สะรียะฮฺ อับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ไปยัง ดูมะฮฺ อัลญันดัลในเดือนชะอ์บานของปีที่ 6 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้สั่งแก่เขาว่าหากพวกเขารับปาก ก็ให้แต่งงานกับบุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขา
อับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุออกไปในสะรียะฮฺยังดูมะฮฺ อัลญันดัลในเดือนชะอ์บานปี 6 ฮ.ศ. และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้สั่งสอนเขาในเรื่องที่ดีที่สุดด้านสงคราม พร้อมกล่าวแก่เขาว่า หากพวกเขารับปาก ก็จงแต่งงานกับบุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขา แล้วเขาพำนักอยู่สามวันเชิญชวนพวกเขาสู่อัลอิสลาม พวกเขาจึงเข้ารับอิสลาม และเขาได้แต่งงานกับตุมาฎิรฺ บินตฺ อัลอัศบะฆฺ

อับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุออกไปในสะรียะฮฺยังดูมะฮฺ อัลญันดัลในเดือนชะอ์บานปี 6 ฮ.ศ. และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้สั่งสอนเขาในเรื่องที่ดีที่สุดด้านสงคราม พร้อมกล่าวแก่เขาว่า หากพวกเขารับปาก ก็จงแต่งงานกับบุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขา แล้วเขาพำนักอยู่สามวันเชิญชวนพวกเขาสู่อัลอิสลาม พวกเขาจึงเข้ารับอิสลาม และเขาได้แต่งงานกับตุมาฎิรฺ บินตฺ อัลอัศบะฆฺ
เป็นตัวอย่างของการส่งคณะเชิญชวนที่รวมเอาการประกาศความจริง ปัญญา และการผูกไมตรีไว้ด้วยกัน หลังการขยายตัวของรัฐอิสลาม
ในเดือนชะอ์บานของปีนี้:เป็นสะรียะฮฺของอับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ไปยัง ดูมะฮฺ อัลญันดัล และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) ได้สั่งแก่เขาให้แต่งงานกับบุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขาหากพวกเขารับปาก แล้วพวกเขาก็เข้ารับอิสลาม และเขาได้แต่งงานกับนาง
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)ส่งอับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺไปยังดูมะฮฺ อัลญันดัล และชี้นำเขาให้ใช้การเชิญชวนและปัญญา เขาเชิญผู้คนสู่อัลอิสลามอยู่สามวัน พวกเขาตอบรับ แล้วจึงแต่งงานกับบุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขาตามที่ได้รับคำสั่ง
เหตุการณ์นี้อยู่ในหมู่บรรดาสะรียะฮฺและการส่งคณะต่างๆหลังสงครามอัลมุร็อยสีอฺ และอยู่ในบริบทของกิจกรรมเชิญชวนและการเมืองในปีที่ 6 แห่งฮิจญฺเราะฮฺ
การเผยแผ่อัลอิสลามในเผ่าและดินแดนอันห่างไกล และการเชื่อมการเชิญชวนเข้ากับปัญญาและการผูกไมตรีด้วยการสมรสหลังจากผู้คนเข้ารับอิสลาม
ผู้คนเปลี่ยนจากสภาพเดิมของตนเข้าสู่อัลอิสลาม และระหว่างพวกเขากับมุสลิมก็เกิดความสัมพันธ์ใหม่ด้วยการสมรส
บันทึกอัสสะริยะฮฺในปีที่6แห่งฮิจเราะฮฺไปยังดูมะฮฺ อัลญันดัล
แสดงผลของอัดดะอฺวะฮฺโดยตรงต่อการเข้ารับอิสลามของชน
สะท้อนการแผ่อำนาจของรัฐอิสลามไปยังชายขอบ
แสดงผลของการเป็นเครือญาติด้วยการแต่งงานในการเชื่อมความสัมพันธ์หลังอัลอิสลาม
สอนความอดทนในการอัดดะอฺวะฮฺและการยึดมั่นตามคำชี้นำของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ)
แสดงการเปลี่ยนความสัมพันธ์จากความขัดแย้งสู่ อัลอิสลามและการประสานใจ
ยืนยันการปรากฏตัวของมุสลิมในพื้นที่ห่างไกลและเชื่อมโยงพื้นที่นั้นกับอัดดะอฺวะฮฺ
ผู้นำอัสสะริยะฮฺและผู้เชิญชวนสู่ อัลอิสลาม และแต่งงานหลังจากพวกพ้องของเขารับอิสลาม
มีบัญชาให้จัดอัสสะริยะฮฺและกำหนดทิศทางแก่ อับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ
บุตรสาวของกษัตริย์ของพวกเขาที่ อับดุรฺเราะหฺมาน บิน เอาฟฺ ได้แต่งงานด้วย
กษัตริย์ของพวกเขาและบิดาของตะมาฎิร
การชี้นำอยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮฺและเกิดขึ้นได้ด้วยอัดดะอฺวะฮฺที่จริงใจ
ปัญญาและความอ่อนโยนในการปฏิบัติต่อผู้คน
การเป็นเครือญาติด้วยการแต่งงานอาจเป็นหนทางเสริมความสัมพันธ์ให้เข้มแข็งหลังอัลอิสลาม
การอัดดะอฺวะฮฺแผ่ขยายไปยังผู้นำและแคว้นต่างๆที่มีอิทธิพล
การยึดมั่นต่อคำสั่งของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม (ﷺ) และความมั่นคงในภารกิจ
การมีการชี้นำจากท่านนบีอย่างเป็นระบบต่อคณะทูตและอัสสะริยะฮฺ
การสร้างสังคมใหม่บนพื้นฐานของอัรฺริสาละฮฺไม่ใช่ลัทธิพรรคพวก
ความยากลำบากในการเข้าถึงชุมชนที่อยู่ไกลหรือมีท่าทีระมัดระวังด้วยการอัดดะอฺวะฮฺ
การอัดดะอฺวะฮฺต้องใช้ความอดทนและปัญญาและค่อยเป็นค่อยไปและให้เกียรติผู้คน
การจัดระเบียบคณะเผยแผ่และเชื่อมโยงกับการเกื้อกูลและปัญญา
ความสำคัญของการสร้างความสัมพันธ์บนคุณค่าร่วมกันไม่ใช่การเผชิญหน้า
การยึดมั่นต่อคำชี้นำและการทำงานอย่างสงบที่ส่งผลกระทบ
บริบทสมัยปัจจุบันไม่อาจเทียบแบบตัวอักษรกับบริบทของอัสสะริยะฮฺและการแต่งงานทางการเมือง
เหตุการณ์นี้อยู่ในบริบทของรัฐที่เพิ่งตั้งขึ้นและมีวะหฺยูและการชี้นำจากท่านนบีโดยตรง
จงนำการอัดดะอฺวะฮฺด้วยปัญญาและเมื่อเกิดการตอบรับแล้วจงต่อยอดเป็นสายสัมพันธ์แห่งความดี