ท่านนบี ﷺได้เชิญชวนสู่อัลลอฮฺอย่างลับในช่วงเริ่มต้นของอัลอิสลามเป็นเวลาสามปี
อัดดะอฺวะฮฺอิสลามเริ่มขึ้นที่มักกะฮฺอย่างลับ และช่วงนี้ดำเนินอยู่สามปี ก่อนที่อัดดะอฺวะฮฺจะย้ายไปสู่ระยะที่กว้างขวางและเปิดเผยยิ่งขึ้น


ثلاث سنوات من الدعوة السرّية بنَت النواة الأولى للأمة.
อัดดะอฺวะฮฺอิสลามเริ่มขึ้นที่มักกะฮฺอย่างลับ และช่วงนี้ดำเนินอยู่สามปี ก่อนที่อัดดะอฺวะฮฺจะย้ายไปสู่ระยะที่กว้างขวางและเปิดเผยยิ่งขึ้น
เป็นระยะแรกของการวางรากฐานสำหรับดะอฺวะฮฺก่อนการประกาศอย่างเปิดเผยและอัลฮิจญฺเราะฮฺ
ท่าน-ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม-ได้เชิญชวนสู่อัลลอฮฺอย่างลับเป็นเวลาสามปี
ความหมายคือในช่วงเริ่มต้นของการถูกแต่งตั้งเป็นศาสนทูตนั้นนบี ﷺได้เชิญผู้คนสู่อัลอิสลามโดยไม่ประกาศอย่างกว้างขวางเป็นเวลาสามปีจากนั้นดะอฺวะฮฺก็ได้เข้าสู่ระยะอื่นๆต่อไป
จุดเริ่มต้นของการถูกแต่งตั้งเป็นศาสนทูตและการลงมาของวะหฺยุแล้วจึงเริ่มเผยแพร่อัรฺริสาละฮฺในสังคมที่เป็นปฏิปักษ์ต่อดะอฺวะฮฺ
ความปรีชาที่จะค่อยๆสร้างชุมนุมแห่งศรัทธาและอบรมคนกลุ่มแรกก่อนเผชิญหน้าอย่างเปิดเผย
ดะอฺวะฮฺได้เปลี่ยนจากการปกปิดไปสู่ระยะที่กว้างขวางขึ้นของการประกาศและการเผชิญหน้า
แสดงถึงจุดเริ่มต้นของการวางรากฐานเชิงปฏิบัติของการเชิญชวนสู่อิสลาม
แสดงแนวทางการค่อยเป็นค่อยไปในการเผยแผ่สาส์น
ไม่ปรากฏอย่างชัดเจนโดยตรง
การสร้างหมู่คณะที่ศรัทธาน้อยๆก่อนออกสู่การประกาศอย่างเปิดเผย
การอบรมผู้แรกเริ่มให้มั่นคงในศรัทธาและความหนักแน่น
วางรากฐานแรกเริ่มของสังคมแห่งสาส์น
เตรียมการสำหรับการเชิญชวนก่อนการเผชิญหน้าอย่างเปิดเผย
ผู้เชิญชวนสู่อัลลอฮฺอย่างลับๆ
ศรัทธาเริ่มต้นด้วยการวางรากฐานอย่างสงบและการค่อยเป็นค่อยไปอย่างมีปรีชาญาณ
ปรีชาญาณและความอดทนในการเผยแผ่ความจริง
การสร้างหมู่คณะที่ศรัทธาต้องอาศัยการอบรมก่อนการขยายตัว
การค่อยเป็นค่อยไปในการรับมือกับสภาพความเป็นจริงที่เป็นปรปักษ์
การอบรมก่อนการขยายตัว
โครงการใหญ่ใดๆย่อมต้องมีระยะวางรากฐานแรก
อารยธรรมเริ่มจากแกนกลางเล็กๆที่ศรัทธาและเหนียวแน่น
การเริ่มโครงการปฏิรูปในสภาพแวดล้อมที่ยังไม่พร้อม
การค่อยเป็นค่อยไปและปรีชาญาณในการสร้างผลลัพธ์ก่อนการประกาศอย่างกว้างขวาง
ความสำคัญของการเตรียมแกนกลางที่มีคุณสมบัติก่อนการขยายตัว
ว่าการปฏิรูปที่ประสบความสำเร็จต้องมีหลายขั้นตอนอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ความอดทนต่อการสร้างตนเองก่อนแสวงหาผลลัพธ์ที่รวดเร็ว
สภาพความเป็นจริงในยุคปัจจุบันไม่อาจนำมาเทียบกับสภาพแวดล้อมในยุคแห่งการแต่งตั้งเป็นเราะซูลได้โดยตรง
บริบทของท่านนบีเป็นวะฮฺยูและแนะแนวจากอัลลอฮฺ ส่วนบริบทปัจจุบันเป็นการอิจญฺติฮาดของมนุษย์
เริ่มต้นด้วยการวางรากฐานและการอบรมก่อนการขยายและการประกาศ