المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการฮิจญฺเราะฮฺของคณะหนึ่งจากอัศเศาะหาบะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ โดยอนุญาตของเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) เพื่อรักษาศาสนาของพวกเขา
คณะหนึ่งจากอัศเศาะหาบะฮฺได้ฮิจญฺเราะฮฺไปยังอัลหะบะชะฮฺโดยอนุญาตของเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีที่ 5 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล เพื่อรักษาศาสนาของพวกเขา และในหมู่พวกเขามีอุษมาน บิน อัฟฟาน และซุเบรฺ บิน อัลอัววาม และอับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ และญะอฺฟัรฺ บิน อบีฏอลิบ และพวกเขาพำนักอยู่ที่นั่นสิบปี
قرار الهجرة إلى النجاشي بوصفه أول حماية دولية لجماعة مضطهدة.
คณะหนึ่งจากอัศเศาะหาบะฮฺได้ฮิจญฺเราะฮฺไปยังอัลหะบะชะฮฺโดยอนุญาตของเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ในปีที่ 5 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล เพื่อรักษาศาสนาของพวกเขา และในหมู่พวกเขามีอุษมาน บิน อัฟฟาน และซุเบรฺ บิน อัลอัววาม และอับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ และญะอฺฟัรฺ บิน อบีฏอลิบ และพวกเขาพำนักอยู่ที่นั่นสิบปี
เป็นก้าวแรกๆในการที่มุสลิมเปลี่ยนจากช่วงถูกกดขี่ไปสู่การแสวงหาที่หลบภัยที่ปลอดภัยสำหรับการดะอฺวะฮฺและการอิบาดะฮฺ
และในปีที่ 5 แห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูล:คณะหนึ่งจากอัศเศาะหาบะฮฺได้ฮิจญฺเราะฮฺไปยังอัลหะบะชะฮฺ - โดยอนุญาตของเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) - เพื่อรักษาศาสนาของพวกเขา ได้แก่ อุษมาน บิน อัฟฟาน และซุเบรฺ บิน อัลอัววาม และอับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ และญะอฺฟัรฺ บิน อบีฏอลิบ ดังนั้นพวกเขาจึงพำนักอยู่ที่นั่นสิบปี
เมื่อการทำร้ายบรรดามุสลิมในมักกะฮฺรุนแรงขึ้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) จึงอนุญาตให้พวกเขาออกไปยังอัลหะบะชะฮฺ เพื่อรักษาศรัทธาของพวกเขาและอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺอย่างปลอดภัย ดังนั้นบรรดาอัศเศาะหาบะฮฺจำนวนหนึ่งจึงเดินทางไปที่นั่นและพำนักอยู่นาน
การทำร้ายบรรดามุสลิมในมักกะฮฺรุนแรงขึ้น และเกิดความจำเป็นต่อสถานที่ปลอดภัยสำหรับการอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ
การโจมตีบรรดามุสลิมในมักกะฮฺทวีความรุนแรง และพวกเขาต้องการสถานที่ที่ปลอดภัยสำหรับการอิบาดะฮฺ
มุสลิมบางส่วนย้ายจากสภาพแวดล้อมแห่งการทำร้ายในมักกะฮฺไปสู่สภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยกว่าที่อัลหะบะชะฮฺ
เป็นหนึ่งในภาพแรกๆของอัลฮิจญฺเราะฮฺในอัลอิสลาม.
การคุ้มครองกลุ่มหนึ่งจากผู้ศรัทธาเพื่อให้พวกเขายังคงยึดมั่นในศาสนาได้ต่อไป.
การหาที่พำนักนอกมักกะฮฺสำหรับผู้ถูกกดขี่.
บรรเทาความทุกข์ทรมานของมุสลิมบางส่วนจากการถูกทำร้าย.
สอนผู้ศรัทธาว่าการรักษาศาสนาสำคัญกว่าการยึดติดกับสถานที่.
แสดงให้เห็นคุณค่าของการพึ่งพาความปลอดภัยและความยุติธรรมเพื่อคุ้มครองมนุษย์.
คุ้มครองแกนหลักกลุ่มหนึ่งของมุสลิมไม่ให้ถูกกำจัดสิ้น.
อนุญาตให้บรรดามุสลิมฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ
หนึ่งในผู้ฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ
หนึ่งในผู้ฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ
หนึ่งในผู้ฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ
หนึ่งในผู้ฮิจญฺเราะฮฺสู่อัลหะบะชะฮฺ
การมอบความไว้วางใจต่ออัลลอฮฺพร้อมกับการใช้เหตุปัจจัยเพื่อรักษาศาสนา.
ความอดทนและความมั่นคง และการยกหลักการเหนือความสบาย.
การเกื้อกูลกันเมื่อเผชิญการถูกทำร้ายร่วมกัน.
การแสวงหาสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยเมื่อความปลอดภัยในมาตุภูมิเป็นไปไม่ได้.
การอบรมผู้ศรัทธาให้เสียสละเพื่อหลักความเชื่อ.
การคุ้มครองเสรีภาพทางศาสนาเป็นรากฐานประการหนึ่งของอารยธรรมมนุษย์.
การกดขี่ผู้คนเพราะศาสนาของพวกเขา หรือห้ามพวกเขาประกอบพิธีกรรมทางศาสนา
หากไม่สามารถรักษาศาสนาไว้ได้ในสถานที่หนึ่ง การแสวงหาสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยย่อมเป็นสิ่งที่ชอบด้วยศาสนา
ความจำเป็นในการจัดให้มีการคุ้มครองและการสนับสนุนแก่ผู้ถูกกดขี่
ความสำคัญของการธำรงเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความปลอดภัยแก่ประชาชน
ให้มั่นคงในศาสนาของตนและใช้เหตุปัจจัยเมื่อเผชิญกับความวุ่นวาย
จำกัดอยู่เพียงความหมายโดยรวมโดยไม่ยกมาเปรียบเทียบในรายละเอียดที่ไม่มั่นคง
บริบทของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) อยู่ในช่วงเริ่มต้นของอัดดะอฺวะฮฺและถูกกุร็อยชฺทำร้ายโดยตรง
การรักษาศาสนามีความสำคัญก่อนการยึดติดกับสถานที่เมื่อไม่อาจมีความปลอดภัยได้
