Révélation de l'interdiction du vin pendant la Troisième année de l'Hégire
Le texte indique que l'interdiction du vin a été révélée au cours de la Troisième année de l'Hégire.

Le texte indique que l'interdiction du vin a été révélée au cours de la Troisième année de l'Hégire.
Cet événement représente une étape dans l'édification de la société islamique par la législation et l'éducation.
Et cette année-là : l'interdiction du vin fut révélée.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
L'information disponible indique seulement que le vin a été interdit cette année-là. Elle ne contient pas ici les détails de la révélation de l'arrêt, ni ses termes, ni ses étapes.
La consommation de vin était connue dans la société avant la révélation de l'interdiction, et le passage de référence mentionne que l'assemblée de Sulayt ibn an-Numan avec Nu'aym ibn Mas'ud a eu lieu avant l'interdiction du vin.
La législation divine pour purifier la société et protéger l'esprit et le comportement.
La consommation de vin est devenue religieusement interdite après avoir été permise avant l'interdiction.
Documente une étape parmi les étapes de la législation dans la Troisième année de l'Hégire
Montre que la prédication bâtit la société par la gradation législative
Renforce l’autorité de la législation dans l’État prophétique
Contribue à réformer le comportement public et à protéger la société des effets des intoxicants
Il éduque à se conformer à l’ordre d’Allah lors de la révélation du jugement
Établit un environnement social plus discipliné et plus rationnel
Protège l’énergie de la société du tort causé par l’intoxicant
Celui qui transmet la législation et la met en œuvre dans la société musulmane
Mentionné dans le passage de référence dans le contexte d'une assemblée qui a eu lieu avant l'interdiction du vin
Mentionné dans le passage de référence dans le contexte d'une assemblée qui a eu lieu avant l'interdiction du vin
Le recours à la révélation pour le licite et l’illicite
Préserver la raison et le caractère
Réduire les causes du désordre et de la discorde
Montrer que la société musulmane est gouvernée par la loi religieuse
Habituer les âmes à délaisser l’habituel lorsque la loi religieuse s’y oppose
L’engagement institutionnel à appliquer la norme légale après sa promulgation
Construire une civilisation qui maîtrise les passions et ne s’y soumet pas
La propagation de substances et de pratiques qui nuisent à la raison et au comportement
L’observance des prescriptions religieuses pour protéger l’être humain et la société
Présenter la législation comme un instrument de réforme et de construction, non comme de simples ordres théoriques
Édicter des politiques qui protègent la santé publique et la raison
Répondre rapidement à l’ordre d’Allah et délaisser ce qui nuit
Il ne convient pas d’attribuer sans preuve des détails à l’événement
Dans le contexte prophétique, il s’agit d’une révélation et d’une législation directes; dans le contexte contemporain, c’est une transposition et un bénéfice tiré de celles-ci
Tout ce qui corrompt la raison ou nuit à la société doit être interdit ou réduit selon la loi religieuse et l’intérêt général