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مرحبًا زائرAttab ibn Usayd, qu'Allah l’agrée, dirige le pèlerinage au mois de Dhul-Hijja de la Huitième année de l'Hégire, alors qu’il est gouverneur de La Mecque
Au mois de Dhul-Hijja de la huitième année de l’Hégire, Attab ibn Usayd, qu'Allah l’agrée, dirigea le pèlerinage, et il était gouverneur de La Mecque.
Au mois de Dhul-Hijja de la huitième année de l’Hégire, Attab ibn Usayd, qu'Allah l’agrée, dirigea le pèlerinage, et il était gouverneur de La Mecque.
Cela s’inscrit dans l’organisation par l’État islamique des affaires de La Mecque après la conquête.
Au mois de Dhul-Hijja de cette année-là, Attab ibn Usayd dirige le pèlerinage en tant que gouverneur de La Mecque.
Cela signifie que, cette année-là, la direction du pèlerinage était entre les mains d’Attab ibn Usayd, qui administrait alors La Mecque, et qu’il conduisit les gens au Hajj.
Le Prophète ﷺ avait confié La Mecque à Attab ibn Usayd après avoir achevé la répartition du butin à al-Ji'rana, puis la Omra et le retour à Médine.
L’organisation des affaires de La Mecque après la conquête et la nomination de celui qui en gérerait les affaires et le pèlerinage.
Le gouvernorat d’Attab ibn Usayd sur La Mecque fut confirmé et son rôle dans la conduite du pèlerinage apparut clairement.
Documente la période de gestion de La Mecque après la conquête
Montrer l’organisation des rites sous une autorité islamique
Affirmer l’autorité islamique sur La Mecque
Organiser le rassemblement des gens pour le Hajj
Enseigner la bonne répartition des responsabilités
Mettre en place des institutions de gestion des rites
Affermir la sécurité et l’administration dans le principal centre religieux
Attab ibn Usayd ibn Abi al-‘Is al-Umawi al-Qurashi, qu'Allah l’agrée, faisait partie des jeunes Compagnons. Il embrassa l’islam le jour de la conquête de La Mecque, en l’an 8 de l’Hégire, et comptait parmi les gens de La Mecque et les notables de Quraych. Le Prophète ﷺ l’assigna, après la conquête de La Mecque, au poste de gouverneur de La Mecque alors qu’il était encore jeune, et l’on dit qu’il avait environ vingt ans, ou presque. Cela montre la confiance du Prophète ﷺ en ses compétences, sa religion et sa bonne gestion, puisqu’il lui confia la plus grande ville de l’islam après Médine, ainsi que des gens récemment convertis à l’islam. Attab était chargé de la gestion de La Mecque, d’enseigner aux gens, d’accomplir la prière et d’organiser les affaires du sanctuaire après la conquête. Il demeura gouverneur de La Mecque du vivant du Prophète ﷺ, puis Abu Bakr as-Siddiq, qu'Allah l’agrée, le maintint dans ce poste. Les sources mentionnent qu’il mourut sous le califat d’Abu Bakr, et l’on dit que cela se produisit le jour même où Abu Bakr, qu'Allah l’agrée, mourut, en l’an 13 de l’Hégire.
Le rite du Hajj est accompli sous l’étendard de l’islam
Assumer la responsabilité et la confiance
Le rassemblement des gens autour d’un même système
La présence d’un émir qui administre La Mecque
Offrir un modèle de bonne gestion
L’existence d’une autorité claire sur La Mecque
Le passage de la société à une organisation institutionnelle des rites
Le besoin de gérer les rites et les grands événements par une autorité responsable
L’importance de confier les affaires publiques à des gouverneurs compétents
Organiser les responsabilités et définir les prérogatives
Gérer les saisons religieuses avec clarté et discipline
S’en tenir à l’ordre public et respecter l’autorité légitime
Cela se limite au sens général de l’administration et de l’organisation, sans extrapolations non établies
Le contexte prophétique était celui de la fondation du premier État islamique à La Mecque après la conquête
Les grandes occasions publiques ont besoin d’une autorité connue et de prérogatives définies
