Othman ibn Affan qu'Allah l'agrée conclut le contrat de mariage avec Umm Kulthum, fille du Messager d'Allah ﷺ, après le décès de sa sœur Ruqayya, puis consomma le mariage en Joumada al-Âkhira de la troisième année de l'Hégire
Othman ibn Affan qu'Allah l'agrée conclut le contrat de mariage avec Umm Kulthum, fille du Messager d'Allah ﷺ, en Rabî‘ al-Awwal de la troisième année de l'Hégire, puis consomma le mariage en Joumada al-Âkhira.

Othman ibn Affan qu'Allah l'agrée conclut le contrat de mariage avec Umm Kulthum, fille du Messager d'Allah ﷺ, en Rabî‘ al-Awwal de la troisième année de l'Hégire, puis consomma le mariage en Joumada al-Âkhira.
C'est l'un des événements du foyer prophétique à Médine, et il montre un aspect des liens familiaux dans la première société musulmane.
Et, en Rabî‘ al-Awwal également cette année-là : Othman ibn Affan - qu'Allah l'agrée - conclut le contrat de mariage avec Umm Kulthum, fille du Messager d'Allah ﷺ, après le décès de sa sœur Ruqayya, puis consomma le mariage en Joumada al-Âkhira.
Il s'agit du mariage d'Othman qu'Allah l'agrée avec Umm Kulthum, fille du Prophète ﷺ, après le décès de sa sœur Ruqayya, puis de la consommation du mariage durant le mois mentionné.
Ruqayya et Umm Kulthum font partie des filles du Prophète ﷺ, et Othman qu'Allah l'agrée a épousé Ruqayya puis Umm Kulthum, l'une après l'autre.
Le lien d'alliance entre Othman qu'Allah l'agrée et la famille du Prophète ﷺ.
Umm Kulthum qu'Allah l'agrée est passée au foyer de son époux Othman après le contrat et la consommation du mariage.
Parmi les récits relatifs à la maison prophétique dans la troisième année de l'Hégire.
Elle met en lumière le rang de la maison du Prophète ﷺ dans la société musulmane.
Elle montre l’organisation des relations familiales et des alliances matrimoniales dans la société médinoise.
Elle enseigne à vérifier l’information et à ne pas dépasser son contenu.
Elle reflète la construction de la société de Médine sur les liens de foi et de parenté licite.
Celui qui a conclu le contrat et l'époux
Celle avec laquelle le contrat a été conclu, puis l'épouse
La sœur décédée d'Umm Kulthum avant le contrat
Le lien d’Othmân qu'Allah l'agrée avec la maison de la prophétie est une marque d’honneur.
La fidélité aux liens familiaux licites.
L’alliance matrimoniale est un moyen de renforcer les liens sociaux.
Il n’y a pas de signification politique explicite.
Il n’y a pas de signification économique.
S’en tenir à ce qui est établi dans la transmission de la Sirah.
La famille musulmane est un noyau parmi les noyaux de la société civile.
La formation d’une société cohésive autour de la maison de la prophétie.
La faiblesse de la documentation des récits familiaux ou la confusion dans leur transmission.
S’en tenir à l’information documentée et ne rien y ajouter.
L’importance de conserver la sirah sous une forme précise et ordonnée.
Renforcer les liens familiaux et sociaux légitimes.
Faire preuve de respect envers les textes historiques et ne pas conjecturer.
Il n’est pas correct d’y projeter des détails contemporains non mentionnés.
L’événement s’est déroulé dans le contexte de la maison de la prophétie et de la première société civile.
Dans la sirah, on n’attribue que ce qui est établi par le texte.