอบธรรม
แสดงความเกรียงไกรของรัฐอิสลามในคาบสมุทรอาหรับ
ความเกี่ยวข้องของเหตุการณ์กับอัลญิซยะฮฺ เชลยศึก และอัลเฆาะนีมะฮฺ
สอนสังคมเรื่องมารยาทในการพูดและการเรียก
การมีกองกำลังส่งไปและอัสสะริยะฮฺพร้อมการบัญชาการจากศูนย์กลาง
เปลี่ยนสังคมจากความวุ่นวายแบบเผ่าพันธุ์ไปสู่ระเบียบตามชะรีอะฮฺ
ความอ่อนแอในมารยาทต่อแหล่งอ้างอิงทางชะรีอะฮฺหรือผู้นำ และความขัดแย้งเรื่องข้อผูกพันสาธารณะ
ยึดมั่นในมารยาทและระเบียบเมื่อติดต่อกับผู้รู้และผู้นำ
ความสำคัญของการจัดระบบและการควบคุมในการบริหารความสัมพันธ์และคณะผู้แทน
ความจำเป็นของการมีแหล่งอ้างอิงที่ชัดเจนและมารยาทในการปฏิบัติทั่วไป
เรียนรู้การให้เกียรติฐานะต่างๆและไม่ละเมิดมารยาท
ไม่อาจนำเหตุการณ์ร่วมสมัยไปเทียบกับรายละเอียดของเชลยศึกหรืออัลเฆาะนีมะฮฺ
บริบทในสมัยนบีคือการสร้างรัฐ วะหฺยุ และการบัญญัติ แต่ยุคปัจจุบันอยู่ภายใต้ระบบที่แตกต่าง
มารยาทต่อแหล่งอ้างอิงทางชะรีอะฮฺและการยึดมั่นต่อระเบียบสาธารณะเป็นหลักในการปฏิบัติ