Mariage du Messager d'Allah ﷺ avec Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, sur l'ordre d'Allah le Très-Haut, au cours de la troisième année de l'Hégire
Le Messager d'Allah ﷺ épousa Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, au cours de la troisième année de l'Hégire, et cela fut sur l'ordre d'Allah le Très-Haut.

Le Messager d'Allah ﷺ épousa Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, au cours de la troisième année de l'Hégire, et cela fut sur l'ordre d'Allah le Très-Haut.
Il s'inscrit dans les événements de la troisième année de l'Hégire, au sein de l'édification de la communauté musulmane et de l'organisation des affaires familiales à Médine.
Et cette année-là : le Messager d'Allah ﷺ épousa Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, sur l'ordre d'Allah, Béni et Très-Haut.
L'événement est le mariage du Prophète ﷺ avec Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, et il précise que ce mariage eut lieu sur l'ordre d'Allah le Très-Haut.
Un événement familial survenu en la troisième année de l'Hégire.
Il s’inscrit dans l’organisation de la vie familiale au sein de la société prophétique.
L’événement relie le comportement prophétique à l’ordre d’Allah le Très-Haut.
l'époux
Zaynab bint Jahch, qu'Allah l'agrée, est la Mère des croyants Zaynab bint Jahch ibn Riaab al-Asadiyya, cousine paternelle du Prophète ﷺ ; sa mère était Umayma bint Abd al-Muttalib. Elle fut parmi les premières à embrasser l'islam et parmi les émigrées vers Médine. Zayd ibn Haritha, qu'Allah l'agrée, l’épousa d’abord, puis la répudia ; le Prophète ﷺ l’épousa ensuite sur ordre d'Allah le Très-Haut. À son sujet fut révélé le verset suivant : ﴿Quand tu disais à celui qu’Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l’avais comblé : "Garde pour toi ton épouse et crains Allah !" Et tu cachais en ton âme ce qu’Allah allait rendre public. Tu craignais les gens alors que c’est Allah qui devait être plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu’il n’y ait aucun empêchement pour les croyants d’épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d’Allah doit être exécuté . (Muhammad Hamidullah)﴾ [les Coalisés : 37]. Dans ce mariage, il y eut l’abolition pratique de l’usage préislamique de l’adoption, qui faisait de l’adopté l’équivalent du fils véritable dans les règles de parenté et de mariage. Zaynab, qu'Allah l'agrée, était connue pour son adoration, sa sincérité et sa grande aumône ; elle se vantait qu'Allah le Très-Haut l’avait mariée d’au-dessus de sept cieux. Aïcha, qu'Allah l'agrée, lui reconnut la vertu, la piété et la charité. Elle fut la première des épouses du Prophète ﷺ à le rejoindre après sa mort : elle décéda durant le califat de Omar ibn al-Khattab, qu'Allah l'agrée, et fut enterrée à al-Baqi. Sa biographie offre une grande leçon d’obéissance à Allah, de rectification des usages sociaux contraires à la révélation, et de noblesse du rang de la femme croyante par le savoir, l’adoration et le don.
L’obéissance à l’ordre d’Allah le Très-Haut.
S’en tenir à ce qu’Allah prescrit, sans objection.
Fonder la famille dans le cadre de la guidance prophétique.
Enseigner à la communauté que toute la vie du Prophète ﷺ est liée à la révélation et à la législation.
La manière de traiter les prescriptions religieuses et les ordres divins dans les affaires familiales.
Revenir à la révélation pour organiser la vie familiale et ne pas préférer les passions à l’ordre religieux.
Renforcer la compréhension de la biographie prophétique comme mise en pratique concrète de la révélation.
Ancrer le respect de la législation dans la construction de la famille et de la société.
Apprendre à se soumettre à l’ordre d’Allah dans les affaires de la vie.
L’application se limite au sens général tiré de l’information, sans détails dépourvus de preuve.
Le contexte prophétique est une révélation et une législation directes, tandis que le contexte contemporain en tire le sens général pour s’en tenir à la charia.
Tout ce qui est établi comme étant un ordre d’Allah le Très-Haut prime sur l’opinion personnelle dans les affaires familiales.