المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرการคัดเลือกเศาะฟิยะฮฺ บินตฺ หุยัยจากเชลยศึกแห่งค็อยบัรฺ แล้วปลดปล่อยนางและสมรสกับนางโดยท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)
หลังจากพิชิตค็อยบัรฺแล้วเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงเลือกเศาะฟิยะฮฺบินตฺหุยัยจากเชลยศึก ทรงเชิญชวนเธอสู่ อัลอิสลาม เธอก็รับอิสลาม แล้วทรงปลดปล่อยเธอและทรงแต่งงานกับเธอ โดยทรงให้การปลดปล่อยของเธอเป็นมะฮฺรฺของเธอ
หลังจากพิชิตค็อยบัรฺแล้วเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมทรงเลือกเศาะฟิยะฮฺบินตฺหุยัยจากเชลยศึก ทรงเชิญชวนเธอสู่ อัลอิสลาม เธอก็รับอิสลาม แล้วทรงปลดปล่อยเธอและทรงแต่งงานกับเธอ โดยทรงให้การปลดปล่อยของเธอเป็นมะฮฺรฺของเธอ
อยู่ในเหตุการณ์ของสงครามค็อยบัรฺและสิ่งที่ตามมาทั้งด้านการเมืองและสังคมภายในชุมชนอิสลาม
และในสงครามค็อยบัรฺ: เราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ทรงคัดเลือกเศาะฟิยะฮฺ บินตฺ หุยัยจากเชลยศึก แล้วทรงปลดปล่อยนางและทรงสมรสกับนาง.
เศาะฟิยะฮฺเป็นเชลยจากค็อยบัรฺท่านนบี ﷺทรงเลือกเธอไว้สำหรับพระองค์เอง แล้วทรงเชิญเธอสู่ อัลอิสลาม เธอก็รับอิสลาม หลังจากนั้นทรงปลดปล่อยเธอและทรงแต่งงานกับเธอ และประทับอยู่กับเธอในเส้นทางสู่มะดีนะฮฺ
เศาะฟิยะฮฺบินตฺหุยัยเคยเป็นภรรยาของกินานะฮฺบินอบิลหุก็อยกฺ และเมื่อสามีของเธอถูกสังหารที่ค็อยบัรฺ เธอก็ถูกนำไปเป็นเชลย
การยุติการรบที่ค็อยบัรฺและผลที่ตามมาคือการแบ่งเชลยศึกและทรัพย์สงคราม
เศาะฟิยะฮฺย้ายจากการเป็นเชลยสู่เสรีภาพ แล้วสู่การเป็นภรรยาของท่านนบี ﷺ และได้กลายเป็นหนึ่งในอุมมะฮาต อัลมุอฺมินีน
เป็นการบันทึกหนึ่งในผลของอัลฟัตหฺค็อยบัรฺและสิ่งที่เกิดตามมาจากการแบ่งเชลย
แสดงการเสนออัลอิสลามต่อเชลยหญิงก่อนการแต่งงาน
สะท้อนการบริหารจัดการภายหลังอัลฟัตหฺและการจัดระเบียบเชลยกับทรัพย์สงคราม
ชี้ให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของสตรีผู้หนึ่งจากเชลยสู่เรือนของอันนุบุวะฮฺ
เน้นความเมตตา การปฏิบัติที่ดี และการไม่รีบด่วนตัดสินผู้คน
แสดงการเปลี่ยนสภาพของสงครามไปสู่การสร้างครอบครัวและสังคมอันมีเกียรติ
เกี่ยวเนื่องกับการธำรงผลของอัลฟัตหฺค็อยบัรฺและการจัดระเบียบสังคมหลังจากนั้น
ทรงเลือกเศาะฟิยะฮฺ ทรงเชิญเธอสู่ อัลอิสลาม แล้วทรงปลดปล่อยเธอและทรงแต่งงานกับเธอ
