المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرKedatangan delegasi Tsa'labah kepada Rasulullah ﷺ pada Tahun 8 Hijriah (8 H)
اتبع مسار القصة لتفهم هذا الحدث خطوة خطوة.
Termasuk dalam peristiwa penerimaan delegasi pada akhir periode Madinah.
Pada tahun ini: delegasi Tsa'labah datang kepada Rasulullah ﷺ.
Yang dimaksud ialah sekelompok orang dari Tsa'labah datang kepada Nabi ﷺ pada tahun itu, tetapi tidak disebutkan jumlah mereka maupun apa yang terjadi di antara mereka.
Itulah pasukan militer terbesar yang dipimpin oleh Rasulullah ﷺ sebelum Perang Uhud; beliau memimpinnya pada bulan Muharram tahun 3 H. Sebabnya, intelijen Madinah menyampaikan kepada Rasulullah ﷺ bahwa sekelompok besar dari Bani Tsa'labah dan Muharib telah berkumpul, ingin menyerang pinggiran Madinah. Maka Rasulullah ﷺ mengajak kaum muslimin, lalu berangkat bersama empat ratus lima puluh pejuang, baik yang berkendaraan maupun yang berjalan kaki, dan beliau menunjuk Utsman bin Affan sebagai pengganti di Madinah.
Termasuk berita tentang utusan-utusan pada Tahun 8 Hijriah (8 H).
Mencerminkan sampainya dakwah kepada kabilah-kabilah baru.
Menunjukkan komunikasi kabilah-kabilah dengan pusat negara kenabian.
Menunjukkan pergerakan utusan-utusan dan hubungan antara kelompok-kelompok serta Madinah.
Menampakkan adab utusan dalam kembali kepada rujukan kenabian.
Menunjukkan tertatanya hubungan di sekitar satu pusat kepemimpinan dan risalah.
Termasuk dalam konteks penerimaan utusan-utusan setelah stabilnya negara Islam.
Menerima delegasi
Delegasi Bani Tsa'labah adalah delegasi yang terdiri atas empat orang yang datang kepada Rasulullah ﷺ pada tahun 8 Hijriah, menyatakan Islam mereka dan Islam orang-orang di belakang mereka dari kaum mereka. Mereka bertanya kepada Nabi ﷺ tentang ucapan yang sampai kepada mereka bahwa tidak ada Islam bagi orang yang tidak berhijrah. Maka Nabi ﷺ menjelaskan kepada mereka bahwa seorang muslim, apabila teguh di atas agamanya dan bertakwa kepada Allah di tempatnya, tidak akan dirugikan bila tetap tinggal di tengah kaumnya. Beliau bersabda kepada mereka: «حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضرّكم». Pentingnya delegasi ini tampak karena menjelaskan meluasnya Islam ke kabilah-kabilah di luar Madinah, serta menunjukkan bahwa hijrah setelah kuatnya Islam tidak lagi menjadi syarat umum bagi setiap orang yang masuk agama ini, melainkan yang dituntut adalah kejujuran dalam Islam, ketakwaan, dan komitmen di mana pun seorang muslim menetap.
Kembali kepada Nabi ﷺ dalam urusan agama.
Adab datang dan bertemu.
Komunikasi kabilah-kabilah dengan masyarakat Islam pusat.
Pengakuan praktis atas otoritas Madinah.
Mendidik orang-orang bahwa delegasi dan pertemuan harus berlandaskan risalah.
Adanya pusat yang menerima delegasi dan mengatur hubungan dengannya.
Mewujudkan kesatuan otoritas dalam masyarakat Islam.
Kebutuhan akan komunikasi yang teratur antara kelompok-kelompok dan pusat-pusat pengambil keputusan.
Pentingnya dialog dan kunjungan resmi ketika mencari pemahaman atau perkenalan.
Mengatur penerimaan delegasi dan berbagai pihak dengan otoritas yang jelas.
Memperkuat saluran komunikasi resmi dengan komponen-komponen sosial.
Belajar adab pertemuan dan kembali kepada para pemegang otoritas.
Tidak tepat menerapkan rincian politik kontemporer pada peristiwa ini tanpa dalil.
Konteks kenabian berada dalam kerangka wahyu dan kepemimpinan agama sekaligus politik.
Setiap komunikasi kelompok yang berhasil memerlukan otoritas yang jelas dan adab dalam penyampaian serta pertemuan.
