المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرส่งมุหัยยิเศาะฮฺ บิน มัสอูดไปยังยะฮูด ฟะดักเพื่อเชิญพวกเขาเข้าสู่อัลอิสลาม แล้วพวกเขาทำสัญญาสงบศึกกับนบี ﷺ โดยแบ่งครึ่งที่ดิน พระองค์จึงทรงยอมรับจากพวกเขา และฟะดักครึ่งหนึ่งเป็นสิทธิ์เฉพาะของพระองค์เพราะบรรดามุสลิมมิได้ยกทัพมาถึงที่นั่นด้วยม้าหรืออูฐ
หลังจากถอนทัพออกจากค็อยบัรฺแล้วนบี ﷺได้ส่งมุหัยยิเศาะฮฺบินมัสอูดไปยังฟะดักเพื่อเชิญชาวฟะดักเข้าสู่อัลอิสลามพวกเขาจึงตกลงทำสัญญาสันติภาพโดยแบ่งที่ดินออกครึ่งหนึ่งและท่านก็รับไว้ดังกล่าวทำให้ฟะดักครึ่งหนึ่งเป็นกรรมสิทธิ์ของท่านโดยเฉพาะซึ่งท่านนำไปใช้จ่ายแก่ผู้เดินทางไกล
หลังจากถอนทัพออกจากค็อยบัรฺแล้วนบี ﷺได้ส่งมุหัยยิเศาะฮฺบินมัสอูดไปยังฟะดักเพื่อเชิญชาวฟะดักเข้าสู่อัลอิสลามพวกเขาจึงตกลงทำสัญญาสันติภาพโดยแบ่งที่ดินออกครึ่งหนึ่งและท่านก็รับไว้ดังกล่าวทำให้ฟะดักครึ่งหนึ่งเป็นกรรมสิทธิ์ของท่านโดยเฉพาะซึ่งท่านนำไปใช้จ่ายแก่ผู้เดินทางไกล
อยู่ในช่วงการจัดระเบียบสภาพหลังค็อยบัรฺและการจัดการความสัมพันธ์กับชาวยะฮูดในแถบใกล้เคียง
เมื่อเราะซูลุลลอฮฺ - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม – เสด็จกลับจากค็อยบัรฺแล้ว ก็ทรงส่งมุหัยยิเศาะฮฺ บิน มัสอูดไปยังฟะดักเพื่อเชิญพวกเขาเข้าสู่อัลอิสลาม แล้วพวกเขาก็ทำสัญญาสงบศึกกับเราะซูลุลลอฮฺ - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม – โดยแบ่งครึ่งที่ดิน พระองค์จึงทรงยอมรับจากพวกเขา และฟะดักครึ่งหนึ่งเป็นสิทธิ์เฉพาะของเราะซูลุลลอฮฺ - ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม – เพราะบรรดามุสลิมมิได้ยกทัพมาถึงที่นั่นด้วยม้าหรืออูฐ ดังนั้นพระองค์จึงทรงนำสิ่งที่มาถึงพระองค์จากที่นั่นไปใช้จ่ายแก่ผู้เดินทาง
ความหมายคือ นบี ﷺได้ส่งผู้หนึ่งไปเชิญชวนชาวฟะดักเข้าสู่อัลอิสลามเมื่อบรรดามุสลิมมิได้ทำสงครามกับพวกเขา จึงมีการทำสัญญาสันติภาพโดยกำหนดว่าครึ่งหนึ่งของที่ดินเป็นของพวกเขาและอีกครึ่งหนึ่งเป็นของนบี ﷺ เพราะบรรดามุสลิมมิได้ยึดฟะดักด้วยการรบหรือด้วยการระดมม้าและพาหนะ
เรื่องนี้เกิดขึ้นหลังจากถอนทัพออกจากค็อยบัรฺ และอยู่ในบริบทของสิ่งที่เกิดขึ้นในการปฏิบัติต่อชาวยะฮูดในพื้นที่หลังการพิชิตค็อยบัรฺ
การจัดระเบียบความสัมพันธ์กับฟะดักหลังค็อยบัรฺ และเนื่องจากมิได้ถูกยึดมาโดยการรบโดยตรง ครึ่งหนึ่งของมันจึงเป็นกรรมสิทธิ์ของนบี ﷺ
ฟะดักเปลี่ยนไปสู่สถานะของการทำสัญญาสันติภาพ และนบี ﷺมีส่วนหนึ่งครึ่งหนึ่งเป็นของพระองค์โดยเฉพาะซึ่งนำไปใช้ในประโยชน์ส่วนรวมตามที่กล่าวไว้
บันทึกการจัดระเบียบสถานะของฟะดักหลังค็อยบัรฺ
แสดงอัดดะอฺวะฮฺสู่อัลอิสลามก่อนการประนีประนอม
จัดความสัมพันธ์กับพื้นที่ใกล้เคียงโดยไม่เกิดการสู้รบ
มุ่งทรัพยากรของฟะดักไปยังบุตรแห่งทาง
สอนการยอมรับการประนีประนอมและความยุติธรรมในการปฏิบัติ
แสดงการบริหารทรัพยากรสาธารณะ
ยืนยันการทำให้สิ่งที่เกิดขึ้นหลังค็อยบัรฺมั่นคงด้วยวิธีสันติ
ส่งมุหัยยิเศาะฮฺบินมัสอูดไปยังฟะดักและทรงยอมรับการทำสัญญาสันติภาพ
ผู้ถูกส่งไปยังฟะดักเพื่อเชิญพวกเขาเข้าสู่อัลอิสลาม
ทำสัญญาสันติภาพกับนบี ﷺบนครึ่งหนึ่งของที่ดิน
การเคลื่อนไหวด้วยอัดดะอฺวะฮฺสู่อัลอิสลามก่อนการจัดระเบียบใดๆ
การยอมรับการประนีประนอมและไม่ล่วงเกินสิทธิ
การจัดสรรทรัพยากรแก่ผู้เดินทาง
การบริหารความสัมพันธ์กับกลุ่มรอบข้างด้วยสันติภาพ
การมีแหล่งรายได้ที่นำไปใช้ในประโยชน์สาธารณะ
การสอนว่าทรัพย์สินสาธารณะมีที่ใช้จ่ายที่เป็นประโยชน์
การจัดระเบียบทรัพยากรภายหลังอัลฟัตหฺ
การนำที่ดินและทรัพย์สินเข้าสู่ระบบที่เป็นระเบียบ
การบริหารทรัพยากรและที่ดินหลังความขัดแย้ง
อัดดะอฺวะฮฺและสันติภาพมาก่อน แล้วจึงจัดระเบียบสิทธิทางการเงินอย่างชัดเจน
การบริหารวะกัฟและทรัพยากรสาธารณะด้วยความโปร่งใส
การนำเสนอทางออกโดยสันติในข้อพิพาททางการเงินและที่ดิน
การยึดมั่นในความยุติธรรมในทรัพย์สินและสิทธิ
เหตุการณ์นี้ไม่อาจนำไปเทียบกับข้อพิพาทร่วมสมัยทุกกรณีโดยไม่พิจารณาบริบททางศาสนาและประวัติศาสตร์
การตัดสินใจนี้อยู่ในบริบทแห่งวะห์ยู การนำของศาสดา และสภาพแวดล้อมแห่งอัลฟัตหฺแห่งค็อยบัรฺ
หากสามารถประนีประนอมอย่างยุติธรรมพร้อมรักษาสิทธิได้ ย่อมดีกว่าการยกระดับความขัดแย้ง
