Kedatangan Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais bin Jaz' kepada Nabi ﷺ untuk berkhianat terhadap beliau, serta doa beliau atas keduanya; maka salah seorang terkena tikaman dan yang lain terkena sambaran petir
Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais bin Jaz' datang kepada Nabi ﷺ dalam delegasi Bani Amir bin Sha'sha'ah, dan keduanya telah bersekongkol untuk membunuh beliau. Ketika delegasi itu mendekati Nabi ﷺ, Allah melindungi beliau, lalu beliau mendoakan keburukan atas keduanya; Arbad terkena sambaran petir hingga membakarnya, dan Amir terkena bisul di lehernya sehingga mati.

Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais bin Jaz' datang kepada Nabi ﷺ dalam delegasi Bani Amir bin Sha'sha'ah, dan keduanya telah bersekongkol untuk membunuh beliau. Ketika delegasi itu mendekati Nabi ﷺ, Allah melindungi beliau, lalu beliau mendoakan keburukan atas keduanya; Arbad terkena sambaran petir hingga membakarnya, dan Amir terkena bisul di lehernya sehingga mati.
Termasuk dalam fase penawaran Islam kepada kabilah-kabilah dan delegasi-delegasi pada Tahun 10 kenabian.
Dan pada tahun ini: datang dua orang celaka, yaitu Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais bin Jaz' kepada Nabi - ﷺ - untuk berkhianat terhadap beliau; lalu beliau mendoakan keburukan atas keduanya, maka salah seorang ditusuk, dan yang lain tersambar.
Ada dua orang dari Bani Amir yang hendak menyakiti Nabi ﷺ, tetapi Allah melindungi Nabi-Nya dari keduanya. Mereka tidak berhasil melakukan apa yang mereka inginkan, bahkan keduanya ditimpa apa yang membinasakan mereka.
Di antara delegasi pada Tahun 10 Hijriah (10 H) adalah delegasi Bani Amir bin Sha'sha'ah, di dalamnya terdapat Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais. Amir adalah salah seorang pemimpin kaum itu dan setan-setan mereka, dan ia dikenal karena permusuhan serta pengkhianatannya.
Permusuhan terhadap dakwah Islam dan upaya menghentikan penyebarannya.
Terbukti upaya pengkhianatan itu gagal, dan tampak bagi orang-orang bahwa Nabi ﷺ dipelihara dengan penjagaan Allah.
Mendokumentasikan salah satu peristiwa delegasi pada Tahun 10 Hijriah (10 H) dan upaya menyerang Nabi ﷺ.
Menjelaskan bahwa dakwah tetap berlanjut meski ada ancaman, dan bahwa Allah menjaga Rasul-Nya.
Menunjukkan kegagalan upaya penekanan atau pembunuhan dalam menghadapi dakwah.
Mengungkap dampak kepemimpinan kabilah ketika menyimpang menjadi agresi.
Mengajarkan rasa percaya pada perlindungan Allah dan keyakinan bahwa agresi tidak berhasil menghadapi kebenaran.
Menonjolkan peralihan masyarakat dari logika pengkhianatan kepada logika risalah dan penjagaan Ilahi.
Menegaskan bahwa perlindungan terhadap kepemimpinan kenabian merupakan bagian dari keberlangsungan proyek dakwah.
Bersekongkol untuk membinasakan Nabi ﷺ, lalu terkena bisul di lehernya sehingga mati
Turut bersekongkol untuk membinasakan Nabi ﷺ, lalu disambar petir hingga hangus terbakar
delegasi Bani Amir adalah rombongan dari Bani Amir bin Sha'sha'ah yang datang kepada Nabi ﷺ pada Tahun Delegasi. Di antara tokoh terkemukanya adalah Amir bin Thufail dan Arbad bin Qais. Amir sempat mencoba menawar Nabi ﷺ tentang kekuasaan dan kepemimpinan, tetapi Nabi ﷺ menolak hal itu, karena Islam adalah dakwah petunjuk, bukan proyek kerajaan kesukuan. Kisah delegasi ini memperlihatkan perbedaan antara orang yang datang mencari kebenaran lalu mendapat petunjuk, dan orang yang datang dengan kesombongan serta menginginkan dunia, sehingga akibatnya adalah kerugian.
yang dimaksud untuk dibinasakan, dan Allah melindunginya serta mendoakan keburukan atas para penyerang
Perlindungan Allah terhadap Nabi-Nya ﷺ dan terkabulnya doa beliau.
Pengkhianatan itu tercela dan akibatnya sangat buruk.
Kepemimpinan yang terlepas dari nilai-nilai menjadi alat bahaya.
Kekuatan tidak memberi keberhasilan kepada pelaku agresi jika kebenaran tetap terjaga.
Mengajarkan kaum mukmin untuk teguh dan tidak gentar menghadapi ancaman.
Tegaknya dakwah di atas penjagaan Ilahi, bukan semata-mata pada perlindungan manusia.
Upaya menarget para pemimpin atau para pembaharu dengan pengkhianatan, pencemaran nama baik, atau kekerasan.
Teguh dengan mengambil sebab-sebabnya, serta yakin bahwa agresi tidak menghentikan kebenaran.
Pentingnya melindungi risalah dan kepemimpinan dengan kesadaran dan komitmen moral.
Menolak pengkhianatan dan kekerasan politik, serta membangun kepercayaan di atas hukum dan nilai-nilai.
Hendaknya menjauhi pengkhianatan dan percaya pada perlindungan Allah disertai kesabaran.
Peristiwa ini tidak dapat disamakan dengan setiap peristiwa kontemporer tanpa mempertimbangkan perbedaan konteks.
Peristiwa kenabian itu terkait dengan wahyu dan penjagaan Ilahi secara langsung.
Kebenaran tidak dihadapi dengan pengkhianatan, melainkan dengan keadilan dan komitmen.