المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرDhimam bin Tsa'labah datang kepada Rasulullah ﷺ pada Tahun 9 Hijriah (9 H), lalu masuk Islam; kemudian ia kembali kepada kaumnya dan mengajak mereka kepada Islam hingga mereka semua masuk Islam pada hari itu juga
Dhimam bin Tsa'labah datang kepada Rasulullah ﷺ lalu masuk Islam; kemudian ia kembali kepada kaumnya dan mengajak mereka kepada Islam, maka semuanya menyambut pada hari itu juga.
Dhimam bin Tsa'labah datang kepada Rasulullah ﷺ lalu masuk Islam; kemudian ia kembali kepada kaumnya dan mengajak mereka kepada Islam, maka semuanya menyambut pada hari itu juga.
Hal ini merupakan model penyebaran Islam melalui delegasi-delegasi perseorangan, lalu mereka kembali kepada kaum mereka sebagai para da’i kepada agama.
Pada tahun ini: Dhimam bin Tsa'labah datang kepada Rasulullah - ﷺ - lalu masuk Islam; kemudian ia kembali kepada kaumnya, lalu mengajak mereka kepada Islam, maka pada hari itu juga tidak ada seorang laki-laki atau perempuan pun di negeri mereka kecuali telah memeluk Islam.
Seorang lelaki dari kaumnya datang kepada Nabi ﷺ, lalu masuk Islam. Setelah itu ia segera kembali kepada kaumnya untuk mengajak mereka kepada apa yang telah diyakininya, sehingga Islam tersebar di tengah mereka dengan cepat hingga pada hari itu tidak tersisa seorang laki-laki maupun perempuan kecuali telah masuk Islam.
Keinginan untuk mengetahui agama yang benar, lalu menyampaikannya kepada kaumnya setelah masuk Islam.
Kaum Dhimam berpindah dari suatu keadaan kepada Islam dalam satu hari.
Menunjukkan pengaruh utusan-utusan dan individu-individu dalam penyebaran Islam di tengah-tengah kaum.
Menunjukkan bahwa da'i yang jujur dapat menjadi sebab hidayah bagi satu kelompok yang utuh.
Mencerminkan cepatnya respons masyarakat ketika tersedia kepercayaan dan penerimaan.
Menanamkan tanggung jawab seorang Muslim untuk menyampaikan apa yang telah dipelajarinya.
Menunjukkan perpindahan risalah melalui individu kepada kelompok-kelompok.
Menunjukkan pentingnya meraih individu-individu yang berpengaruh dalam masyarakat mereka.
Dhimam bin Tsa'labah as-Sa'di radhiyallahu 'anhu adalah seorang sahabat dari Bani Sa'ad bin Bakar, datang sebagai utusan kepada Nabi ﷺ untuk bertanya tentang Islam dan memastikan dakwah beliau. Ia masuk masjid dan mengajukan kepada Nabi ﷺ pertanyaan-pertanyaan langsung tentang tauhid, shalat, zakat, puasa, dan haji, serta menegaskan jawaban dengan berkata: Apakah Allah yang memerintahkan ini kepadamu? Ketika telah mengetahui kebenaran, ia menyatakan masuk Islam dan berkata bahwa ia akan berpegang pada apa yang diperintahkan kepadanya. Kemudian ia kembali kepada kaumnya sebagai seorang da'i, lalu mengajak mereka kepada Islam sehingga mereka pun masuk Islam, membangun masjid-masjid, dan menyerukan shalat. Kisahnya menjadi contoh yang unik tentang utusan yang jujur, yang memadukan pertanyaan yang sadar, memastikan kebenaran, lalu segera beramal dan berdakwah.
Menyambut Dhimam sehingga ia masuk Islam di hadapannya
Hidayah berada di tangan Allah, dan Dia menjalankannya melalui tangan siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya.
Kejujuran dalam iman berbuah kejujuran dalam dakwah.
Seorang individu dapat menjadi kunci hidayah bagi kelompoknya.
Pelajarilah apa yang telah diimaninya, lalu sampaikan kepada orang lain.
Penyebaran nilai-nilai melalui jaringan keterikatan sosial.
Lemahnya pengaruh individu Muslim dalam lingkungan sosialnya.
Jadilah sebab kebaikan bagi orang-orang di sekitarmu setelah engkau mempelajarinya dan mengimaninya.
Fokus pada pembinaan para da'i yang berpengaruh dalam lingkungan mereka.
Mendukung inisiatif yang berangkat dari dalam masyarakat setempat.
Hendaknya ia memulai perbaikan dan dakwah di lingkaran terdekatnya.
Hal ini terbatas pada makna umum dakwah dan pengaruh, dan tidak disamakan antara kedua konteks.
Konteks kenabian berada dalam lingkungan yang menjadi dasar turunnya wahyu, sedangkan konteks kontemporer berada dalam lingkungan dan lembaga yang berbeda.
Siapa yang teguh di atas kebenaran dan baik dalam menyampaikannya dapat mengubah satu masyarakat secara utuh.
