การทำสัญญาสงบศึกกับยะฮูด ตัยมาอฺกับเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) และการพำนักอยู่พร้อมทรัพย์สินของพวกเขา
เมื่อข่าวสิ่งที่เกิดขึ้นแก่ยะฮูดในค็อยบัรฺ ฟะดัก และวาดี อัลกุรอไปถึงยะฮูด ตัยมาอฺ พวกเขาไม่ต่อต้านมุสลิม แต่ส่งคนไปขอทำสัญญาสงบศึก ซึ่งเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ทรงรับไว้ และทรงรับรองให้พวกเขาคงไว้ในทรัพย์สินของตน

เมื่อข่าวสิ่งที่เกิดขึ้นแก่ยะฮูดในค็อยบัรฺ ฟะดัก และวาดี อัลกุรอไปถึงยะฮูด ตัยมาอฺ พวกเขาไม่ต่อต้านมุสลิม แต่ส่งคนไปขอทำสัญญาสงบศึก ซึ่งเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ทรงรับไว้ และทรงรับรองให้พวกเขาคงไว้ในทรัพย์สินของตน
อยู่ในบรรดาผลสืบเนื่องจากการพิชิตค็อยบัรฺและสิ่งที่ตามมาจากการที่ชุมชนยะฮูดบางแห่งโดยรอบยอมเข้าสู่การทำสัญญาสงบศึก
เมื่อยะฮูด ตัยมาอฺทราบสิ่งที่เกิดขึ้นแก่พวกพ้องของตนในค็อยบัรฺ ฟะดักและวาดี อัลกุรอ พวกเขาจึงทำสัญญาสงบศึกกับเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) และพำนักอยู่พร้อมทรัพย์สินของตน

ยะฮูด ตัยมาอฺหวาดกลัวหลังจากสิ่งที่เกิดขึ้นแก่พวกพ้องของตนในพื้นที่ใกล้เคียง จึงเลือกทำสัญญาสงบศึกแทนการเผชิญหน้า แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ก็ทรงรับไว้ และพวกเขายังคงอยู่ในแผ่นดินและทรัพย์สินของตน
ก่อนเหตุการณ์นี้มีสิ่งที่เกิดขึ้นในค็อยบัรฺ ฟะดัก และวาดี อัลกุรอ คือการยอมจำนนหรือการทำสัญญาสงบศึก ซึ่งส่งผลต่อท่าทีของยะฮูด ตัยมาอฺ
ดุลอำนาจเปลี่ยนไปหลังเหตุการณ์ค็อยบัรฺและสิ่งที่ตามมา จึงทำให้พวกเขาเลือกขอทำสัญญาสงบศึก
ท่าทีของยะฮูด ตัยมาอฺเปลี่ยนจากความเป็นไปได้ในการต่อต้านไปสู่การทำสัญญาสงบศึกและการยอมรับให้อยู่กับทรัพย์สินของตน
บันทึกผลกระทบของการพิชิตค็อยบัรฺและสิ่งที่ตามมาต่อชุมนุมชาวยิวใกล้เคียง
แสดงให้เห็นการยอมรับสันติภาพเมื่อให้ประโยชน์และป้องกันฟิตนะฮฺได้
สะท้อนการแผ่ขยายอิทธิพลของอิสลามในภาคเหนือของอัลหิญาซ
ยืนยันความเป็นไปได้ในการจัดระเบียบความสัมพันธ์กับกลุ่มที่ไม่ใช่มุสลิมด้วยสันติภาพ
สอนให้ตระหนักถึงผลลัพธ์และเลือกสันติเมื่อจำเป็น
แสดงให้เห็นว่าภูมิภาคได้ก้าวเข้าสู่ภาวะเสถียรภาพทางการเมืองในระดับหนึ่ง
ช่วยลดแหล่งความตึงเครียดรอบค็อยบัรฺและบริเวณใกล้เคียง
ทรงรับทำสัญญาสงบศึกและทรงรับรองให้พวกเขาคงไว้ในทรัพย์สินของตน
ขอทำสัญญาสงบศึกและพำนักอยู่พร้อมทรัพย์สินของตน
ชัยชนะมาจากอัลลอฮฺเปลี่ยนดุลกำลัง
สันติภาพดีกว่าการเผชิญหน้าเมื่อเป็นไปได้
ความเป็นไปได้ในการจัดระเบียบการอยู่ร่วมกับกลุ่มอื่นด้วยข้อตกลงที่ชัดเจน
ผู้นำที่รอบคอบย่อมใช้ประโยชน์จากผลของเหตุการณ์โดยไม่ขยายการรบ
การยอมรับพวกเขาในทรัพย์สินของตนบ่งชี้ถึงการคุ้มครองกรรมสิทธิ์ภายใต้สันติภาพ
สอนมุสลิมว่ากำลังไม่ขัดขวางความยุติธรรมและการรักษาสัญญา
มีรูปแบบของสันติภาพที่คุ้มครองสิทธิและกำกับความสัมพันธ์
การสร้างเสถียรภาพผ่านข้อตกลงแทนการปะทะอย่างต่อเนื่อง
การที่บางกลุ่มหรือบางฝ่ายเลือกเจรจาหลังสภาพเปลี่ยนไปแทนการยกระดับความขัดแย้ง
การตอบสนองอย่างเป็นจริงต่อการเปลี่ยนแปลงอาจป้องกันความสูญเสียที่ใหญ่กว่าได้
ความสำคัญของการจัดการความสัมพันธ์ด้วยข้อตกลงที่ชัดเจนและการรักษาสิทธิ
การนำเสนอแนวทางสันติเมื่อมีประโยชน์กว่าและก่ออันตรายน้อยกว่า
ให้ชั่งดุลระหว่างกำลังกับปัญญาในการรับมือกับวิกฤต
ไม่พึงนำเหตุการณ์นี้ไปเทียบกับข้อขัดแย้งร่วมสมัยทุกกรณีโดยไม่คำนึงถึงบริบททางชะรีอะฮฺและประวัติศาสตร์
บริบทของนบีเป็นการสร้างรัฐ มีวะฮฺยูและบทบัญญัติ แต่ของร่วมสมัยถูกกำกับด้วยระบบและข้อเท็จจริงที่แตกต่างกัน
หากสามารถคุ้มครองสิทธิและยุติข้อพิพาทด้วยสันติภาพที่มีเอกสารรับรองได้ ก็ย่อมดีกว่าการยกระดับความขัดแย้ง