เศาะฟิยะฮฺบินตฺหุยัยเราะฎิยัลลอฮุอันฮา คืออุมมุลมุอฺมินีนเศาะฟิยะฮฺบินหุยัยบินอัคฏ็อบ จากบะนุนนะฎีรฺ และเป็นผู้สืบเชื้อสายจากฮารูน อะลัยฮิสสลาม เธอเป็นสตรีผู้มีเกียรติแห่งเผ่าของตน แล้วมาอยู่ในสะฮฺมฺของท่านนบี ﷺหลังจากค็อยบัรฺ ทรงปลดปล่อยเธอและทรงแต่งงานกับเธอ จึงได้เป็นหนึ่งในอุมมะฮาต อัลมุอฺมินีน เธอมีชื่อเสียงด้านสติปัญญา ความสุขุม และมารยาทอันงดงาม ชีวประวัติของเธอแสดงให้เห็นมิติสำคัญประการหนึ่งของชีวประวัตินบี คือการเปลี่ยนผลของความขัดแย้งให้เป็นการประนีประนอมและเกียรติศักดิ์ เพราะเธอได้ย้ายจากความทุกข์ยากแห่งสงครามสู่ฐานะอุมมุลมุอฺมินีน เรื่องราวของเธอยังเผยให้เห็นถึงการเอาใจใส่ของท่านนบี ﷺในการเยียวยาจิตใจและรักษาเกียรติภูมิ ตลอดจนบทบาทของสตรีในการสร้างสายสัมพันธ์ทางสังคมภายหลังวิกฤต
ได้ขอทาสหญิงจากเชลยศึก จึงได้รับเศาะฟิยะฮฺก่อน
เป็นสามีของเศาะฟิยะฮฺก่อนที่นางจะถูกจับเป็นเชลย
การชี้นำมาก่อนผลประโยชน์ทางโลก เพราะได้เสนออัลอิสลามแก่ศอฟียะฮฺแล้วนางก็เข้ารับอิสลาม
ความอ่อนโยนและการให้เกียรติในการปฏิบัติต่อผู้ที่ตกอยู่ในเชลย
การนำสตรีเข้าสู่เกียรติแห่งครอบครัวหลังจากที่นางอยู่ในความเป็นเชลย
การบริหารผลของอัลฟัตหฺให้บรรลุความมั่นคง
เชลยและทรัพย์สงครามเป็นส่วนหนึ่งของผลจากอัลฟัตหฺที่เป็นระเบียบ
สอนประชาชาติว่าศักดิ์ศรีตั้งอยู่บนศรัทธาและความยุติธรรม
มีการจัดระเบียบของนบีในการแบ่งเชลยและการจัดการกับมัน
การแปรผลของสงครามไปสู่การสร้างสังคมผู้ศรัทธาที่มั่นคงเป็นเอกภาพ
การปฏิบัติอย่างไร้มนุษยธรรมต่อผู้เปราะบาง เชลย หรือผู้ที่สูญเสียการคุ้มครองทางสังคม
การให้เกียรติแก่มนุษย์ และให้ความสำคัญแก่การชี้นำ ความยุติธรรม และความเมตตา
ความจำเป็นในการผสานระเบียบกับความเมตตาในการจัดการวิกฤตและผลกระทบทางสังคม
ว่าความมั่นคงหลังความขัดแย้งต้องอาศัยความยุติธรรมและการผนวกผู้ได้รับผลกระทบอย่างเหมาะสม
ความอ่อนโยนต่อผู้คนและไม่ตัดสินพวกเขาจากสภาพภายนอกในอดีตของพวกเขา
ไม่ควรนำคำตัดสินทางประวัติศาสตร์เฉพาะเรื่องเชลยไปใช้กับความเป็นจริงร่วมสมัยที่มีกฎเกณฑ์และกฎหมายต่างออกไป
บริบทของนบีเป็นความจริงในภาวะสงครามและสังคมเผ่าพันธุ์เฉพาะ ส่วนยุคปัจจุบันมีกฎระหว่างประเทศและกฎหมายที่แตกต่างกัน
จงให้ความสำคัญแก่ศักดิ์ศรี ความยุติธรรม และความเมตตาเมื่อปฏิบัติต่อผู้ได้รับผลกระทบจากความขัดแย้ง
